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十八

  那麼用什麼方法疏遠呢?如果使用老法子,假裝受委屈,表現自己性格中庸俗的一 面,借此來疏遠,這已經不行了;兩次都用同一套招術就騙不了人了。第二個同樣的故 事只能拆穿第一個故事的用心,表明他不僅是新故事的主人公,而且是老故事的主人公。 總之,快刀斬亂麻的任何做法都是不相宜的。雖然這樣疏遠比較省事,卻過於張揚,會 引起注意的,也就是說,那在眼下是庸俗的、卑鄙的(照基爾薩諾夫的利己主義理論, 便是愚蠢、不合算)。因此只剩下一個最費事、最折磨人的方法:慢慢地、不露聲色地 悄悄地避開,使人看不出他在疏遠。這件事有點棘手,極為複雜:人家在瞪大眼睛注視 你,你卻要逃離開他們的視線,而又不讓他們看見你的動作。但是別無出路,必須這麼 做。可是照基爾薩諾夫的理論,這並不痛苦,甚至還挺愉快,因為事情越困難,在你能 順利完成它的時候,從自尊心出發,你便越發為自己的能力和機靈而感到欣慰。
  他果然完成得很順利,沒有因為一句言猶未盡或失去分寸的話語,也沒有因為一瞥 目光而洩露自己的意圖。他在韋拉·巴夫洛夫娜的面前仍舊無拘無束地說笑逗趣,他跟 她接觸時仍然一如既往顯得挺快活。不過他開始受到種種干擾,不能像從前那樣經常去 洛普霍夫家,像從前那樣整晚上逗留在他們家,並且,也不知是怎麼回事,洛普霍夫比 從前更愛抓住他的胳膊,要不然就是抓住他的禮服翻領,說道:「不行,朋友,你可不 能馬上退出這場爭論。」因此基爾薩諾夫來到洛普霍夫家裡以後,越來越多的時間不得 不在他的男友的沙發旁度過。這一切都是漸漸形成的,以至完全黨察不到這種變化是在 發展。干擾一來,基爾薩諾夫不但不加以強調,反而為受到干擾而表示惋惜(不過只是 偶然表示表示而已,經常表示也不恰當)。干擾總是來得那麼自然而且避免不了,就連 洛普霍夫夫婦倆也往往趕他走,他們提醒他說,他忘了答應過今大在家待著,因為他擺 脫不掉的某某熟人想去找他……或者他忘了,假如他今天不去看某人,那人就要怪他; 或者他忘了,他必須在明早之前完成一項至少需要四個鐘頭才能完成的工作,難道他打 算今夜不睡覺?已經十點鐘了,他別再說笑話了,該回去工作了。基爾薩諾夫對這些提 醒也不一定都聽從:他不去看這個熟人,讓這位先生生氣吧;還有,工作跑不掉,時間 還有吶,他偏要在這兒坐上一晚上。可是干擾越來越多,一連幾個晚上又都被學術活動 佔去了,這些學術活動越來越多地壓在他的身上,他有時也流露出這樣的想法:「但願 沒有這些學術活動才好!」熟人們也越發愛糾纏他,他有時又流露出這樣的意思:「他 們怎麼老是死死纏住我,真邪門,他們幹嗎總是拽住我不放!」這僅只是使他覺得奇怪, 而洛普霍夫夫婦卻一目瞭然為什麼會這樣:因為他有了名氣,需要他幫忙的人也就愈來 愈多了。他不該忽視工作,他偷懶更是毫無緣由,老實說,過去幾個月他完全變懶了, 所以他打不起精神動手工作,於是他們催促他道:「應當工作了,亞歷山大老兄!」-- 「該工作了,亞歷山大回馬特韋伊奇!」
  裝樣子是很困難的,他必須把這個「一百八十度大轉彎」拖足幾個星期才行,他必 須轉動得那麼緩慢,那麼平穩,好像鐘表的時針一樣:無論您怎樣聚精會神地望著它, 您都看不出它是在走動,而它悄悄地於著自己的事,從它原來的位置朝一邊走動著。不 過作為理論家的基爾薩諾夫在欣賞實踐中自我的靈活和機敏時,卻感到多麼愉快啊。利 己主義者和唯物主義者不管做什麼,都只為了自己的快樂。是的,基爾薩諾夫也可以完 全坦誠地說,他耍這套計謀是為了自己的快樂,他為自己的高明和勇敢而感到興奮。
  這樣過了一個月或者一個月更多一點的時間,如果有人作了統計,那麼就會發現, 在這個月裡,他與洛普霍夫夫婦的親密關係絲毫也沒疏遠,但是他在他們家裡度過的時 間卻減少了四分之三。而在這期間他和韋拉·巴夫洛夫娜一起度過的時光的比例又減少 了一半。最多再過一個月,朋友們就不會再常見面了,而友誼卻是依然如故。事情也就 可以收場了。
  洛普霍夫的眼光很敏銳,難道他一點都沒察覺?
  沒有,一點沒有察覺。
  韋拉·巴夫洛夫娜呢?韋拉·巴夫洛夫娜也一點沒有察覺。她在自己心中也沒有察 覺什麼嗎?她在自己心中也沒有察覺什麼。不過韋拉·巴夫洛夫娜做了一個夢。
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