淘寶人生 正文 第六六四章 玉書
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    第三天開始,張辰白天和護衛隊員們跟著旅遊團在特裡凡得琅的景點上遊覽,順便找找這裡的地下還有什麼可挖的東西,晚上就潛入到廟裡去觀察僧侶和保安們的作息、行動規律,尋找下手的好時機。

    終究是功夫不負有心人,連續三天下來張辰還真是有所收穫了。不但摸到了老廟裡的各種規律,還在當地找到了兩座古墓葬。墓葬的內容也是相當的豐富,都在郊外人煙罕至的地方,這讓張辰往後在世界各國挖墳掘墓的信心和希望又增強了不少。

    想要把帕德馬納巴史瓦米廟裡邊的寶藏取出來,就不能打昏那裡的守衛保安,也不能留下任何的痕跡,這樣都會給唐韻ri後展覽這些寶藏製造困難。

    廟裡的保安只是負責ri常的安全,管理的也大多是遊客方面的事,以廟裡大殿為界線,殿前是保安負責的區域,後院就沒保安什麼事了,這個發現讓張辰放心了不少。

    而廟裡的僧侶們,都是在廟裡生活。後院中不但有飲食娛樂,連廟ji都養了七八個,生活中需要的東西這裡都有了,一般沒有什麼特別的事都不會離開。晚上在大殿裡會有六個僧侶修煉。到了臨晨四點的時候。會有另外的六個來替換,這個是必須要避開的,來去也必須放在這個交接的前後。

    該找的都找到了,也就沒有在繼續閒逛下去的必要。第四天的遊覽結束後,張辰在晚間通知護衛隊員第二天準備離開,大家晚上都好好休息。

    張辰安頓好了護衛員,回到自己的房間裡練了幾幅字,又坐下來把金屬提純的工藝程序補充了一部分。時鐘指向深夜一點的時候,打開房間的窗戶閃身到了窗外,把窗戶關好後沿著窗台一層一層地到了樓下。向著老廟所在的方位飛奔而去。

    至於路上被監控什麼的拍到,根本沒有必要擔心,印度這種窮山惡水的地方,裡那種現代化的社會還有一段距離呢。一個連電都沒能通到全國的國家。還談什麼治安監控呢,就連美利堅都沒能做到全國監控,印度更是連個探頭都找不到。

    一路疾行來到了老廟的後牆外,已經是兩點左右了。張辰釋放出意念力道僧侶和廟ji的房間裡探查了一番,發現都已經熟睡了,這才縱身翻過了後牆,迅速來到一間比較大的房間門前。

    這裡邊是一個大套間,應該住著四個僧侶,其中兩個正在大殿上值夜呢。意念力穿透牆壁進入到房間內,把兩個僧侶的中樞神經控制住了。又分出一股去把房門打開。

    進入到房間內後,把一尊一百多年未曾挪動過的毗濕奴像移開,在原來位置地底下出現了一個一尺見方的小洞,裡邊有一個茶碗大小的凸起物。

    張辰按照老國王遺囑上記載的方法,把凸起物來回移動了幾下之後,果然聽到了下邊隱隱傳出一陣機括運行的聲音,心說應該是打開了。沒想到阿三們也有這樣的技術,該不會是跟華夏偷學的吧。

    打開機括之後,張辰迅速地把毗濕奴像擺回到原來的位置,和之前的痕跡完全做到了吻合。這才轉身出了房間。意念力一直監控著後院和大殿裡的一切,以最快的速度去到了廟ji的那一排房間。

    寶藏的入口就在這一排房間的盡頭,但不是在廟ji的房間裡,那裡只是一間用來儲藏雜物的所在。如果要在某個廟ji的房間裡,這東西還真就不好拿了。洞口大開著的時候進來一個想辦事的僧侶怎麼辦,還不得殺人滅口嗎。

    進入到這件儲藏雜物的庫房後。張辰就沒有太擔心的必要了,這裡邊都是些箱箱櫃櫃之類的東西,有的是壞了要修理的,有的是等著使用的,大晚上誰來這裡才叫有病呢。

    在庫房最裡邊的位置,已經出現了一個大一米多見方的洞口。也幸虧是這麼多年來這廟裡都沒有改變過建築格局,否則這兩座墓是怕是也在意被發現了;另外那四座密室的機關已經斷開,估計就是因為修繕或者重建屋舍的時候被找到的。

    張辰已經用意念力探查過洞口裡邊的通道,並沒有什麼危險存在,縱身跳進洞口後,把上邊的兩隻大櫃子放到了遮住洞口。又向前走了幾步,然後才拿出了照明用的手電,這時候可就不能用強光燈了,那東西太亮,會有光線從洞口透出去的。

    通道的距離並不長,不過三十多米就到頭了,盡頭處是一扇緊閉著的石門,上邊還刻著婆羅門教的一些神像,還有一些梵文,並沒有什麼實際的意義。

    張辰把石門推開,進入到密室裡邊,還沒有來得及換上強光燈,就已經被這裡邊的富有給小小震驚了一下。都說是皇家、王室富有,這還真不是吹的,之前的吳世璠和鬼子六他已經見識過了,沒想到這印度一個小小的土邦王室都這麼富有,簡直要超乎想像啊。

    這座密室的面積並不大,只有一百多個平米,可裡邊的內容卻是豐富得很。嚴格地說來,這裡在的東西應該算作是財富,其中以黃金貨幣和黃金飾品、器物為主,另外還有大量的寶石。

    這廟宇是十六世紀時候修建的,這密室裡的東西也應該大部分都是那個時候或者更早的時候收集的,其中的黃金物件在當時來說只能算得上財富,那些寶石也不過是財富的象徵和代表。當時的王室也是為了抗擊蒙古突厥人才開始積攢著些財富。首要看重的肯定是在財富方面的價值。藝術價值考慮的就要偏少一些。

    和鬼子六、吳世璠、丹比爾等人的寶藏裡那些價值遠超本身質量的文物和藝術品相比,這些東西的價值遠遠要差上很多,也就是等到年代夠了之後才能有更高的價值。常言說「黃金有價玉無價」,放在這裡就很合用了,黃金的物件畢竟是抗不過玉石雕刻的。

    當然,這些東西存放到了現在,能夠稱得上寶貝的也有不少了,又是和印度王室有了牽扯,其價值就要再高上一些。但也就只是高上一些而已,並不可能完全壓過藝術價值極高的古代藝術品。就像這裡大量的金幣,在歷史研究領域有很高的的價值,但終究不能成為藝術品,也就是收藏品了。

    這座密室中的東西並不像其它寶藏那樣。全部按照類別都擺放得很整齊,而是東一堆西一堆地隨便放置,這應該也和幾代國王直白這些東西當財富有關,他們並沒有打算以對待古董或者藝術品的心態來對待這些財富。

    倒也不能說這裡沒寶貝,那位留下遺囑的特拉凡科國王說過,他們這一脈是孔雀王朝國王的直系後裔,是傳承了幾千年的王室後代,手裡的好東西還是有不少的。牆角處一個相當結實的書架上,應該就是這個特拉凡科王室最珍貴的寶貝了,全部都是玉石或者黃金鑲嵌的書籍。絕對的頂級藝術品。

    一進密室石門不遠處,就有兩隻一米多高,鑲嵌著寶石的黃金大象。這應該歲的上是一對藝術品了,大象的打造工藝相當jīng美,神態模仿得惟妙惟肖,兩隻大象身上同一部位鑲嵌的寶石也都是完全一模一樣,甚至連品質都像是同一塊寶石切割開來似的,在鑲嵌工藝中絕對算的上是頂級jīng品了。大象的表層有三層藍se的光芒,這應該是七百多八百年前的東西,沒想弄到這印度阿三還真是有些手藝。

    大象挨過去的。是十幾尊毗濕奴像,臥、站、坐各種姿勢的都有,有的鑲嵌了寶石,有的則是單純的黃金造像,但是個頭都不小。最小的一尊臥像也要在八十多厘米長度,可見這特拉凡科王國當時的富有。

    接著又是幾隻大箱子。裡邊盛放的則是王室用品了,單單國王的金冠就有七八頂,還有其它的例如黃金手杖等物件。最誇張的就以一條三米多長的金項鏈,張辰顛了一下份量,少說也在五斤以上,真不知道當時的國王或者往後是怎麼佩戴這麼沉重的項鏈的,就沒把脖子給壓垮了嗎,那個人九成會有頸椎上的毛病。

    再往前走就是大堆的各種物件堆在一起了,金器佔了很大的比例,餐具、潔具什麼的都有,還有不少的黃金首飾,也能看到有一敘像摻雜在其中。特拉凡科王國詭的是婆羅門教,對於佛教的造像就不是那麼尊重了。

    幾乎在每一堆中,都能夠看到或大或小的布袋和小箱子,張辰之前也通過意念力了去查看過了,那些裡邊裝著的都是各種寶石,這玩意兒和黃金一樣,是世間所有人都喜愛的。讓張辰比較意外的是,有好幾袋品質及高的鑽石,袋子上都打著比利時的標記,想來應該是從海商或者入侵者哪裡搞到的。

    除了金器之外,最多的就要數金幣了,張辰從中撿起不少的金幣一一看過,種類還真是不少。有法蘭西第一共和國時期的拿破侖金幣,有正面為喬治三世背面為漢諾威王朝標誌的英格蘭漢諾威王朝金幣,還有英格蘭東印度公司時期的金幣,就連古印度金幣都有不少。

    在一堆金器下面壓著的兩隻小箱子中,張辰居然還找到了古代邊疆省的貴霜金幣,其中有不少都是存世極少的稀有幣種,這對華夏和邊疆地區的歷史經濟要就可是大有用處的。

    在另外的一隻稍大一些的箱子裡,則是有不少的蒙古印度大金幣,這種在蒙古人統治因地期間鑄造的金幣體積相當大,其實已經超過金幣的範疇了。

    蒙古人很少使用金幣,而是喜歡把黃金製作成為金餅來保存,這種叫做「莫赫爾」的金幣其實就是一種金餅,是蒙古人的傳統頂級貨幣。一枚一千莫赫爾的金餅直徑超過了二十厘米,重達十一公斤還多;一枚一百莫赫爾的金餅,重量也在兩公斤左右;這樣的「金幣」誰會沒事幹帶在身上呢。所以雖然是以貨幣的形式出現的,但是已經不能稱之為金幣,準確的說就應該叫金餅。

    在張辰的瞭解中,這種金餅應該是除了少量最古老的貨幣之外,價值最高的黃金貨幣了。早在二十世紀八十年代,費德曼公司就在瑞士的拍賣會上拍過這樣的金餅。當時一枚十七世紀由印度拉賀爾地區鑄造的一千莫赫爾金餅,就曾經拍出了八百萬美金的高價;一枚一百莫赫爾的金幣也拍出了兩百八十萬美金。

    即使達到如此的高價,最後還是因為價格低於最低保護價而沒能被允許成交。現在已經是過去二十多年了,這種金幣的價格會上漲到一個怎樣恐怖的高位,那是誰也不知道的,畢竟這種金幣存世量極為稀少,能夠出現的幾率也就很低了。

    這只箱子裡的莫赫爾金餅共有近兩百枚,最大的幾枚為兩千莫赫爾,最小的為一百莫赫爾,兩百、一千的也有一定數量,正面還刻著伊斯蘭文字「祝願賈漢國王『阿克巴亨』之名的光芒永遠留在這枚金餅之上,願賈漢國王之名永不褪se」,金餅上的鑄造年代顯示為從十六世紀一零年代到二零年代,這些金餅應該就是莫臥兒王朝的第四位君王賈漢.吉爾時期鑄造的了。

    對於這位賈汗國王很多人都不熟悉,但是提起他的父親和兒子,確實有很多人至少都是聽說過相關故事的。在印度的著名旅遊景點中,有一處殘破的帝王陵墓叫做「阿克巴陵」,就是賈汗父親的墓葬。另外一座更為有名,甚至是世界聞名的景點「泰姬陵」,則是他兒子沙.賈汗為自己的妻子修建的。

    這些金器和寶石可以留著到後邊慢慢清點,這座密室中最讓張辰關注的就是最後邊的那個書架了,上邊的每一部書都讓他眼饞得很。之前一直忍著沒用意念力去仔細觀察,為的就是能夠在進到密室之後親手去翻閱一下,親眼去看看裡邊到底是什麼內容。

    走到書架前雙手搬起一本綠se玉石雕刻的大書來,這本書的版面和唐韻的那套黃金《聖經》差不多大小,卻是用整片的玉石雕刻成一頁一頁,然後再用黃金的軸子裝訂在一起,首頁上用範圍雕刻著「摩揭陀王國王室系」。

    看到這本玉書,張辰也就明白了,為什麼哪位特拉凡科國王會說,密室中有證明王室為孔雀王朝皇族最尊貴身份和血統的證據了,原來就是這本類似於族譜的東西……如果您喜歡這部作品,歡迎您來投推薦票、月票,  
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