說明
詼諧是以風趣的談吐戲謔調笑的意思。
選在這部分的笑話，大致分成兩種。一種是故事的主人公是善諧謔調笑的人物。有些故
事是記錄古代俳優的言行的。俳優在我國古代，是一種較為特殊的職業，常以表演諧戲、滑稽為
業，而且歷代皇帝身邊常有優人。這就使得他們的詼諧言行能被記錄、流傳下來。下面所選
的笑話中，北齊高帝時的石動筩、唐懿宗時的李可及、唐明皇時的黃幡綽等等都是這類人。
除了俳優之外，另有朝臣、官員、文人和其他各種人物等，也以其詼諧的言行，被寫進
了笑話當中。
另一種情況是，作品中的人物並不一定善調笑詼諧，但故事本身卻具有引人發笑的特性，很適於人們講述調笑。
詼諧與其他幾類往往並沒有嚴格的界限。例如，調笑詼諧的語言常常就是幽默滑稽的，
這就使得有些材料放在「詼諧」類、「幽默」類或「滑稽」類都未嘗不可。再比如，調笑詼
諧的言行有時也起到嘲笑或譏刺某種現象的作用，這就又使「詼諧」類與「嘲諷」類不容易
絕然分開。對這些現象，我們根據原文材料的側重點不同，盡量給以適當的歸類。但不盡完
善的地方肯定還很多，希望讀者提出批評。
歪講經義
北齊高祖高歡曾於佛教大齋日設聚會，當時有一高僧大德法師在會上講經，與會者對佛
經有疑滯者，都當場提問，法師當場解答，引經據典，言議深奧。有個叫石動筩（t□ng）的
優人最後提問，對法師說：「且問一個小問題：佛常騎什麼？」
法師答道：「或坐千葉蓮花，或乘六牙白象。」
動筩說：「法師全不讀佛經，竟連佛所乘騎之物都不知道？」
法師馬上反問道：「施主讀佛經，你說佛騎什麼？」
動筩回答：「佛騎牛。」
法師問：「有何根據？」
動筩答道：「佛經上說：『世尊甚奇特。』『特』不就是小牛的意思嗎？」在座者聽了
此言，皆哄堂大笑。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
天姓什麼
北齊高祖又曾聚集儒生討論儒家經典，眾人論辯經義，十分熱烈。石動筩最後到場，問
一個在場的博士官：「先生，天姓什麼？」
博士答道：「天姓高。」
動筩說：「皇上姓高，天必姓高，你這是因襲前人的說法，算不上新義。經書上自有天
姓，先生可以引用儒經之文，不須借用舊說。」
博士問：「不知哪部經書上講過天姓？」
動筩道：「看來先生全不讀經，連《孝經》也未見過。天本來姓『也』。先生難道沒見
到《孝經》上說：『父子之道，天性也。』這豈不是天的姓？」
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
佛生日還是日生佛
世傳佛祖釋迦牟尼誕生於四月八日，北齊高祖曾於這一天設齋會講經，優人石動筩當時
也在座。會上有位大德法師在高座上講論，有些人與他辯論經義，爭執不下。石動筩便問法
師：「今天是什麼日子？」
法師答道：「是佛生日。」
動筩立即接過話頭說：「既然是佛生的日，那麼日即是佛的兒了。」
法師馬上改口說：「今日生佛。」
動筩又接著說：「既然是日生的佛，那麼佛是日的兒子！」
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
鬍鬚與鼻子
隋朝初年有賈元遜、王威德，二人都善機辯。他們原本不相識，只相互知道名字，卻沒
有機會見面。賈元遜長著一臉絡腮鬍子，而王威德鼻子又長又大。有一次，一個人置酒請
客，同時請了他二人，他們在酒宴上相遇，各問知姓名，這才相識。座中眾客及主人知道他
二人善調笑，便請他們說笑話。王威德便搶先說：
「千張黑毛羊皮，只裁一雙襪。」
眾人問道：「剩下那麼多羊皮，打算幹什麼用？」
威德答道：「擬作元遜頰！」
元遜知道這是取笑自己腮上鬍鬚多，便應聲說道：
「千丈黃楊木，只為做個梳。」
眾人又問：「剩下的木頭做什麼？」
元遜答道：「擬作威德篦（鼻）子！」滿座哄堂大笑。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
用人名字作遊戲
北齊人徐之才善開玩笑。有一次他宴請賓客，有個叫盧元明的在座。徐之才便拿「元
明」二家開玩笑說：「去頭則是兀明，出頸則是無明，減半則是無日，變聲則是無盲。」
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
王、甘二姓互嘲
唐朝人甘洽與王仙客友善，二人便以對方的姓互相開玩笑。甘洽說：「王，算來你該姓
田；為你臉肥大，抽去你兩邊。」王仙客應聲答道：「甘，算來你該姓丹；為你頭不曲，回
腳向上安。」
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
玩笑詩
有個叫高敖曹的人曾作《雜詩》三首。其一云：
塚子地握槊，星宿天圍棋；
開門屋張口，卷席床剝皮。
其二云：
相送重相送，相送至橋頭；
培堆兩眼淚，難按滿胸愁。
其三云：
桃生毛彈子，瓠長棒槌兒；
牆欹壁亞肚，河凍水生皮。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
學雞叫
唐朝人崔思海口吃，經常與表弟杜延業相互開玩笑。有一次，杜延業對崔思海說：「我
讓你學雞叫，只要我一問你話，你必須用雞叫回答我。」旁人聽了這話說：「他的口應須是
自由的，怎能聽你隨意擺佈？他若不肯叫，你又能怎樣？」杜延業說：「我能讓他叫。」於
是與旁人一起共找崔思海試驗，並約好打賭。杜延業握了一把谷，來到崔思海面前問：
「這是什麼？」
崔思海答道：
「谷谷……谷。」
旁人大笑。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
利用方音開玩笑
隋人侯白、楊素二人友善。楊素是關中人，侯白是山東人。楊素常想用玩笑難住侯白，
使他無話可辯。當時，關中方音說「水」為「霸」，而山東話把「拿去」說成「攜刀去」。
楊素曾對侯白說：
「山東人確實多仁義，向他借一樣東西，會得到兩樣。」
侯白問：「怎麼會得兩樣？」楊素答道：
「有人問一個山東人借弓，山東人說：『攜刀去。』不只是弓，連刀都給了，豈不是兩
樣？」
侯白應聲說道：
「關中人也很聰明，問他一件事，他能告訴你兩件。」
楊素問：「何以見得？」侯白說：
「近來有人問一個關中人：『最近下雨多，謂水漲了沒有？』關中人答：『灞漲。』不
僅渭水，連灞水都知道，豈不是兩件？」
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
勝古人一倍
北齊高祖曾讀《文遜，讀到晉人郭璞的《遊仙詩》，連連歎息稱妙。優人石動筩見狀
說：「這詩有什麼好？若讓臣作，能勝他一倍。」
高祖聽了不高興，說：「你是什麼人？竟誇口作詩能勝郭璞一倍，豈不該死。」動筩馬
上說：「您現在就讓我作，如果不能勝他一倍，臣甘心受死。」
高祖即令石動筩作詩，動筩說：
「郭璞的《遊仙詩》說：『青溪千餘仞，中有一道士。』我作的是：『青溪二千仞，中
有二道士。』豈不勝他一倍？」
高祖放聲大笑。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
必復其始
唐朝長孫玄同初為官，在府中設宴請客。他屬下的倉曹官是吳人，說話常帶方音，把
「粉粥」說成「糞粥來」，滿座的人都大笑。玄同說道：「倉曹乃是公侯之子孫，必復其
始，諸君為什麼笑他？」滿座客人聽了又大笑。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》
官學狗叫
侯白起初尚未作官，也無名聲，住在家鄉。當地的地方官剛到任，侯白就去拜見。回來
後他對幾個朋友說：「我能讓新來的官學狗叫」。朋友說：「哪有官老爺聽別人的擺佈學狗
叫的？你若真能做到，我們請你喝酒；若不能，你就請客。」
侯白答應了。
於是，他們一起到衙門去，侯白進去見官，朋友們在門外看著。官說：「有什麼事，你
又來見我？」
侯白答道：「您剛到此地，民間有些事情，要向您請示。您到任之前，此地盜賊甚多，
我建議您下令讓百姓各家養狗，讓它們見了生人就驚叫，這樣盜賊會自然平息。」
官問道：「如果這樣的話，我家也須養條能叫的狗，但到哪裡去弄呢？」
侯白回答說：「我家倒是新養了一群狗，不過它們叫的聲音與別的狗不同。」
官問道：「它們叫出來什麼聲音？」
侯白答道：「它們『嗚嗚』地叫。」
官說：「你不懂狗，好狗應當『汪汪』地叫，『嗚嗚』叫的，都不是善叫之狗。」
侯白的朋友們在門外聽了，都掩口而笑。侯白知道自己已贏了一桌酒席，便對官說：
「我知道了。以後一定出去尋訪善叫的狗。」說完即告辭出來。
——舊題隋·候白《啟顏錄》
「蹲鴟」是什麼
唐朝張九齡知道蕭炅（ji□ng）不學無術，所以經常拿他開玩笑。有一次，張九齡派人
給蕭炅送去一些芋頭，故意把芋頭寫成「蹲鴟」。「蹲鴟」是芋頭的別名。因大芋頭形狀像
蹲伏的鷂鷹，所以古書上常有此稱呼。而蕭炅捎回條子答道：
「芋頭已收到，只是沒見到蹲鴟。我家雖多異物，但也不願見這樣的惡鳥。」
張九齡把蕭炅的回信拿給客人們看，引起滿座大笑。
——唐·朱揆《諧噱錄》
漸至佳境
晉人顧愷之吃甘蔗時，每每倒過來先吃尾。別人問他為什麼，他說：「這叫漸至佳境。」
——唐·朱揆《諧噱錄》
所出相同
三國時吳主孫權讓太子嘲弄諸葛恪，曰：「諸葛恪吃馬糞一石（dan）。」諸葛恪答
道：「臣能戲君，子能戲父，那麼我就讓太子吃雞蛋三百個。」孫權問諸葛恪：「別人讓你
吃馬糞，你卻讓他吃雞蛋，這是為什麼？」諸葛恪答道：
「反正這兩樣東西都是從一個地方出來的！」
——唐·朱揆《諧噱錄》
阿婆舞
唐朝人鄭郄（c□n）設宴招待趙國公李紳，讓舞妓助興。舞妓年已老，伶人孫子多便獻
口號譏嘲說：
相公經文復經武，常侍好今兼好古。
昔日曾聞阿武歌，今日親見阿婆舞。
其中的「阿武」指武則天。
——唐·朱揆《諧噱錄》
恩愛詩
有一對夫妻恩愛無比。有一次，丈夫從外面回來，看見妻子正在吹火做飯，就作了一首
詩送給妻子。這首詩說：
吹火朱唇動，添薪玉腕斜。
遙看煙裡面，大似霧中花。
這件事被鄰家的女人看見了，這女人等到自己的丈夫回家後，對丈夫說：「我常見咱們
鄰居家夫妻恩愛，十分多情。剛才他家丈夫回來，看見妻子在吹火，還作詩讚美，你就不能
學學人家？」
丈夫說：「他的詩裡說了些什麼？」妻子就把自己剛聽到的詩念了一遍。丈夫說：「你
也去吹火，我也為你作一首。」其妻便學鄰居家妻子的樣子吹火。丈夫看了，作詩道：
吹火青唇動，添薪黑腕斜。
遙看煙裡面，恰似鳩盤茶。
「鳩盤茶」是佛教中惡鬼的名字。
——唐·無名氏《笑言》
噴帝
唐玄宗與他的兄弟們關係密切，稱寧王為「大哥」。玄宗常與諸王一起吃飯，有一次寧
王吃飯時嗆了一口，打了個噴嚏，飯渣噴到了玄宗臉上。寧王驚慚不已。玄宗見他既慚愧又
緊張，想安慰他，便問：「你嗆飯了嗎？」優人黃幡綽在一旁答道：
「這不是嗆飯，是『噴帝（嚏）』。」
玄宗聽了大笑起來。
——唐·李德裕《次柳氏舊聞》
猴似文樹
唐明皇時西安牙將劉文樹口才很好，擅長奏議對答，明皇經常誇獎他。劉文樹下巴上有
鬍鬚，相貌很像猴子，明皇命令優人黃幡綽作嘲語譏笑他。
文樹很不願意別人說他像猴，便暗地裡給幡綽送禮，讓他不要譏笑自己像猴子。幡綽答
應了他。後來黃幡綽在朝廷上向明皇進嘲語說：
「可憐好個劉文樹，鬍鬚共顏腮邊祝文樹面孔不像猴，猴子面孔像文樹！」
——唐·鄭棨《開天傳信記》
暗中摸索
唐中書令許敬宗記性不好，見過的人過後多忘記。有人說他太健忘，他答道：
「都怪你姓名難記，如果遇上何、劉、沈、謝這樣的大姓，暗中探索著也可認出來！」
——宋·高懌《群居解頤》
妻子不怪
唐吏部侍郎李迥秀為人恢諧機警，有個到京城候選官員的人未被選上，臨回故鄉時來找
李迥秀說：「我羞於見到來時的路。」迥秀便問他從哪條路來的，那人答道：「從蒲津關
來。」
迥秀便說：「那你就取道潼關路回去。」
那人又說：「我沒臉回去見妻子。」
迥秀道：「賢妻本來就瞭解你，料她也不會怪你。」
——宋·高懌《群居解頤》
史思明歪詩
唐代安史之亂時，安祿山已敗，史思明還在作亂。他率叛軍到東都，正趕上櫻桃初熟。
當時他兒子被封懷王，在河北。史思明便要捎些櫻桃給兒子，還附上了一首詩：
櫻桃一籠子，半赤已半黃。
一半與懷王，一半與周至。
周至當時在史思明兒子的軍中。詩寫成後，眾人便競相吹捧，都說：「明公這首詩真是
絕妙。不過後兩句若改成『一半與周至，一半與懷王』，就與上面的『黃』字押韻了。」史
思明聞言大怒，說：
「我兒子怎能居周至之下！」
——宋·高懌《群居解頤》
清涼傘
宋代朝廷有中書省和樞密院，分掌文武大權，稱為「兩府」。進入兩府的官員，出行時
可用清涼桑有個侍郎官叫劉子儀，三次進入翰林院，想藉機提升到兩府中做大官，都未能如
願，於是情緒很壞，在家裝玻朝廷中同僚相繼來看望，向他詢問病情，他說：「我的病因是
虛熱上攻所致。」
當時，大臣石中立正好在座，他立刻插話說：
「此病只須一服清涼散（傘）馬上就好！」
——宋·江休復《江鄰幾雜誌》
「賣韭黃」
宋代楊億曾經告誡自己的學生：寫文章應該避免用俗語。事後不久，楊億在給皇帝的表
章中寫道：「伏惟陛下德邁九皇。」這是頌揚皇帝的德行超過了上古傳說中的九位聖明君
主。而楊億的學生鄭戩（ji□n）想起了老師的話，便問楊億：
「請問什麼時候能賣青菜？」
楊億聽後哈哈大笑，揮筆改掉了那句話。
——宋·歐陽修《歸田錄》
只求死藥
艾子事奉齊宣王，有一天上朝的時候，面帶憂色。齊宣王很納悶，便問他憂愁的原因。
艾子說道：「我很不幸，小兒子患了病，本想告訴大王，但又想大王知道了也沒什麼用，所
以雖然人在朝廷上，但心裡還是掛念著兒子。」
宣王說：「為什麼不早說？我有良藥，你拿回去給兒子吃了，很快就會好。」說完就找
來藥賜給艾子。
艾子拜謝後，接了藥帶回家，給兒子吃了。上午吃過藥，不到中午兒子就死了。過了一
些天，艾子更加難過，宣王問明了原因，傷心地說：「你死了兒子我很難過，賜你黃金用來
埋葬他吧。」
艾子曰：「夭折的孩子無資格受國君賞賜，但我想要求一樣東西。」宣王問：「你想要
什麼？」艾子答道：
「想要大王前幾天賜給我兒子的那種藥方。」
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》
喂驢
齊地天氣寒冷，春很深時，草木多未發芽。有一次剛立春，有個老農提了一筐苜蓿獻給
艾子，說：
「這東西剛長出來，我們未敢品嚐，先拿來獻給您。」
艾子很高興，說：「勞駕你給我送來這樣的新鮮東西。但我嘗過之後，下一個該獻給
誰？」
老農答道：
「獻給您之後，就割去餵驢了。」
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》
少惹麻煩
田巴住在齊國的稷下學官，讚許三皇而非議五帝，與人論辯，一天能駁倒千人，其口才
沒有人能勝過。他的弟子禽滑厘外出，遇到一個老太太對他作揖說：
「先生不是田巴的弟子嗎？您一定學到了田巴的口才。我有件事弄不懂，想請教您。」
禽滑厘說：「您說出來，看我能否駁倒您。」老太太說：「馬鬃向上長而短，馬尾向下
長而長，這是為什麼？」禽滑厘笑道：「這很容易，馬鬃向上，是逆勢生長卻要逞強，所以
天使之短；馬尾向下，是順勢生長，而很順從，所以天使之長。」
老太太又問：「那麼人的頭髮逆勢向上，為什麼長？鬍鬚下垂，是順勢，為什麼短？」
禽滑厘茫然無詞，便說：「我的學問還沒到這麼深的程度，待我回去請教一下老師。您可以
留在這裡，等我回來再告訴您。」
禽滑厘馬上去見田巴說：「剛才弟子出門，一位老太太問我為何馬鬃短、馬尾長，我以
逆順之理回答他，對嗎？」田巴說：「很好。」禽滑厘又問：「可是她又問我為何頭髮逆而
長、鬍鬚順而短，我不知怎樣回答，請老師教我怎樣駁倒她。她還在外面等我，請您告訴我
該怎樣說。」
田巴低頭想了半天，才用排行稱呼禽滑厘說：
「禽大禽大，以後沒事你要少出門！」
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》
河東獅吼
北宋人陳慥（zao），字季常，住在黃州歧亭，自稱龍丘先生。他很好客，喜歡養歌
妓。但是他妻子柳氏很凶暴也很嫉妒。所以蘇東坡作詩調侃陳慥說：
龍丘居士亦可鈴，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
河東獅子，指柳氏。
——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》
一覺抵三覺
蘇東坡喜歡調侃，常與丞相呂微仲開玩笑。
有一天，蘇東坡去拜訪呂微仲，正趕上微仲在睡覺，很久不出來接待。東坡等得很不耐
煩。過了好長時間，呂微仲才出來，兩人相見說話。屋裡有一個葛蒲盆，裡面養了一隻綠毛
烏龜。蘇東坡便說：
「這個龜不算稀奇，如果是六眼龜，就難得了。」
微仲問道：「六眼龜出自何處？」
東坡答道：
「當年後唐莊宗時，林邑國進獻了一隻六眼龜。當時優人敬新磨在金殿下進口號說：
『不要鬧，不要鬧，聽取這龜兒口號：六隻眼兒，分明睡一覺，抵別人三覺！」
——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》
以賤物為名
宋代歐陽修最不信佛教。有一次，一個和尚在歐陽修家裡，見他有個小兒子乳名叫「僧
哥」，便半開玩笑地對歐陽修說：「您並不尊重佛教，怎麼給兒子起這麼個名字？」
歐陽修笑道：
「按風俗，一般人家的小孩，要好養，往往用賤物作小名。我叫他『僧哥』，就像一般
人家把小孩叫做『驢子』、『狗子』
或羊、馬一類一樣。」
——宋·邢居實《拊掌錄》
酒色致罪
歐陽修與別人行酒令，約好每人作兩句詩，詩的內容必須犯罰徒刑以上的罪才行。一個
人說：
「持刀哄寡婦，下海劫人船。」
另一個人說：
「月黑殺人夜，風高放火天。」
輪到歐陽修，說：
「酒粘衫袖重，花壓帽簷偏。」
人們問他為何詩中沒有犯罪的內容，他說：
「到了這種時候，徒刑以上的罪也能犯下了！」
——宋·邢居實《拊掌錄》
在人臉上打草稿
有個人叫陸東，做蘇州通判官，並代理知州。有一次他判了一個人的流放罪。古時流放
的人要用刀在其臉上刺字，陸東就命令在這個犯人臉上刺上「特刺配某州牢城」的字樣。
刺完之後，下屬人員相互議論說：「凡是說『特』的，都是罪沒有那麼重，而由於朝廷
一時的旨意才判刑的。如今這個人本來就該發配，再用『特』字，就不符合官府行文的通例
了。」
陸東聽了這話後，非常害怕，趕緊把「特刺」二字改成「准條」，並下令在犯人臉上重
新刺。此事傳出之後，人們都笑他。
後來，有人向朝廷中書省和樞密院推薦陸東，說他有才能，建議提拔。參知政事石中立
聽到後說：
「我知道此人。不就是代理蘇州知州時在人臉上打草稿的那位嗎？」
——宋·魏泰《東軒筆記》
竹葉太少
宋時錢塘有位讀書人作了一首《竹詩》，獻給蘇東坡，詩中有兩句：
「葉攢千口劍，莖聳萬條槍。」
東坡開玩笑說：「你這竹子葉似太少。」那人未解其意，東坡笑道：
「十根竹子才生一片葉，還能說葉多嗎？」
——宋·范正敏《遁齋閒覽》
看燈
宋時司馬光在洛陽閒居。正趕上正月十五放燈。夫人想出去觀燈，司馬光說：
「家裡就點著燈，何必出去看？」
夫人說：「也順便看看遊人。」司馬光說：
「難道我是鬼嗎？」
——宋·呂居仁《軒渠錄》
酒的妙用
晉人劉伶好飲酒。有人對他說，釀酒的工具腐爛得快，以說明酒對身體有害。劉伶答道：
「你難道沒看見肉放在酒中保存得久嗎？」
麻胡詩
毗陵有位成郎中，宋徽宗宣和年間做省官，其貌不揚，鬍鬚很多。他娶第二個妻子的那
天晚上，岳母嫌他長相醜陋，說：「我女兒長得像菩薩，卻嫁了個麻胡。」「麻胡」即指長
像丑、又多鬍鬚的人。岳母還命成郎中就這件事作詩。成郎中便提筆大書道：
一床兩好世間無，好女如何得好夫？
高卷朱簾明點燭，試教菩薩看麻胡。
——宋·徐慥《漫笑錄》
臉往哪兒擱
眉、眼、口、鼻四者，也各自有神靈。有一次，四個神靈在一起爭位次。口對鼻說：
「你有什麼才能，位次卻在我之上？」鼻答道：「我能分別香臭，然後你才能吃，所以我的
位子在你之上。」
鼻又對眼說：「你有什麼才能，位置卻在我之上？」眼答道：「我能觀美醜，看東西，
功勞不小，所以應該在你之上。」
鼻又問：「那麼，眉有何才能，也在我之上？」
眉答道：
「我也不懂得與各位爭執，但如果我長在眼、鼻之下，不知你一張面孔往哪裡放！」
——宋·羅燁《醉翁談錄》
「三毛飯」
蘇軾曾對劉貢父說：「我和弟弟在學經義對策、準備應試時，每天吃三白飯，吃得很香
甜，不相信人間會有更好吃的美味。」貢父問：「什麼叫三白飯？」蘇軾答道：「一撮鹽，
一碟生蘿蔔，一碗米飯，這就是『三白』。」劉貢父聽了大笑。
過了很久，劉貢父寫請帖給蘇軾，請他到家裡吃皛「（ji□o）飯」。蘇軾已忘記自己對
劉貢父說的話，就對別人說：「劉貢父讀書多，他這『皛飯』定是有來由的。」等他到了劉
貢父家吃飯時，發現桌上只有鹽、蘿蔔、米飯，這才恍然大悟，知道這是貢父用「三白飯」
開的玩笑，便大吃起來。
吃完飯蘇軾告辭出來，臨上馬時對劉貢父說：「明天到我家，我準備毳（cui）飯款待
你。」劉貢父害怕被蘇軾戲弄，但又想知道「毳飯」到底是什麼，第二天便如約前往。
兩人談了很久，早過了吃飯時間，劉貢父肚子餓得咕咕叫，便問蘇軾為何還不吃飯。蘇
軾說：「再等一會兒。」像這樣好幾次，蘇軾的回答老是這句話。
最後，劉貢父說：「餓得受不了啦！」蘇軾才慢吞吞地說：「鹽也毛（冇，音m□o，
「沒有」的意思），蘿蔔也毛，飯也毛，豈不是『毳』飯？」
劉貢父捧腹大笑，說：「本來我就知道你一定會報昨天的一箭之仇，但萬萬沒想到這一
點！」蘇軾這才傳話擺飯，二人一直吃到傍晚，貢父才回家。
——宋·朱弁《曲洧舊聞》
靴子多少錢
五代時馮道與和凝二人同在中書省為官。有一天，和凝問馮道：「我看你穿的靴子是新
買的，花了多少錢？」
馮道慢慢舉起左腳說：「九百。」
和凝性子急，立即回頭斥責自己的下屬說：「我讓你給我買的靴子，怎麼會用了一千八
百錢？」
馮道這才慢吞吞地抬起右腳說：「這一隻也九百。」
——元·無名氏《群書通要》
酒令相謔
宋神宗元豐年間，高麗國派一位僧人到宋朝來，其人很聰明，能飲酒。朝廷派楊次公接
待他。一天，兩人行酒令，約好要用兩個古人姓名，爭一件東西。僧人說：
「古人有張良，有鄧禹，二人爭一傘，張良說是良（涼）
傘，鄧禹說是禹（雨）桑」
楊次公說：「古人有許由，有晁錯，二人爭一葫蘆，許由說是由（油）葫蘆，晁錯說是
錯（醋）葫蘆。」
——明·潘塤《楮記室》
兄弟對句
吳中有個老頭，原本出身低賤，家境貧困，靠耍蛇維持生計。他的長子沿街乞討，次子
釣青蛙，三子唱「採蓮歌」要飯。後來，這一家家境漸好，生活富裕了。
一天，老頭把全家召集到一起，說：「我們家原來貧賤，如今有幸富足，還必須讀書長
學問，才能使家聲振興。」於是，便請了老師到家裡教三個兒子讀書。過了幾個月，老師時
時誇獎老頭的幾個兒子學業進步得快。老頭便設宴請客，還請了一位有名的學者當場考驗兒
子們。
學者來到後，考對對聯。先試小兒子，出的題是：
「紛紛柳絮飛。」
小兒子對的是：
「哩哩蓮花落。」
接著試第二個兒子，出句為：
「紅杏枝頭飛粉蝶。」老二對的是：
「綠楊樹下釣青蛙。」
最後試老大，出句是：
「九重殿下，排兩班文武官員。」
老大對的是：
「十字街頭，叫幾聲衣食父母。」
老頭聽了，斥責道：「你們說的這些，還都是當年我耍蛇人家的事！」
——明·耿定向《權子》
青山跳出來
河南有個士大夫，請老師在家裡教兒子讀書。他兒子很愚笨，老師出對子說：「門前綠
水流將去。」士大夫的兒子對句為：「屋裡青山跳出來。」士大夫聽了很生氣。
有一天，士大夫帶兒子的老師一起到一個道觀去拜客。觀中有個道士叫彭青山，是個瘸
子，他聽說士大夫來了，連忙單腿跳出門來迎接。那位老師見了，對士大夫說：
「前幾天令郎所謂『屋裡青山跳出來』，還真有這樣的事！」
士大夫聽了也大笑起來。
——明·徐渭《諧史》
怕饅頭
有個窮書生，窮得沒飯吃，只好去給人家幹活。有一次他跟主人上街，看到飯鋪裡賣饅
頭，他很饞，又吃不到，便大叫一聲，跌倒在地。主人吃驚地問他原因，他說：「我怕饅
頭！」
主人聽了說：「豈有怕饅頭的道理？」回家後便在一間屋裡擺了百十個饅頭，將這個人
鎖在裡面，自己則在屋外觀察動靜。過了一陣，裡面靜悄悄的，主人很納悶，便從壁縫向裡
看。只見那人手捧了饅頭，已吃了一多半了。
主人趕緊開門，問他為何敢吃，他答道：「我見了這些饅頭，忽然不怕了。」主人知道
他是假裝了騙饅頭吃，便怒斥道：
「你現在還怕什麼！」
那人趕緊回答：「現在只怕兩碗熱茶！」
——明·李贄《山中一夕話》
「琵琶」結果
有人給一位縣令送來一些枇杷，但在禮單上錯寫成了「琵琶」。縣令笑著吟出二句詩：
「枇杷」不是此「琵琶」，只恨當年識字差。
正好有位客人在座，聽了縣令的話，當即續出後兩句：
若使琵琶能結果，滿城簫管盡開花。
——明·姚旅《露書》
怕「溘然」
北宋嘉祐治平年間，有個供奉官杜漸，喜歡與讀書人同游，學些書上的文辭，卻並不懂
其中的意思，只用來裝點門面。他住在揚州，給親友寫信時，如果想說「這件事很重大」，
他偏要寫成「茲務孔洪」。凡此種種，不勝枚舉。
蘇東坡有一次路過揚州，地方官蘇子容接待他，杜漸也在常座中蘇子容精神倦怠，打了
個瞌睡，杜漸忽然說：「相公何故溘（ke）然？」「溘然」常用來形容人突然死去，杜漸
不懂這個意思，所以鬧了這個笑話。
後來，蘇東坡參加一個聚會，他問主持人是誰，有人告訴他是杜供奉。蘇軾說道：
「今天可不敢打瞌睡，我特別怕『溘然』！」
——明·謝肇淛《五雜俎》
總姓王
唐朝滄州南皮縣縣丞郭務靜初上任，通判官王慶來見他。
郭務靜問道：「你姓什麼？」王慶答道：「姓王。」
過了一會兒，王慶又來，郭務靜已忘了剛才的事，便問：
「你姓什麼？」王慶又答：「姓王。」
郭務靜驚奇了好半天，仰頭看著王慶說：
「怪，南皮縣裡的屬官怎麼總姓王？」
——明·謝肇淛《五雜俎》
偷偷戴
唐明皇有一天坐在勤政樓上，看見下面有個鋦鍋碗的人，便召呼過來問道：「朕有一頂
破皇冠，你能修理嗎？」鋦鍋匠回答說：「能。」於是拿來讓他修。
修好後，明皇說：「朕要這頂舊皇冠也沒什麼用，就把它賞給你吧！」鋦鍋匠很惶恐，
不敢接受。明皇說道：
「你拿回去，等夜深人靜時，關上門在家一個人戴戴，也沒什麼妨害。」
——明·謝肇淛《五雜俎》
判官租馬
宋仁宗時，有個叫孫良孺的軍巡判官，為人狡詐，好打扮得像個村野農夫。京城人出門
多租馬騎，馬主講價時，往往先問「只走單程，還是來回都雇？」如果騎一個來回，價錢便
是單程的兩倍。孫良孺因家貧沒有養馬，出門必租。
有一天，他要押一批死囚到法場去殺頭，便出來租馬，打算騎了去。馬主問道：「官人
要到哪裡？」孫良孺回答：「到法常」馬主又問：「官人去了還回來嗎？」聽到的人都大笑。
——明·郭子章《諧語》
背後無眼
有個叫陳音的官員入朝，把官帽戴反了，冠纓轉向了後面。他看到同僚們冠纓下垂，低
頭看看自己下巴處，看不見冠纓，大驚道：「為何我沒有冠纓？」旁邊一個人拽著他的冠纓
給他把帽子正了過來說：
「您自有纓，只不過背後無眼看不見罷了。」
——明·浮白齋主人《雅謔》
皇帝尚且害怕
唐朝大臣房玄齡的夫人性情嫉妒凶悍，房玄齡很怕她，一個妾也不敢娶。唐太宗讓皇后
召見房夫人，告訴她現今朝廷大臣娶妾有定制，皇帝將賞給房玄齡美女。房夫人聽了，堅持
不肯。皇帝讓人斟了一杯酒，謊稱是毒酒，用來嚇唬房夫人說：「如果你再堅持不肯，那就
是違抗聖旨了，抗旨者應喝毒酒死！」房夫人聽了，毫不猶豫，接過酒來，一飲而荊
唐太宗見了，歎道：
「這夫人我見了尚且害怕，更何況房玄齡！」
——明·浮白齋主人《雅謔》
都統懼內
唐朝中書令王鐸，很怕老婆。當時正值黃巢興兵造反，已接近京城，朝廷讓王鐸做都統
官帶兵鎮守諸宮，出京時他只帶了姬妾隨行，把夫人留在了京城。
有一天，部下忽然來報：「夫人離開京城前來，已在半路上了。」王鐸聞報，十分驚
恐，對屬下說：「黃巢兵漸漸向南逼來，夫人又氣沖沖自北方趕來，旦夕之間，就要到達，
這可怎麼辦？」幕僚開玩笑說：
「不如投降黃巢吧。」
王鐸聽了也大笑起來。
——明·浮白齋主人《雅謔》
免得拆了伴
蘇軾到鄰人家相聚飲酒，盤中有四個黃雀。一個人接連吃了三個，只剩下一個向蘇軾推
讓。蘇軾笑道：
「您再吃了吧，免得黃雀拆了伴。」
——明·浮白齋主人《雅謔》
弔喪的玩笑
有個年輕人父親死了，他卻並不悲哀。有個叫楊南峰的便特製了一個寬大的帽子戴了前
去弔喪。下拜時，帽子脫落下來，滾到了座椅下面，楊南峰便把頭伸進去，穿進帽中，再起
來，引得年輕人在簾帷中哄然大笑。這個年輕人便蒙上了不孝的名聲。
——明·浮白齋主人《雅謔》
大姨小姨
薛簡肅公有三個女兒，大女兒嫁給歐陽修，二女兒嫁給王拱辰。後來歐陽修喪妻，續娶
了薛公的第三個女兒，所以王拱辰與他開玩笑說：「舊女婿為新女婿，大姨夫作小姨夫。」
正趕上劉原父晚年再娶，歐陽修用漢代劉晨、阮肇入天台山採藥得配仙女的傳說，作詩調侃
劉原父說：
仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。
洞裡桃花莫相笑，劉郎今日老劉郎。
劉原父聽了不高興，便尋機報復歐陽修。一天，劉原父、王拱辰、歐陽修三人相會，原
父說：
「從前有個老學究教小孩唸書，朗誦《毛詩》到『委蛇委蛇』這一句時，告訴小學生：
『這個蛇字要讀作姨，切記。』第二天，小學生在路上看乞兒耍蛇，很晚才到學校，學究便
責問道：『你為什麼來晚了？』小學生說：『剛才在路上，碰到有人弄姨（蛇），我便與眾
人觀看。只見他先弄大姨（蛇），又弄小姨（蛇），所以耽誤了上學。』」
歐陽修聽了，不禁放聲大笑。
——明·浮白齋主人《雅謔》
供奉真武
南宋奸相賈似道設宴請客，廚師做了鱉，一個客人不吃，還說：「我供奉北方之神真武
君，此鱉很像真武君案下的龜，所以不吃。」
席桌盤中還有甘蔗，另一個客人也說不吃。賈似道問他為什麼，他說：
「我也供奉真武君，甘蔗不像真武前面的旗竿嗎？」
人們聽了，哄堂大笑。
——明·浮白齋主人《雅謔》
直呼其名
有位官員叫宗如周，一個人來向他告狀，不知道官名叫「如周」，誤以為此官曾在如州
任職，便說：「我有冤屈的事，來報告如州官。」宗如周問：「你是什麼人，竟敢對我直呼
其名？」
那人很惶恐，忙謝罪說：
「只說是如州官作如州，不知道如州官名如周，早知如州官名如州，不敢喚如州官作如
周！」
——明·浮白齋主人《雅謔》
猜謎
吳門人張幼於，有文才，好開玩笑。一天張幼於與人相聚飲酒，正好來了幾個闖席的朋
友，幼於便假裝關了門，寫了一條謎語貼在門上，對外面的人說：「猜中了，才允許進
門。」謎語說：「老不老，小不小；羞不羞，好不好。」眾人都猜不中。有個叫王百谷的猜
道：
「太公八十遇文王，老不老；甘羅十二為丞相，小不小；
閉了門兒獨自吞，羞不羞；開了門兒大家吃，好不好？」
張幼於聽了大笑。
——明·浮白齋主人《雅謔》
東門王皮
青州東門皮匠王芬，家境逐漸富裕後，放棄了舊業，鄰里們商量要贈他一個尊號。王芬
聽說後很高興，擺了宴席，設了舞樂助興，讓大家給自己起個號。有個狡黠的年輕人說：
「叫『蘭玻』行嗎？」眾人問有什麼含義，年輕人說：「他本名叫『芬』，而蘭花多芬芳之
氣，所以叫蘭玻，與名字相符合。」
王芬聽了大喜，重重酬謝了這個年輕人。眾人也沒覺出有什麼別的含義。後來慢慢思索
「蘭（繁體為蘭）玻」二字，才悟到可以拆成「東門王皮」。
——明·浮白齋主人《雅謔》
彭祖臉長
彭祖是上古傳說中長壽的人，據說他活了八百多歲。有一次，漢武帝對群臣說：「相面
的書上說：『鼻下人中長一寸，能活百歲。』」東方朔忽然大笑。朝廷官員請求懲治他不敬
之罪，東方朔摘下帽子辯解說：「臣不敢笑陛下，我是笑彭祖的臉長。」武帝問他什麼緣
故，他答道：
「彭祖年紀有八百歲，如果按陛下說的估算，他的人中要有八寸長，那他的臉就該有一
丈多長了！」
——明·浮白齋主人《雅謔》
公猴
明英宗天順初年，楊士奇、楊溥、楊榮三人均以大學士輔政，人稱「三楊」。當時有個
名妓叫齊雅秀，性情極為乖巧聰慧。有人問她：「你能使三位閣老笑嗎？」齊雅秀答道：
「我一進門就能讓他們笑。」
一天，齊雅秀真的被召喚進見三楊，三楊問她為何來遲，她說：「在家看《列女
傳》。」三楊聽了，果然大笑。於是同她開玩笑說：
「我們以為你是齊雅秀，卻原來是臍下臭。」
齊雅秀應聲答道：
「我以為三位老爹是武職，卻原來都是文（聞）官。」
三楊道：「這母狗無禮！」
齊雅秀又答道：
「我是母狗，三位老爹是公侯（公猴）。」
——明·浮白齋主人《雅謔》
兼畏夫人
王文穆公的夫人嫉妒心強，又很凶悍。文穆雖然榮華富貴，卻不敢娶一個妾。他府中後
園有堂，名「三畏堂」，可能是取儒家說的畏天命、畏大人、畏聖人之言的意思。有一次楊
文公與他開玩笑說：「可以改成四畏堂。」王文穆公問取何意，楊文公說：
「兼畏夫人。」
——明·浮白齋主人《雅謔》
擺闊氣
有一位窮讀書人，平日總在人前強裝出闊氣樣子，最怕別人說他窮。
有一次，一個小偷夜裡進了他家，見家中空空如也，什麼東西也沒偷到，便罵著走了。
這讀書人忙摸出床頭幾個銅錢追上去送給小偷，並囑咐說：
「君此次來，我雖然怠慢之極，但在人前，還萬望為我美言！」
——明·浮白齋主人《笑林》
一概明天
有個人欠了好多情，怕人來討，只好東躲西藏。一次，他偶然有事要出門，怕債主們看
見，便戴了個大斗笠。誰知還是被一個債主認出來了。債主彈著斗笠問：「欠的錢什麼時候
還？」那人只好推托說：「明天。」過了一會兒，忽然下起大雨，斗笠被雨點打得「啪啪」
直響。那人很慌張，說：
「一概明天！」
——明·浮白齋主人《笑林》
別人扛去
有人欠別人債，屢討不還。債主生氣了，命僕人埋伏在半路，把欠債人捉住扛回家。扛
到半路，僕人累了，放下欠債人歇息，那人卻催促道：
「快走吧，停在這裡，若又被別人家扛去，可不關我的事！」
——明·浮白齋主人《笑林》
自咬耳朵
有個人到官府告狀，說被人咬去了耳朵。被告辯解說：「那是他自己咬的，與小人無
關。」一個小吏站在官座後面，聽了被告的話後，用手扯住自己的耳朵，團團轉圈。官回頭
看見了，喝道：
「這是什麼規矩？」小吏報告說：
「小的在這裡試試案情。」
——明·浮白齋主人《笑林》
拿屁
有個官正升堂，下面站的人放了個屁。官問道：「什麼響？給我拿下！」衙役報告說：
「這東西拿不祝」官喝道：「定是你受賄，一定要拿來！」衙役只好用紙包了一個屎塊回去
報告：
「正犯已逃走，拿得家屬在此！」
——明·浮白齋主人《笑林》
面黑心黑
東漢末年，有個相面的來訪劉備，劉備讓他給自己相面。相面的人說：「你的相貌很
好，面白，心也白。」又讓他相關公，相面人說：「此人相貌也好，面紅，心也紅。」
劉備聽了，急忙握住張飛的手說：
「三弟有點不好，還是別相吧。」
——明·浮白齋主人《笑林》
不宜動土
有個人酷信風水，凡事都要先問陰陽家是吉是凶。一天，他坐在牆下，牆忽然倒了，他
被壓在牆下，忙喊救命。家人跑過來說：
「你且忍一忍，待我去問問陰陽先生，今天可不可以動土！」
——明·浮白齋主人《笑林》
巫人
有個巫人正裝神弄鬼，自稱天神附體，披頭散髮，胡說八道。正好有官員從旁邊經過，
見狀大怒，命令把巫人抓來，問他是什麼人。巫人連忙下跪叩頭說：
「小的是金元七總管下凡！」
——明·浮白齋主人《笑林》
劃到他名下
有個讀書人游佛寺，到西房，僧人對他怠慢。他很生氣，出來後來到東房，見東房裡有
位僧人正在誦經，便問道：「你在替誰家懺悔？」僧人答道：「閒時先誦下，等有施主來布
施時，就劃到他名下去。」
讀書人聽了便敲擊僧人的頭，僧人辯道：「小僧有什麼罪？」讀書人說：
「適才西房禿賊可惡，我打這幾下，你可以劃在他名下。」
——明·浮白齋主人《笑林》
敗家當
有個徽州人，很吝嗇。他客居蘇州，制了些鹽豆子放在瓶裡，用筷子取，每頓飯限制自
己，只吃數粒。有人告訴他說：「你兒子在某處大吃大喝。」徽州客大怒，從瓶中倒了一棒
豆子，全塞進口中，邊嚼邊嚷道：
「我也敗些家當！」
——明·浮白齋主人《笑林》
不折本
有人拉朋友加入某會盟，朋友執意不肯，那人堅持，朋友便說：「若要我入會，除非你
給我下跪。」那人便下跪，朋友同意了。旁觀者譏笑說：「你不就為收幾個會銀嗎？而且將
來總要還他，何必如此自屈？」
下跪的人答道：
「我雖然下了跪，但並不折本，將來他討還會錢時，給我下跪的時候多著呢！」
——明·浮白齋主人《笑林》
酒煮白滾湯
有人用極清淡的水酒待客，客人嘗了，對主人家的烹調術大加讚譽。主人說：「菜還未
上，您怎麼就知道？」客人回答：
「別的不論，只這一味酒煮白滾湯，就很好吃了！」
——明·浮白齋主人《笑林》
白雲上府堂
有個金華人，慣於游食四方，以賣詩文為名，實際上是巴結達官貴人，想謀取一官半
職。他還有一枚私章，上面刻有「芙蓉山頂，一片白雲」八個字，可見其自許清高。但有知
情人嘲笑他說：
「這片白雲每天都飛到官府中去。」
——明·郎瑛《七修類稿》
三笑事
嘉靖年間，杭州有個接生婆——古人稱為「穩婆」，去給人接生，反倒在產婦家生下了
自己的孩子。而醫生出診，也有犯急症死在病人家裡的。又有個倉官代理巡捕，專管捕捉盜
賊，反被強盜劫掠，因為害怕，對強盜口稱「爺爺」。有好事者作了一首詩說這三件事：
穩婆生子收生處，醫士醫人死病家。
更有一般堪笑者，捕官被盜叫爺爺。
——明·郎瑛《七修類稿》
荒年詩
嘉靖年間，天下鬧災荒，浙江一帶物價飛漲，米價漲到一石一兩五錢。又加上時疫流
行，死屍遍野。有人在除夕夜作了兩首詩以記之。其一曰：
年去年來來去忙，不飲千觴飲百觴。
今年若還要酒吃，除卻酒邊酉字旁。
第二首說：
年去年來來去忙，不殺鵝時也殺羊。
今年若還要鵝吃，除卻鵝邊鳥字旁。
——明·郎瑛《七修類稿》
一半未出痘
嘉興有一老漢，平時自稱清客，在門上貼一幅對聯：
心中無半點事，
眼前有十二孫。
他的鄰居譏笑他，把這幅對聯續成：
心中無半點事，兩年不曾交糧；
眼前有十二孫，一半未經出痘。
——明·江盈科《雪濤諧史》
淡話
廣西全州有位姓王的武官，善說笑話。每當與同僚聚會，大家都讓他講笑話，然後故意
反駁，想讓他再講一個。所以，他每講完話，眾人便說：「這話淡。」意思是說講得沒有趣
味。
這位王某看出眾人故意反駁自己，便接著講道：
「今天早晨，城門口有個挑糞的，不小心失足跌倒，糞灑了一地。」
眾人又說：「這也淡。」王某反問道：
「各位又不曾嘗過，怎知道淡？」
——明·江盈科《雪濤諧史》
如此謙恭
一個人的父親是酒糟鼻，有人問他：「令尊大人鼻子是紅色，對不對？」
那人答道：「不敢，只是粉紅色。」
問的人稱讚道：
「近來流行淺色，粉紅色的更好！」
——明·江盈科《雪濤諧史》
請來的
一隻老雕要哺育幼雛，苦於找不到食物。一天，它抓到一隻貓，就放在巢中，想作為食
物養小雛。但貓卻立刻把小雕雛一個一個全吃光了。老雕大怒，貓卻說：
「你別生氣我吃，我是你請來的！」
——明·江盈科《雪濤諧史》
「汗淋」學士
古代朝廷有翰林院，設翰林學士官。有個叫王平甫的翰林學士，身材高大肥胖，盛夏到
官署，下馬後，流汗濕衣。同僚劉貢父見了說：
「君真是所謂『汗淋』學士。」
——明·鐘惺《諧叢》
餓鬼
古時學館中於每年陰曆二月、八月第一個丁日祭祀孔子，稱為丁祭，祭過之後學生們可
分食祭品。滁州侍郎劉清早年在州為學生，出語滑稽。當他看到丁祭後學生們爭祭物的場面
時，作了一篇文章來取笑：
「天將曉，祭祀了。只聽得兩廊下鬧吵吵。爭胙肉的你精我肥，爭饅頭的你大我校顏淵
德行人，見了微微笑。子路好勇者，見了心焦躁。夫子喟然歎曰：『我也曾在陳絕糧，不曾
見這伙餓莩（pi□o）。』」
——明·鐘惺《諧叢》
大八字
一個叫王元美的人應邀去作客。座中有個會算命的人，眾人都與他談論命運。王元美卻
說：
「我自己就懂大八字，不用你算。」
問他什麼是大八字，他答道：
「我和人人都是要死的。」
——明·鐘惺《諧叢》
單衣更冷
一個讀書人很窮，冬天只穿裌襖。有人問他：「如此嚴寒，為何穿裌衣？」他回答說：
「穿單衣更冷。」
——明·趙南星《笑贊》
盡孝
一個人事奉繼母，很想贏得孝名。他問一位學究：「古人事奉繼母誰最孝？」學究回答
說：「閔子騫最孝，他冬天穿蘆花衣，把棉衣讓給繼母的兒子。」於是此人便穿蘆花衣。他
又問：「還有什麼人最孝？」學究又說：「還有個王祥，他繼母冬天想吃鮮魚，他便臥在冰
上為母親取魚。」此人聽了後說：
「這個孝道難行。」學究問什麼原因，他回答道：
「王祥的衣服大概還厚些。」
——明·趙南星《笑贊》
大話謎
有人破謎說：「上拄天，下拄地，塞得乾坤不透氣。」問別人是什麼東西。被問者說：
「我也有個東西：頭朝西，尾朝東，塞得乾坤不透風。」反問破謎者是什麼。破謎者說：
「不知道。」被問者解說道：
「就是你那個，我放倒了。」
——明·趙南星《笑贊》
先學游泳
一個醫生給人治病，卻把人治死了。病家大怒，把醫生捆起來，扣在家裡。醫生趁夜晚
自己弄開了繩子，跳進河中，才脫身逃回家。到家後，看見自己的兒子正在讀醫書，便說道：
「我兒讀書尚可緩些，還是先學游泳要緊！」
——明·馮夢龍《笑府》
願挨腳踢
有個打柴的挑著柴禾，不小心誤撞了一個醫生。醫生大怒，揮拳就打。打柴的忙跪下求
道：「我寧肯挨你腳踢！」
旁邊的人很驚訝，詢問原因。打柴的說：
「我聽說經了此人之手，定然活不了！」
——明·馮夢龍《笑府》
另一個
有個醫生醫死了人家的嬰兒，只好答應把死嬰放進袖中帶回家好好殯殮埋葬。嬰兒的家
人怕被醫生騙了，命僕人尾隨在醫生後面。只見醫生路過一座橋上，看看前後無人，急忙把
死嬰取出，扔進河裡。僕人在暗處看見了，衝上前去，大怒道：「為何拋了我家小公子！」
醫生忙辯道：「沒有！」說著舉起左袖說：
「你家的在這兒呢！」
——明·馮夢龍《笑府》
診僧病
有人請了個僧人到家作客，夜晚留他在書房裡住宿。正趕上僧人病了，主人便請醫生來
診看。醫生見房中擺設豪華，以為生病的是這家夫人，便隔了帳子診過脈，說是月經不調以
及胎前產後諸症。僧人聽了，揭開帳子看著醫生笑起來。醫生對僧人說：
「小公子，不要笑，你母親的病厲害著呢！」
——明·馮夢龍《笑府》
起死回生
一個醫生醫術不好，很少有人找他看玻一天，忽然有個來買藥的，他開箱取藥，發現裡
面生了蛀蟲，買藥的見了問：「這是什麼？」醫生答道：「殭蠶，可入藥。」買藥人又問：
「殭蠶怎麼會是活的？」醫生說：
「它吃了我的藥而已。」
——明·馮夢龍《笑府》
門客
有人誇某高士善待門客，他家比起戰國時期齊相孟嘗君門客三千的盛況毫不遜色。別人
聽說後，很敬佩這個高士，便前去拜訪，卻見他門下靜悄悄的，沒有一個人影。拜訪的人便
打聽門客們在哪裡，鄰居說道：
「這個時候都回家吃飯去了。」
——明·馮夢龍《笑府》
還氣球
有個人脖子上懸著個大瘤子。一天晚上，為了乘涼，他睡在神廟裡。神問：「這是個什
麼人？」左右答道：「大概是踢氣球的。」
神便命左右把氣球取來。這人醒來後發現沒有了瘤子，非常高興地回家去了。
第二天，另一個長瘤子的人聽說了這件事，也到廟裡去睡。神又問他是什麼人，左右仍
像前一天一樣回答。神吩咐道：
「可以把昨天那個氣球還給他。」
——明·馮夢龍《笑府》
「譬」字酒令
眾客人飲酒，要行酒令。約好每人說《四書》上的一句話，開頭要帶「譬」字，說不出
的罰一大杯。第一個人說「譬如為山」，第二人說「譬如行遠必自邇」，後面的則說「臂之
宮牆」等句。輪到最後一個人，沒什麼可說，只好說「能近譬遠」。眾人嚷道：「不合規
矩，該罰！為何把譬字說在下面？」
那人答道：
「屁本來就該在下面，諸兄都倒著從上面出來了，反倒來罰我！」
——明·馮夢龍《笑府》
周文王像油餅
一個人行酒令說：「春雨如膏」。有個人不懂「膏」的意思，以為是「糕」，便說：
「夏雨如饅頭。」
又有個人把「夏雨」誤解成「夏禹」，便說：
「周文王像油餅！」
——明·馮夢龍《笑府》
買豬千口
有個縣官寫字潦草。有一次他想設宴請客，批票交給衙役去買豬舌，古人豎行寫字，
「舌」字寫得太長，衙役錯認成買豬「千口」，結果遍鄉尋找，只買到五百口。只好回去哀
求縣令，請求減半。
縣官笑道：「我令你買豬舌，怎麼能認成買豬千口。」
衙役說道：
「以後若要買鵝（「鵝」的異體字），求老爺千萬寫短點，別寫成買『我鳥』！」
——明·馮夢龍《廣笑府》
大眼魚
主人用魚待客，把大魚留下自己吃，做小魚端出來給客人吃，卻誤將大魚眼珠弄到小魚
盤裡。客人發現後，開玩笑說：
「我想求你這個魚種，回去在池裡養。」
主人自謙道：「這是小魚，沒什麼可貴。」
客人道：
「魚雖小，卻難得這雙大眼睛。」
——明·馮夢龍《廣笑府》
李鬍子也是人
三個人一起行酒令，約好要從「相」字起，「人」字止。第一個人說：「相識滿天下，
知心能幾人。」第二個人說：「相逢不飲空回去，洞口桃花也笑人。」第三個人說：「襄陽
有個李鬍子。」其餘二人責問道：「約好了結尾要說『人』，你為何說李鬍子？」
那人答道：
「李鬍子難道不是人？」
——明·馮夢龍《廣笑府》
不用大鏡
有個人家藏一面古鏡，自稱能照二百里，要把它獻給呂文穆公。呂公說：
「我的臉還不及一個碟子大，哪裡用得著照二百里的鏡子？」拒絕未要。
——明·馮夢龍《古今譚概》
硯台呵水
有人送給孫之翰一方硯台，自稱值三十千銀子，並說：
「這塊硯台，只要向上一呵氣，它就自然流水。」
孫之翰說：
「一天呵一擔水，只值三文錢，何須如此重價！」
——明·馮夢龍《古今譚概》
海內名士
黃岡人王廷陳，字稚欽，年輕時就有出奇的才能，卻喜歡在街上與小孩子追逐遊戲。每
當他父母要揍他時，他便大喊：
「大人為何虐待海內名士？」
——明·馮夢龍《古今譚概》
畫風箏
郭忠恕善畫，但若有人向他求畫，他常常不給畫，只有興致來了，才自己動筆。他住在
岐下時，有個富家子喜歡他的畫，便每天用好酒招待他，待他特別好，這樣過了好久，才說
出求畫的意思，並給他一匹素絹，本想素絹大了，畫幅就大。誰知郭忠恕給他畫了一個小
童，牽著線放風箏，風箏線拉了幾丈長，把素絹全填滿了。富家子大怒，當即與郭忠恕斷絕
了交往。
——明·馮夢龍《古今譚概》
只求對仗
有個推官叫關懈，其貌不揚。有一次，他路過南徐，住在客店裡，看到一個穿紅衣的官
員坐在那裡，神情傲慢。關懈上前作揖，詢問對方姓名，那人說道：「太子洗馬高乘魚。」
過了一會兒，高乘魚問關懈，關懈答道：「我是『皇后騎牛低釣鱉』。」高乘魚駭然問道：
「這是什麼官職？」關懈笑道：
「我只是想和你的話對仗貼切而已。」
——明·馮夢龍《古今譚概》
不信術士
有個遊方術士，自稱能修煉金銀。他去找唐六如，大肆吹噓修煉成仙之妙。唐六如問：
「既然有如此妙術，您為何不自己修煉，卻要找鄙人？」
術士答道：「只恨我福分太淺！我見的人多了，論仙風道骨，沒有人能比上您！」
唐六如笑道：
「那麼我只出仙福，有間空房在此城，很僻靜，您在那裡為我修煉，煉成後咱們平半
分。」
那術士聽了這話還不死心。一天，他登門找唐六如，拿出一把扇子，要求在上面題詩。
唐六如大書道：
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀；
如何不自燒些用，擔水河頭賣與人？
——明·馮夢龍《古今潭概》
淡酒詞
雲間一帶酒淡，有人戲作《行香子》詞說：
「浙右華亭，物價廉平，一道會買個三升。打開瓶後，滑辣約光馨。教君霎時飲，霎時
醉，霎時醒。聽得淵明，說與劉伶：『這一瓶約莫三斤。君還不信，把秤來秤，有一斤酒，
一斤水，一斤瓶。』」
——明·馮夢龍《古今譚概》
姓名相謔
賈黃中與盧多遜同在朝廷為官。一天，京中有蝗蟲，盧多遜笑著對賈黃中說：「我聽說
那都是『假蝗蟲』（中）。」賈黃中應聲答道：「我也聽說莊稼沒有損失，只是『蘆多損』
（遜）罷了！」
——明·馮夢龍《古今譚概》
愁不納稅
長洲孝廉陸世明，參加科舉考試，沒考中，回鄉途中路過臨清鈔關，守關的錯把他當成
商人，要他交稅。陸世明便寫了一首詩交給他：
獻策金門苦未收，歸心日夜水東流。
扁舟載得愁千斛，聞說君王不稅愁。
——明·馮夢龍《古今譚概》
禽獸相爭
有家大戶人家養鶴，給鶴戴上牌子作為標記。有一次一隻鶴被百姓家養的狗咬死了，鶴
主便告到官府，要求捉狗的主人抵罪。官批道：
「鶴雖戴牌，犬不識字；禽獸相爭，何與人事？」
——明·馮夢龍《古今譚概》
飲酒相謔
明英宗正統年間，有位侍郎和一位巡按都御史一同飲酒。忽然有條狗跑來，繞著桌子走
來走去。左右侍衛要把狗趕跑，侍郎說：
「別趕，它在這裡巡案（按）。」
都御史接過話頭說：
「你看他是狗也是狼（侍郎）。」
還有一次，都憲官似鐘和通政官強珍在南都飲酒。強珍手執酒壺勸似鐘說：
「你要飲四盅（似鐘）。」
似鐘答道：
「你不要強斟（珍）！」
——明·馮夢龍《古今譚概》
掏耳朵
古時給人理發的人稱篦工，兼管掏耳朵。一個篦工給人掏耳朵時，下手太重，被掏的人
很疼，便將頭向一邊躲，篦工卻隨著又湊過來。被掏的人便問：「那邊的耳朵掏不掏？」篦
工回答說：「要先掏完這邊這一隻，再掏那一隻。」
被掏的人說道：
「我還以為直接從這邊通過去呢！」
——明·醉月子《精選雅笑》
防蚊妙法
有人被夏日蚊蟲所苦，朋友告訴他說：「用麻布兩層做成夾被蓋，就可防蚊。」那人問
為什麼，朋友說：
「等它來叮時，把上邊一層麻布向邊上一扯，扯歪蚊子的嘴。傷筋動骨，要一百二十天
休養，等它嘴好起來時，天氣也涼了。」
——明·醉月子《精選雅笑》
不敢空擾
蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打麵餅吃。二人商量好，這次打餅，不告
訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數目，先把餅獻到觀音菩薩座前，慇勤
下拜，禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。蘇軾
拜完之後，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：「觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，
為何不出來見面？」
佛印在帳中答道：
「我如果有面，就與你們合夥做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？」
——明·無名氏《華筵趣樂談笑酒令》
貪酒
從前觀音菩薩告誡呂洞賓說：「當初，你三次醉倒在岳陽樓，這是好酒；私自度何仙
姑，這是好色；在鼎州賣墨，這是貪財；飛劍斬黃龍，這是尚氣。現在既然成了仙，為何不
戒除酒色財氣？」
呂洞賓便攻擊觀音說：「你既然不好酒，為何旁邊有淨瓶？你既然不好色，養這童男童
女幹什麼？你既然不貪財，為何要全身金妝？你既然不尚氣，為何降伏大鵬？」
觀音被搶白得無奈，便將茶盞、淨瓶朝呂洞賓打來。洞賓笑道：
「就你這一瓶兩盞，也打不倒我！」
——明·無名氏《華筵趣樂談笑酒令》
瓶飲也行
從前，有個人嘴饞貪杯。他在京城經商時，遇到一個過去的熟人。這熟人並無心請他回
家吃飯，只在路上說話。貪酒的人見狀便說：「我該到貴寓去拜望一下，口渴心煩，或茶或
酒，可借一杯止渴。」
熟人說：「我家離得很遠，不敢煩勞您光臨。」貪酒人說：
「諒也不過只有二三十里，不遠。」
熟人說：「我家地方狹窄，怕是不方便。」
貪酒人說：「只要能張得開口就行。」
熟人又說：「我家器皿不全，沒有杯子。」
貪酒人馬上說道：
「憑咱們二人的交情，用瓶子飲就行。」
——明·無名氏《華筵趣樂談笑酒令》
嘲不識羞
從前一個讀書人作詩說：「風吹柳線千條綠，日照桃花萬點紅。」旁邊一個人說：「這
詩的意境不好，我給你修改一下才好。」作詩人說：「你若能修，就請自己作一首。」修改
的人說：
「作者不修（羞），修（羞）者不作。」
——明·無名氏《華筵趣樂談笑酒令》
三句半
有位讀書人名叫西坡，善作十七字詩。有一年大旱，太守正在帶領一些僚屬百姓舉行儀
式求雨，西坡作詩道：
太守祈雨澤，萬民多感德。
昨夜推窗看，見月！
太守聽了大怒，讓他作詩自嘲。他便把自己和蘇東坡相聯繫，脫口答道：
古人號東坡，今人號西坡。
若將兩人比，差多。
後來，太守將他發配到雲陽。臨行之前，他舅舅來送行。
他舅舅瞎了一隻眼睛。於是西坡又作詩說：
發配到雲陽，見舅如見娘。
兩人齊下淚，三行。
到了雲陽之後，當地的長官挺喜歡他的詩，就讓他試作一首，他又脫口而出：
環珮響丁當，夫人出後堂。
金蓮三寸小，橫量。
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
罵狗
一個小叫花子腿已生瘡腐爛，臥在街上休息。一隻狗跑來舔他的腿。叫花子罵道：
「畜牲這樣急，早晚是你的食，忙什麼？」
——清·陳皋謨《笑倒》
抽頭錢
有人好賭，家產輸光了，只好上吊。忽然見一個吊死鬼在樑上叫：「快拿頭來！」這人
說道：
「虧你開得了口！我輸到這個地步了，還要問我抽頭！」
——清·陳皋謨《笑倒》
打得好
有個女人與和尚私通，被丈夫察覺了。有一天，丈夫因別的事打了妻子，和尚正好從他
門口過，便進來勸解，丈夫便連和尚一起揍了一頓。
和尚挨了打，便向官府告狀。官不受理，只在狀子上寫道：
「并州剪子揚州絛，蘇州鞋子雲南刀。」
和尚不解其意，去問一個秀才。秀才看了告訴他：「這是說『打得好，打得好』。」
——清·陳皋謨《笑倒》
烏龜老爹
有個老頭，很討厭有人在他家屋外牆角處撒尿，便在牆上畫了一個烏龜，並寫道：「撒
尿者此物也。」有個人沒看見，又在那裡撒尿，恰好被老頭撞見。老頭指著牆上罵道：「你
眼睛不瞎，也不看看！」撒尿的人慌忙答道：
「我沒看見老爹在這裡！」
——清·陳皋謨《笑倒》
偷來的碗
一家請客，桌上擺的多是骨頭，肉卻少見。客人問道：
「府上的碗莫非是偷來的？」主人驚問緣故，客人說：
「我曾聽見鄰居家罵：誰偷我的碗拿去盛骨頭！」
——清·陳皋謨《笑倒》
在裡面吃
客人在外面坐，到了吃飯的時間還不走。主人便潛入裡屋吃飯。客人在外面大聲說：
「好一座客廳，可惜許多樑柱都被蟲蛀壞了！」
主人聽了忙出來問：「在哪裡？」客人說：
「他在裡面吃，外面怎能知道？」
——清·陳皋謨《笑倒》
殺得向上些
一個死刑犯臨斬首時，對劊子手說：「殺只管隨你殺，只是求你殺在脖子略向上些。」
劊子手問什麼緣故，死囚答道：「我脖子上正長了一個癤子，若殺在癤子上，豈不更疼？」
——清·石成金《笑得好》
說官歇後語
一個官很惱悶，旁邊的衙役看見了，向同伴作歇後語說：「這個遢頭判兒狗頭狗呢！」
他在「判」後隱一「官」字，第二個「狗」後隱一「腦」字，與「惱」諧音，所以暗示了
「官惱」二字。沒想到官聽出來了，大怒，喝道：
「你為何不說『吏部天兒珍珠瑪』呢？」
——清·石成金《笑得好》
忘記端午
一位教書先生，過端午節時，沒收到主人家的節禮，於是問學生：「你父親為什麼不送
節禮？」學生回家問父親。父親說：「你告訴先生，就說父親忘了。」
學生照父親說的回復了先生。先生說：「我出一個對子讓你對，若對得不好，定要打
你。」接著出對說：「漢有三傑，張良、韓信、尉遲恭。」
學生對不上來，怕打，便哭著回去告訴父親。父親說：「你去對先生說，這個對子出錯
了，尉遲恭是唐朝人，不是漢朝人。」學生回去報告了先生。先生反問道：
「你父親幾千年前的事都記得這麼清楚，怎麼昨天一個端午節就忘記了？」
——清·石成金《笑得好》
僧酒難禁
有個寺裡的僧人好喝酒，師父多次斥責懲罰，貪酒的僧人很怨恨，便聚到一起，把臉塗
黑，手持木棒，直逼師父座下說：
「我們都是濟顛的化身，除了貪、嗔、癡三者之外，我們無所忌諱，吃點酒肉有什麼妨
害？」說著，舉棒就打。師父嚇得伏地請罪，從此便不禁酒肉。
當地官府聽說了此事後，把寺僧們的師父抓來，要責罰他。師父說道：
「甘願受老爺懲罰，也不敢違背活佛的教令！」
——清·黃圖珌《看山閣閒筆》
可笑的答卷
明代以後，科舉考試一般從《四書》中出題目。比如《論語》載孔子說自己「三十而
立」，是說三十歲時就能在社會上立足。有一次考試就以「三十而立」為題目，一個考生開
頭說：
「聖人兩個十五之年，雖有椅子板凳而不敢坐焉。」《論語》上還說：「子之燕居，申
申如也，夭夭如也。」意思是說孔子在家閒居時是很和舒很閒適的樣子。有人以這幾句為題
作文，開頭寫道：
「記聖人之鳥宿，甲出頭而天歪頭者也。」
——清·方飛鴻《廣談助》
硬起來
古時死了人，家屬以金紙、銀紙做成錠銀，焚化給死者，叫做「金銀錠」。有個窮小子
手提一串金銀錠趕路。他一邊走一邊看著那串紙銀錠歎道：
「你若能硬起來，對我就有用處了！」
銀錠笑道：
「我怎麼能硬？不如你硬起來湊合我罷！」
——清·方飛鴻《廣談助》
搭題笑柄
清代科場上喜歡出些東拼西湊的試題，把經書中毫不相關的兩句話湊在一起，目的在於
防止考生抄襲現成的文章。其寫法著意於文章格式，而對經書原文闡發的古賢人的本意就棄
而不顧了。明代就有這樣的考法，有一次出題為「杖叩其胚闕黨童子」。「杖叩其脛」出自
《論語·憲問》，說孔子用枴杖敲打老朋友原壤的小腿。「闕黨童子」也出自這一章，但在
另外一段中，說闕裡有一位童子來給孔子傳信。由於這兩句話意思不相連，有的考生在過渡
一段中寫道：
「孔子一枴杖打下去，原壤痛不可忍；第二枴杖打下去，原壤仆地而倒；第三枴杖打下
去，原壤一命嗚呼。三魂渺渺，七魄悠悠，忽然一陣清風，化為闕黨童子。」
又有人寫以「王如好色……有托其妻子於其友」一段為題的文章。這題目是《孟子·梁
惠王》中兩段意思不相干的話。前一段原意大概是說：大王如果喜歡美貌女子，那麼應把這
種喜愛之心推廣到百姓身上，使天下適齡男女及時婚嫁，這就成了好事。下面一段是說：如
果大王的臣子中有一個人自己要到楚國遊玩，把妻子兒女托付給朋友照管，回來時妻子兒女
在挨餓受凍，那麼對這樣的朋友就不該再信任。這兩段話意思也不相連，於是有人做這個題
目時先寫道：
「大王喜愛美貌的女子，不和群臣一同享用，卻和老百姓一同享用，這是因為群臣各自
都有妻子。」
又承接上文寫道：
「大王的臣子要到楚國遊玩，不把妻子兒女托付給國王，卻把她們托付給朋友，這是因
為，他知道國王好色。」
——清·張培仁《妙香室叢話》
酒令相戲
明朝萬曆年間，袁宏道做江蘇吳縣縣令時，江西有一位孝廉來拜訪他。這位孝廉的弟弟
當時在朝中做員外郎，和袁宏道是同一年中的進士。於是，袁宏道就在船上擺酒宴招待他，
並請了長邑縣令江菉羅來作陪，準備喝完酒一同去遊山。
船開時，席上的賓主已經喝到很痛快的時候了。客人請主人行一酒令，袁宏道看見船頭
放了一個水桶，便說：「我這個酒令必須說一件器物，中間要包含一個親屬的稱謂和一個官
職的名稱。」
於是他先指著水桶說：
「這個水桶，不是水桶，是木員外的箍箍（哥哥）。」這是暗示孝廉是員外郎的哥哥。
那孝廉聽後，看到船夫手中拿著帚，便接口說道：「這個掃帚，不是掃帚，是竹編修的
掃掃（嫂嫂）。」當時袁宏道的哥哥袁宗道、弟弟袁中道都在朝廷任編修官。
長邑縣令江菉羅正在苦苦思求，忽然看到岸上有人在扎稻草把，便說：「這些稻草，不
是稻草，是柴把總的束束（叔叔）。」他大概知道那位孝廉本是軍人出身，有個侄子當時在
軍隊當武官。於是三人相視大笑。
——清·張培仁《妙香室叢話》
歪講古詩
有些人講解古詩，吹毛求疵，雖然刻薄輕率，有時也頗有趣味。
例如「盡日覓不得，有時還自來」，是貫休寫自己創作詩句時的體會，題目就是《覓
句》，有人卻說這是寫丟東西。
羅隱《詠牡丹》詩描寫牡丹花：「若教解語能傾國，任是無情也動人。」有人說這是題
美人畫的詩。
曹唐《漢武帝宴西王母》詩有「樹底有天春寂寂，人間無路夜茫茫」的句子，有人說這
是在描寫鬼。
楊蟠《詠金山寺》詩說：「天末樓台橫北固，夜深燈滅見揚州。」有人說這是描寫買賣
人在量地界。
「每日更忙須一到，夜深還是點燈來。」這是陳師孟描寫自己所建草堂的詩句，有人卻
說這是寫上廁所的詩。
有人詠梅花時，寫下了「三尺短牆唯有月，一灣流水寂無人」的句子，意境還算清幽。
有個輕薄的年輕人看了卻笑道：「這是一幅小偷行竊圖！」
——清·張培仁《妙香室叢話》
商量殺人
唐代大詩人杜甫自號少陵野老，人稱杜少陵。宋朝乾道年間，司業林謙之與正字彭仲舉
一起游天竺山。二人小飲時談論起詩，說到杜甫詩的妙處，兩人已醉，歎道：「杜少陵可
殺！」
「可殺」是表達讚美之極的用語。而隔壁有個沒讀過書的俗子聽到了這些話，出去告訴
別人說：
「有一件怪事，林司業和彭正字在天竺商量殺人！」有人問：「他們要殺誰？」那人答
道：「杜少陵，不知是哪裡人。」
聽到這話的人幾乎笑掉大牙。
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
前面也下雨
有人下雨天裡在街上慢慢走。有人問他為何不快點，他答道：「前面也下雨。」
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
熊掌當小菜
《孟子》一書記載孟子的話說：魚是我所想要的，熊掌也是我想要的，如果不能二者兼
得，則捨魚而取熊掌；生命是我想要的，道義也是我想要的，如果二者不能兼得，則應捨生
而取義。古時有個教書先生就以這段話中的「熊掌亦我所欲也」為題讓學生作文。
一個學生寫道：「早晨作飯，是此熊掌；晚上作飯，是此熊掌。」先生看了笑道：
「連老夫都沒得到熊掌嘗個鮮，你卻當作小菜吃！」
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
還磕頭
華亭縣的知縣許治，以廉明著稱，當地百姓對他評價不錯。
有一次，有個武生扭了個鄉下人來告狀。許縣令平素瞭解這個武生，知道他有時仗勢欺
人，便問他是什麼事。武生道：「我走在街上，他挑糞，弄髒了我的衣服。」那個鄉下人哀
求得很可憐。
許縣令便對鄉下人說：「你願意受罰嗎？可以向這位相公磕頭一百下！」於是讓武生面
向南坐了上座，讓鄉下人跪在下面磕頭，又派一個衙役計數。
磕到七十幾下時，許治忽然喊道：「停！我辦事糊塗，忘了問這位相公是文生還是武
生？」那人回答說是武生。許縣令說：
「那麼我錯了。文生才值磕頭一百，如果是武生，只須五十下。剛才磕了七十幾下了，
你應該還他二十下。」
於是又讓鄉下人向南坐上座，讓武生在下面磕頭。武生不肯，許治便命兩個衙役從兩邊
按他的頭，磕了二十下了事。
武生只好氣呼呼地去了。
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
「不白」之冤
有位陳句山先生，年過花甲，但鬍鬚頭髮還是全黑的。裘文達便與他開玩笑說：
「若按年齡而論，您的鬍鬚可以說是抱了『不白』之冤。」
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
賣鹽官
海豐人張穆庵任都轉官，管理鹽的買賣運輸事宜。一天他外出，有個老婦攔住車子，控
訴丈夫娶小老婆的事。張穆庵笑道：
「我是賣鹽官，不管人間吃醋的事。」
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
嘲八股文
明清科舉考試用八股文，當時又稱時文。吳江人徐靈胎作了一篇譏刺八股文的《道情》：
「讀書人，最不濟，爛時文，爛如泥。國家本為求才計，誰知道變做了欺人技。三句承
題，兩句破題，擺尾擺頭，便道是聖門高弟。可知道《三通》、《四史》是何等文章？漢
祖、唐宗是那一朝皇帝？案頭放高頭講章，店裡買新科利器。讀來肩背高低，口角噓唏。甘
蔗渣兒，嚼了又嚼，有何滋味？辜負光陰，白日昏迷。就教他騙得高官，也是百姓朝廷的晦
氣。」
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
再打三斤
某縣令是個呆子，干了很多可笑的事。此人酒量很大，每天都要打幾斤酒回來，自斟自
飲。
有一天，縣令正喝得高興，忽然有人喊冤。縣令醉醺醺地，嫌喊冤人壞了自己的興頭，
便怒氣沖沖地升堂，拍案喝道：「給我打！」但卻並不擲簽。衙役只好下跪請示打多少，縣
令用手比劃著吩咐道：
「打……再打三斤。」
屬吏、衙役們聽了這話，竟至哄堂大笑。
又有一次，轎夫們領工錢、伙食費用，縣令升堂點給時，發怒說：
「我只看見有兩個人抬轎，怎麼有四個人領錢？」
轎夫解釋說：「轎子後面還有兩個人。」
縣令說：「照你說的，還是兩個人！」
轎夫又解釋道：「連同前面的兩個人，不是四個嗎？」
縣令無話可說，便查驗四個人的稱呼。頭一個叫「洋洋得意」，第二個叫「不敢放
屁」，第三個叫「昏天黑地」，第四個叫「扯來扯去」。縣令聽了也大笑起來。
——清·獨逸窩退士《笑笑錄》
「螞蟻」封翁
吳地舊俗，田地房產交易的中人稱為「螞蟻」。有個姓賈的老漢，於這個營生已三十多
年，家道小康。這老漢買了個婢女為妾，生下一個兒子，請孝廉褚紹推算此兒的前程。
褚孝廉善戲謔，便與賈老開玩笑說：「令郎將來必大福大貴，你就要因兒子顯貴受封，
做封翁了！」賈老說：「我的職業卑賤，怎能受封？」孝廉一本正經地說：「這樣說不對！
古代就有蠍子稱將軍，熒火蟲稱正字，蝴蝶被封為香國粉侯，蜜蜂升任花台刺史。這些蟲類
都顯貴了，怎見得螞蟻就一定卑賤！」
賈老聽了很高興，終日以封翁自居。
賈老的兒子性情憨頑，十八歲時，只有《大學》一文三頁書能勉強讀下來。有人問賈
老：「令郎讀《左傳》了嗎？」賈答道：「《左傳》已讀熟，近來我聽到他在讀『右
傳』！」可能是聽到兒子讀「右傳首章」、「右傳二章」，就誤以為有「右傳」這本書。
兒子到了二十歲，仍然遲鈍憨頑。賈老害怕孝廉的話不能應驗，便去找孝廉詢問。孝廉
笑道：
「你兒子雖然貴命，但也不能這麼快。螞蟻五年而黑，十年而赤，三十年而白。這是有
定數的，你只管等著就是了。」
賈老聽了，信以為真。後來他兒子迷上了賭錢，逐漸荒廢了學業。
後來，賈老過八十大壽，很多客人來拜賀，褚孝廉也在座。賈老又提起了舊話，孝廉說
道：「你的頭銜已經很高貴了，何必指望沾你兒子的光？」賈老問什麼銜，孝廉答道：
「您的頭銜有：中人科中人，升為賣田司主事，外任提拔為合同府知府，例封文契郎，
晉封草議大夫。」
眾人聽了褚孝廉的妙語，樂得哄堂大笑，賈老的兒子也暗暗發笑。褚孝廉對他說：「你
以後沾你父親的光，不做茶館大使，也能當個交易府錄事。」
賈老這才領悟褚孝廉是與自己開玩笑，便斷了受封賞的念頭。
——清·沈起鳳《諧鐸》
求你別寫
有一個人最喜歡給別人寫字，而書法又極壞。有一天，有人手裡搖著一把白紙扇走過
來，這個喜歡寫字的人又想給人寫字。扇子的主人一聽，立即跪在地上不肯起來。喜歡寫字
的人說：「不過是在扇子上寫幾個字而已，何必行如此大禮？」
那人答道：
「我不是求你寫，我是求你別寫！」
——清·小石道人《嘻談錄》
窮鬼借債
有個人極吝嗇，餓了也硬撐著，捨不得吃飯，人們都稱他為吝嗇鬼。還有個人命極窮，
哪怕只剩下一文錢，也要把它花完，才睡得著覺，人們都稱他為窮命鬼。
有一天，窮命鬼去找吝嗇鬼借錢。吝嗇鬼說：「你的命小福薄，連一文錢都拿不祝我若
借給了你，只怕你福薄災生，人錢都保不祝」窮命鬼說：「你只管借給我，我節省著用。」
吝嗇鬼說：「我說一個笑話給你聽：一個人很吝嗇，不僅僅是一毛不拔，就連肚子裡的
屎，也要拉在自己家裡。有一天，他要出遠門，恐怕路上要拉屎，便想：拉在外面，豈不白
白丟了一泡大糞？不如帶了狗去，以防意外。於是，他就帶了家裡的狗一同上路。
「走到中途，那人果然要拉屎。他感歎道：『人無遠慮，必有近憂；愚人千慮，必有一
得；我今天真明白這個道理了！於是拉了屎，那狗果然把屎吃了，沒有浪費。可不料狗吃完
屎後，自己也要拉屎，那人指著狗罵道：『沒福氣的東西，真是鼠肚雞腸！你連一泡屎都消
受不起，你還借的什麼錢！」
——清·小石道人《嘻談錄》
兔子
有個富貴人家的主人，最喜歡聽人奉承，而有些相面的人，絕不肯奉承人。有一天，喜
歡奉承的人正好遇上了一個不肯奉承人的相士，讓家人把相士喚來給自己相面。
相士進門登堂，看見富貴家的主人高坐在上，態度傲慢無禮。相士相了半天，說道：
「貴相清奇，絕不是一般的相貌。您耳朵長，腦袋小，眼大而無神，眼睛中佈滿紅絲，嘴唇
裂開，露出牙齒，好像一個……」再往下就不敢說了。主人便追問道：「到底像個什麼？」
相士回答說：「好像個兔子。」
主人聽了大怒，命令左右侍從將相士綁了起來，押到一間空房裡，要把他活活餓死。手
下人把相士捆送到空房。一個家人在旁邊勸道：「你這個人做事太不在行，我們老爺最喜歡
的是聽人奉承，你如果奉承他幾句，給你的謝禮一定豐厚。」相士說道：「那就求二爺帶我
上去，重新相一相。」於是，家人來到主人面前報告說：「剛才那相士害怕老爺的虎威，一
時間驚慌失措，所以相錯了，何不叫他來重新相一相？」主人吩咐道：「那就把他放了，帶
來重新相。」
家人把相士放出來，帶到主人面前。相士看了又看，相了又相，仔細端詳了很久，說道：
「二爺，求你老爺仍然把我捆了吧——他還是個兔子。」
——清·小石道人《嘻談錄》
醒酒
主人請客，心疼客人喝酒，便用小杯。客人舉杯做出嗚咽的樣子，主人驚問原因。客人
說：「見物傷情而已。我哥哥去世時，並無疾病，只因朋友請他喝酒，用的酒杯也與府上這
個一樣，他不小心把杯誤吞了下去，噎死了。今天見到這個杯，我怎能不傷心？」
主人只好讓人換了大杯，但斟酒時總不斟滿。客人仔細端詳著酒杯，笑道：「這杯應當
截去一半。」主人問為什麼，客人說：「上半截閒著，要它有什麼用？」主人便讓人把酒斟
滿。
客人端起酒，剛喝了一口，卻全噴了出來。主人又問原因，客人笑道：「我小時候曾把
門牙跌落了一截，醫生用分水犀的骨頭為我補好，所以酒中一摻水，就喝不進去。」
主人說：「酒既然有水，那就請吃飯。」說著令人從裡面端飯來。客人說道：「多謝內
人。」主人說：「『內人』不是你稱呼的。」客人道：「飯從內屋出來，不謝內人謝誰？」
吃完飯，主人送客，來到門口，客人問：「我剛才到府上來時，看見門內有一堵照壁
牆，現在怎麼不見了？」主人說：
「我這裡向來沒有過照壁牆。」客人聽了，恍然大悟說：
「不錯，我是在家喝醉了來的，所以眼神昏花，看錯了。
現在這才看清楚。」
——清·小石道人《嘻談錄》
念白字
一個國子監生員愛念白字，卻又最喜歡看書。有一天，他在家看《水滸》，正好有朋友
來拜訪，見他讀書，便問：「老兄在看什麼書？」監生答道：「木許。」朋友聽了很詫異，
說道：「書籍很多，但這『木許』一書，還真從未見過。請問書裡寫的，都是些什麼？」監
生答道：「有個季達（李逵）。」朋友說：「更奇了，古人的名字我知道得也很多，但從未
聽說有個叫季達的。他是個什麼樣的人？」監生回答說：「手使兩把大爹（斧），有萬夫不
當之男（勇）！」
——清·小石道人《嘻談錄》
發誓戒酒
有個人十分貪酒，整天沉醉不醒，仍然酒不離口，已經成了酒玻他的朋友們竭力勸他戒
酒。貪杯的人說：「我本來是要戒的，只因小兒子出門未歸，我時時盼望，權且以酒澆愁而
已。等兒子回來後，我就戒酒。」
眾人說：「你要賭個咒，我們才相信。」貪酒的人便賭咒說：「兒子回來之後，我若再
不戒酒，就讓大酒缸把我壓死，小酒杯把我噎死，跌在酒池裡泡死，掉進酒海裡淹死，罰我
活著是曲部的小民，死了做糟丘的鬼魂，在酒泉之下，永世不得翻身。」眾友聽了問道：
「你兒子到底上哪兒去了？」貪酒人回答說：
「到杏花村給我打酒去了！」
——清·小石道人《嘻談錄》
狗頭
有個出外教書的私塾先生年底僱船回家。半路上，船家問：「相公多大年紀？」先生回
答說：「屬狗的，過了年就五十歲了。」船家說：「我也屬狗，可為何你我貴賤不同？」又
問先生是哪個月生的，先生答道：「正月。」船家恍然大悟，說：「對了對了。怪不得，我
是十二月生的，是狗尾，所以搖了這一輩子；相公正月生的是狗頭，所以叫了這一輩子。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
開藥鋪
有個人外出販藥材，離家幾年，這期間他妻子已生下四個孩子。藥販子回家以後，責問
孩子從何而來，妻子答道：「因為你外出多年，我朝思暮想，因苦想成胎，所以這幾個孩子
的名字都暗含深意：大的是你剛離家時，停船住宿沙畔時有的，所以叫『宿砂』；老二是你
在遠鄉為客，我在家思念，所以叫『遠志』；老三是料想你的貨已置辦齊全，應當回家來
了，所以叫『當歸』；第四個是因為連年盼你不見，現在總該回鄉了，所以叫『茴香』（回
鄉）。」
丈夫聽了大笑道：
「照你這說法，我若在外面再過幾年，家裡就能開個中藥鋪了！」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
拔少的
一個老翁，鬍鬚花白。他讓姬妾把白的拔掉。妾看見白的很多，拔也拔不完，便把黑的
全部拔去。拔完後，老翁拿過鏡子一照，大驚，便責備姬妾。妾分辯說：「難道少的不拔，
反倒要拔多的？」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
擱淺在深處
一個矮子乘船遊玩，船擱淺了，他便親自起身撐船，不料卻失足落水，水沒過了頭頂。
矮子大怒說：「偏我擱淺在深處！」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
臭得快
有個瞎子夏天吃螺螄，失手掉了一個螺螄肉在地上。他低手用手摸，摸到一塊雞屎，誤
以為是螺螄，放在嘴裡，一邊吃一邊對人說：
「天氣好熱，東西才落下地，怎麼就臭得這樣快！」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
治口臭
一個人患口臭，打聽別人有無良方可治。別人告訴他：「吃大蒜就行。」口臭的人很驚
訝，說：「吃蒜不更臭嗎？」那人答道：「大蒜雖臭，還臭得正路。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
不看地方
一個鄉下人進城去，回來對妻子說：「我在城裡打了很多噴嚏。」妻子說：「那都因為
我在家裡想你。」過了幾天，這個人挑糞經過一座又高又窄的獨木橋，又接連打了幾個噴
嚏，差點兒失足掉下橋去。他罵道：「騷花娘，就是想我，也該看看在什麼地方！」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
吃屁
幾個人一起喝酒，有個人放了一屁，眾人便互相推脫。其中一人說：「列位請各吃一
杯，待小弟說了吧。」眾人都吃了一杯後，那人說：「剛才的屁，其實是小弟放的。」眾人
不服，說道：
「為何你放了屁，倒要我們吃？」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
已去半年
兩親家在路上相遇，一個性急，一個性慢。慢性子親家深深作揖，口中問候道：「新年
拜年時曾上門打擾，元宵觀燈時又打擾，端午節看龍舟，中秋節賞月，重陽節賞菊，每個節
日都登門打擾，卻一次未曾報答，覺得很過意不去！」等他說完後直起身子，已過了半晌工
夫。急性子親家覺得太煩，已經先走了。慢性子親家抬起頭不見人，問別人說：「敝親家是
什麼時候走的？」別人答道：
「看燈之後就不見了，已走了大半年了！」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
越來越少
一個商人嫖妓，問妓女多大年齡。妓女答道：「十八。」過了幾年，商人的生意折了
本，又來見這個妓女，妓女已忘了以前的事。商人又問年齡時，她答道：「十七。」又過了
幾年，商人又來，問年齡時她答：「十六。」商人聽了，忽然哭泣不止。妓女忙問緣故，商
人說道：
「你的年紀，倒與我的本錢一樣，一次比一次少，想到這裡，怎能不令人傷心！」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
老單身
有個老單身漢，別人問他：「有了兒子了嗎？」他答道：「提起我兒子，實在令人心
酸。當年我妻子的爺爺給我丈人說親，說得快成了，卻被一個天殺的用計攪黃了，致使我丈
人沒娶得丈母娘，所以也就沒生下我妻子，至今我兒子就更不知在哪兒了。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
賒禮
有個人遇到了喜事，熟人都隨份子送禮祝賀。一個朋友只送五分銀子，在封皮上寫著：
「送賀禮一錢，現銀五分，賒欠五分。」
後來這個朋友也有喜事，當初受禮的人也應送禮。他便送了個空封給朋友，在封皮上寫
道：
「討還你欠我的五分，再賒五分。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
借水
一家請客，少分了一雙筷子。上菜之後，眾客人都舉起筷子準備吃菜，沒筷子的客人獨
自袖手旁觀。過了一會兒，他對主人說：「求您給我清水一碗。」主人問道：「要水干什
麼？」
客人答道：
「洗乾淨了手指頭，好抓菜吃。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
下米
一家請客，用的酒味道很淡。客人說道：「下酒菜有這些就足夠了，倒是求您抓點米
來。」主人問：「要米幹什麼？」客人答道：「釀這酒時可能未曾用米，只好現在補上點
兒。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
死酒
有個人請客。客人正要舉杯飲酒，忽然放聲大哭。主人慌忙問道：「正要飲酒，為什麼
這樣悲傷？」客人回答說：「我平時最喜歡的就是酒，現在酒已經死了，因此哭起來。」主
人笑道：「酒怎麼能死？」客人說：
「既然沒死，為何沒有一點酒氣？」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
大爺
一個人牽著一頭牛走路，前面有一群人擋路，牽牛的便吆喝著讓人讓路，前面的人不
聽。牽牛的說：「你家大爺來了，還不讓路！」前面人群中有一位回頭看了看牛，說道：
「難道我家有這麼一個大爺？」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
不相稱
有個俗漢假裝雅士，造了一間精美的房子，房中羅列上古玩、書畫之類，十分齊全。有
客人來時，主人問道：「這房中的東西有沒有不相稱的？如果有，請您指教，我把它剔出
去。」客人說：「古玩書畫件件精妙，只有一樣應該剔除。」主人問：「哪一樣？」客人答
道：
「就是足下。」
——清·遊戲主人《笑林廣記》
愛銅錢
吳地有個人叫馬承學，很喜歡騎馬奔馳。他的朋友錢同愛便出個對句與他開玩笑說：
「馬承學，學乘馬，汲汲而來。」
馬承學應道：
「錢同愛，愛銅錢，孜孜為利。」對完後補充說：「這只是為了對仗工穩，並不敢譏笑
老兄。」
——清·梁章鉅《巧對錄》
梅子酸牙
有個叫伍文定的人與一個知府出遊，見一家牆頭露出一張少女的臉，知府出對子說：
「牆內桃花，露出一枝難入手。」
伍文定對道：
「園中梅子，不消幾個便酸牙。」
——清·梁章鉅《巧對錄》
「中書科什麼東西」
清乾隆年間，京城裡工部衙門失火，皇帝命令大司空金簡召集民工重新修建。朝中官員
根據此事，做出一句上聯：
「水部火災，金司空大興土木。」
這個句子中含有「水、火、金、土、木」五行，所以很久沒有人能對出下句。當時朝廷
有某中書科，長得狀貌魁梧，自負為南人北相，他求教於紀曉嵐，要求紀對出下句。紀笑
道：「此句不難，只是對出來有妨先生。」中書科說：「無妨，只要對上就行。」紀曉嵐於
是對道：
「南人北相，中書科什麼東西。」
——清·梁章鉅《巧對錄》
醫生對
有個醫生，自誇很善於對句。有一次，他到一個達官家裡去，主人正用綢緞裁衣，便指
著鍛料出句說：
「一匹天青緞。」
醫生對道：
「六味地黃丸。」
主人很高興，把醫生請進內院款待，並出「避暑最宜深竹院」七字讓他對。醫生立刻對
道：
「傷寒莫妙小柴胡。」
正應對之間，忽然聞到微風吹來的一陣花香，主人便出句說：
「玫瑰花開，香聞七八九里。」
醫生對道：
「梧桐子大，日服五六十丸。」
——清·梁章鉅《巧對錄》
無錢贖當頭
舊時送到典當鋪去當的貨物叫「當頭」，如期用錢贖出來就叫「贖當頭」。又古有「萬
事不如杯在手，一年幾見月當頭」的對子。有個人典當了東西，換了幾個錢去賭博，進了賭
場，手提著錢串說道：
「萬事不如錢在手。」
旁邊馬上有人應道：
「一年幾見贖當頭。」
——清·梁章鉅《巧對錄》
雙月與半風
有個人同朋友一塊回家來，正碰上妹妹在窗前捉虱子。妹妹出對子說：
「阿兄門外邀雙月（朋）。」
哥哥對道：
「小妹窗前捉半風（「風」之繁體為「風」，「半風」隱指「虱」字）。」
——清·梁章鉅《巧對錄》
「頭鳴」
有位學使到某地主持考試。有個生員入考場時，把一隻蟬放在頭巾中，考到中間，蟬在
頭巾裡叫起來。眾考生聽到聲音是從頭巾中傳出來的，都大笑起來。宗師以犯考場之規為
由，把他們召集來，查問為什麼哄堂大笑。考生們都說：「某某生員頭巾裡有聲音，所以忍
不住笑。」宗師把那個生員叫來，要斥責他。那人大聲說道：
「今天學生入場時，被父親叫住，把蟬放進學生的頭巾內。它在裡面爬跳得我難受，但
學生因是父命，所以不敢丟棄。」
宗師怒問為什麼要將蟬放入頭巾，那生員答道：
「家父要圖個好兆頭，犬頭鳴』（名）之意。」
——清·程世爵《笑林廣記》
離天不遠
有一幫人在一起閒聊，討論起天的遠近大小，各人堅持各人的說法，爭執不下。一個村
夫聽了，在旁邊插言說：
「天離地，也就有三四百里遠。從下面到上面，慢走的話四天就能走到，快走則三天可
到。六七天時間就可以打個來回，還綽綽有餘。你們為何還用得著如此爭辯不決？」那些人
聽了很吃驚，問道：「你這個說法有什麼根據嗎？」
村夫說道：「你們難道沒看到世俗送灶神上天嗎臘月二十三日送灶，臘月三十迎灶，從
二十三日，到三十日，不過七天罷了。以一半路程計算，也就是三四百里路，根本就不
遠！」眾人聽了哄然大笑，說：「你說得很好，可以談論天了。」
——清·程世爵《笑林廣記》
不坐首席
諺語說：「常常坐首席，漸漸入祠堂。」是說年紀越大離死越近。所以坐首席的事，人
人推讓。有個人患瘋癆病，請大夫治療。大夫說：「常言道：『瘋癆膨脹膈，閻王請下的
客。』閻王馬上要催請，不必吃藥了。」病人問：「我未見請帖，怎麼能算是客？」大夫答
道：「這只是說你不久就要去見閻王了。」
病人聽了說道：
「做客我倒是不怕，卻最怕坐首席。只求你用些生疾動氣的藥，把我這瘋癆症改為膨脹
二症，挪在第三第四位，這樣即可免得大家謙讓，叫主人費心。」
——清·程世爵《笑林廣記》
耍光棍
一個人姓卜，名叫不詳；另一個人姓塚，名叫不消。二人交情深厚，結為異姓兄弟，塚
不消年長，為把兄，卜不詳為把弟。
有一天把兄對把弟說：「我們兩人的名姓都很奇特，我的姓尤其少見，你看這『塚』字
的形狀很像『家』字，只是少個點；又很像『蒙』字，只是沒有頭，就像官員摘了頂戴一
樣。我想和你商量，把你的『卜』字腰間那一點，挪在我的『塚』字頭上，使我成了一個
『家』，豈不好？」
把弟說：「我把點借給你成『家』，倒沒有什麼不可；只是你成了家，我可就要耍光棍
了！」
——清·程世爵《笑林廣記》
利尿
秀才家的女傭人把（b□）小孩撒尿，把了半天，孩子也沒尿。傭人便嚇唬孩子說：「學
台官來了！」孩子立刻尿了出來。秀才看了，問是什麼緣故。傭人答道：
「我看見你們秀才一聽說學台官來主持考試，便嚇得屎尿齊出，所以我就用這個辦法。」
秀才歎道：
「想不到這娃娃能繼承父志，傳揚書香；更想不到這學台大人竟有利尿的功用！」
——清·程世爵《笑林廣記》
瞎子吃魚
幾個瞎子湊錢一塊買魚吃。湊的錢太少，買的魚便又小又少。魚少人多，只好用大鍋熬
湯，大家嘗嘗魚湯的鮮味而已。瞎子們都沒吃過魚，既不知味道，更不知怎麼做，便把活魚
直接扔進鍋裡。小魚又蹦又跳，蹦到了鍋外面，眾瞎子也不知道。湯燒開了，大家圍在鍋
前，一邊嘗，一邊齊聲讚歎：
「好鮮的湯！好鮮的湯！」
誰知那魚還在地上蹦來蹦去，一下蹦到一個瞎子腳上。他伸手一摸，呼道：「魚沒在鍋
裡！」眾瞎子一聽，歎道：「阿彌陀佛！幸虧魚在鍋外，若在鍋裡，我們都要鮮死了！」
——清·程世爵《笑林廣記》
音樂伴飲
有個人素來好詼諧調侃。有一次，他的朋友們起哄讓他請客，他便給朋友發請柬，上面
寫著：「詰旦音樽小敘。」眾人不知「音樽」是什麼意思，估計一定是有音樂助興，一起飲
酒。等走到他家一看，桌上只有冬瓜兩大盤，清湯一碗而已。客人都很驚奇，大家舉起筷子
大吃一陣，很快就吃完了兩盤冬瓜。但後面上來的菜還是冬瓜和清湯。
吃喝完後，一個客人問道：「今天的良宴，『樽』是有了，但『音』在哪裡？」
主人笑著說：「諸位還沒明白？」眾人都說不明白。主人便指著桌上的碗盤說：
「鼕鼕湯！鼕鼕湯！」
——清·俞樾《一笑》
好商量
有人要請個先生教孩子讀書。請來之後，主人對先生說：「我家境貧寒，在先生面前恐
怕多有失禮，很過意不去！」先生答道：「您不必這麼客氣，我這個人，一切都好商量。」
主人問道：「供應先生的飲食，只有素菜，沒有葷腥，可以嗎？」先生回答說：
「行。」主人又問：「我家裡沒有僕人，凡是灑掃庭院，早上開門，晚上關門這些事情，也
要麻煩先生來做，行嗎？」先生回答：「可以。」主人又問：「家裡婦人孩子要買點零星東
西，也要勞駕先生上街跑一趟，您願意嗎？」先生回答說：「行。」主人聽了說道：「既然
這樣，很好，咱們說定了。」
先生說道：「我也有句話，應當先說明白，希望主人聽了不要吃驚。」主人問什麼話，
先生答道：「我很慚愧從小沒讀過書。」主人說：「您太謙虛了。」先生說：
「確實不敢說謊，我真的一個字也不識。」
——清·俞樾《一笑》
給面子
野雞到閻王那裡去告狀說：「我本是一種極有文采的禽類，所以，古代聖明的君王都在
自己的服飾上繪我的圖像，並且把禮服上彩繪的雉鳥稱為『華蟲』。為什麼近來上海胡家宅
一帶的妓女，也敢叫我的名字？」
閻王說道：「時勢不同了嘛。古代的聖明君王推崇你，所以把你的像繪在禮服上；而如
今的人們不重視你，所以借你的名字稱呼那些走江湖、跑碼頭的妓女。」
野雞分辯道：「不對。如今的二品官，也用彩絲繡我的像作官服前胸和後背上的補子，
怎麼能說如今的人不重視我？」
閻王沉吟半天，最後說：
「既然這樣，那我交代世間的人把這些二品銜的官，也稱為『野雞官』，給你一點面子
吧！」
——清·吳趼人《俏皮話》
醫生獲匾
有位庸醫，凡到他這兒來看病的，往往一看就死。但是還有些不瞭解情況的人，仍然到
他這裡來看病，因此在他手裡斷送了性命的人越來越多。
有一天，忽然有一夥人吹吹打打地給醫生送來一塊匾額。醫生不知是誰送來的，自己思
量，從行醫以來，從未獲得這樣的榮耀，便接受了這塊匾，並把它掛起來。
鄰人們也很驚訝猜疑，相互議論道：這個醫生使很多病人送了命，怎麼會有人給他送
匾？後來仔細打聽，才知道那匾是一家棺材店送的。有好事者便到店中去問店主說：「那個
醫生治好了你的病嗎？為什麼要送匾給他？」店主答道：
「不不！小店的生意向來清淡，可自從他行醫以來，我的生意馬上有了起色，所以送塊
匾給他，以表示不敢忘記他的好處！」
——清·吳趼人《俏皮話》
轎夫開價
某人花了很多銀子上下打點，通門路，起初捐了個小官，接著再用銀子到處巴結陞遷，
逐漸升到了道員。後來再花銀子，被上司記了姓名，再後來補缺，再後來陞官，再後來捐了
花翎，再後來加了頭品頂戴，一直做到封疆大吏，全都仗了銀子的力量。
有一天，他要雇一個轎夫，問每月要多少工錢。轎夫說：「如果專抬大人便衣出門，則
工錢不必計較。如果大人將官服穿戴整齊了去見客，則每月必須十金。」此官莫名其妙，但
還是雇下了這個轎夫。後來有人問轎夫，為何穿便衣和穿官服要價不同。轎夫說：
「那官員只一身輕骨頭，若只穿便衣，我抬了他輕如無物，所以工錢多少可以不必計
較。如果穿戴起官服，他的頂子、翎子、補子、珠子，不知重重迭迭的用了多少銀子，這就
是要我抬一轎銀子了！這麼重的銀子壓在雙肩上，為何不要他十金一個月！」
——清·吳趼人《俏皮話》
「角先生」
香港的小銀幣，背面有字：「香港一毫。」所以廣東一帶人稱小銀幣都以「毫」作單位
計算，如一毫、二毫之類。市場上賣東西的鋪子裡記帳，又往往圖省事，寫成「毛」字。上
海一家廣東人開的商店，一向用同鄉人做經理。但是考慮到與各地交際，方言不通，便又雇
用一個上海人某甲做帳房助理。某甲翻閱各種帳本，發現上面有很多地方寫著「二毛」、
「三毛」等字樣，不懂是什麼意思，便問同事。同事告訴他：
「這是廣東人的寫法，意思與『角』字相同，『一毛』就是『一角』，『二毛』就是
『二角』，以後可以都改寫『角』字。」
甲聽了點頭答應。到了月底，開寫帳單，客戶中有位姓「毛」的，甲竟也寫作「角先
生」。
——清·吳趼人《俏皮話》
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