結束討論商業局副局的常委會沒一會兒，李安就來到了唐逸的辦公室，進門就牢騷：「財政局張局長也太欺負人了，一點預算也不撥給我們，叫我們怎麼開展工作？」
唐逸指了指沙，示意他坐下：「張局長怎麼說？」又指使秘書小李泡茶。
李安憤憤不平的坐下：「張局長說了，今年縣裡的財政預算早就安排好了，沒富餘資金給我們招商局，唐書記您說說，只有萬把塊的經費，叫我們招商局怎麼開展工作？我們工作的性質就是四處走動去跑資金，總不能坐在局裡望著天就會有大風把資金刮來吧？」
等小李遞上茶走出去，李安馬上卸去了憤憤不平的表情，笑著說：「這個小李，我怎麼看他怎麼覺得他像個搞地下工作的。」
唐逸無所謂的笑笑：「黨員嘛，會搞地下工作也不稀奇。」
李安哈哈大笑，好像唐逸說的話多幽默一樣，笑了一會問道：「唐書記，您說這是不是有人在背後使絆子？這不，先招商局的資金預算就解決不了。」
唐逸搖搖頭：「也不算使絆子，這都年底了，沒有你們的預算也是常理，不過陶書記答應會撥款的，財政局如果卡那筆錢再說吧。」又笑著說：「你們也是，沒錢有沒錢開展工作的辦法，你們可以打電話聯繫那些大廠商嘛，成不成的也算你們在做工作，總不能沒有錢就都在辦公室喝茶水看報紙，別人不會說你李安沒有領導能力，只會戳我唐逸的脊樑骨。」
李安忙道；「我就是這麼吩咐下去的。」唐逸這才微微點頭，琢磨了一下道：「你們不是有萬把塊的經費嗎？可以印一些宣傳延山的小冊子，你看咱們延山，東有天鵝湖，鴨綠江，北有原始林興安嶺，多麼好的旅遊聖地？」
李安一臉誠懇的點頭，心裡卻有些不解，不知道靠這些山山水水能搞出啥名堂，他雖然精明，畢竟眼光還局限在當時的環境。
唐逸又問：「你覺得咱們延山的展應該怎麼定位？」
這話題可就有些大了，李安悻悻笑著：「這我可說不好，也就唐書記才習慣從這麼高的角度看問題。」
唐逸笑道：「咱們雖然是縣城，但在這改革開放，萬馬奔騰的年代，只要抓得準時代的脈搏，小小的縣城未必就永遠是鳳尾牛後，小縣城也可以作大文章嘛。」
「雖然延山歷來是農業縣，工業基礎也並不好，但咱們有近鄰天鵝湖鴨綠江，在旅遊業上大有文章可作。」
唐逸說著說著看到了李安滿臉歎服，實則迷惑的表情，不覺得啞然失笑，自己滿腔抱負現在也就能在他面前揮揮，而他卻懵懵懂懂的，唐逸也知道現在提什麼旅遊城市過於前，畢竟旅遊業是在國家實行雙休日後才蓬勃展的。
不過唐逸的本意原本不在於要將城市定位為什麼旅遊城市，於是他拋出了自己醞釀已久的想法：「李局長，咱們延山雖然不是朝鮮族自治州縣，但朝鮮族的同胞可不少，你知道延山縣史上有哪些著名的朝鮮族人物嗎？」
從稱呼上的轉變，李安敏銳的知道唐書記是開始與自己說正事兒呢，認真的想了想，搖搖頭：「這我還真不知道。」
唐逸笑道：「我前幾天翻縣志，偶然間現一個有趣的故事，來，你看看。」說著回身從桌上拿過幾張複印紙遞給李安，那是延山縣志最前面的幾頁，延山正式設為縣是滿清時候的事兒，滿清以前，這裡屬於黑山白水，不毛之地，漢族也未大量遷徙至此，縣志最前面都是遠古和唐宋前本縣的傳說，屬於野史，沒經過考證的那種。李安翻來翻去也看不出什麼名堂，卻聽唐逸笑道：「你看看那篇韓成子傳道的故事。」
韓成子傳道，說得是南北朝時一名叫作韓成子的百濟人跋涉千山萬水，自中原將儒學傳入百濟，縣志裡寫成了幾個小故事，頗有點唐僧取經的意味，而且提到韓成子兩次在延山逗留，回百濟前更在延山結廬，領悟儒家真諦，當然，故事裡就是說他在延山被孔聖人點化云云。
李安看得不明所以，這種神話故事似的野史各縣縣志上所在多有，新中國成立後被稱為封建糟粕去掉，這些年改革開放才又逐漸將縣志恢復本色，他左看右看也看不出這故事有啥稀奇的，但唐書記叫自己看，自然大有深意，他又揣摩不透唐逸的心思，一時急得額頭冒汗，這才現，面前這位領導比自己見過的那些幹部都不好伺候，怪不得年紀輕輕就飛黃騰達啊。李安自己有個衡量領導的標尺，就是自己越難猜透人家心思的，越說明這領導水平高，越有潛力向上爬。其實唐逸心機還不像李安想得深沉，不過他見識雖然僅僅多了十幾年，這十幾年卻是信息爆炸的時代，他想的事李安自然琢磨不透。
唐逸端起小白玉茶杯抿了口，笑著說：「本來我也就是當故事這麼一看，誰知道後來無意中查閱朝鮮歷史現，韓成子這人物真的存在，而且是朝鮮半島三國時期百濟國的高官，那可不可以說，韓成子是史料記載的將儒家傳入朝鮮半島的第一人呢？」
李安呵呵賠笑，心裡不明所以，也不敢問，只有用心思理解唐書記的話。
唐逸手指敲打著桌面，一副成竹在胸的表情：「既然真有這麼個人，那就有大文章可作了！咱們可以為韓成子修廬紀念，延山可以順理成章成為古華夏和古朝鮮文化交流的文明之路，值得大書特書嘛！」
聽著唐書記略微高昂的聲調，李安哭笑不得，這是哪跟哪啊，就這麼一個以訛傳訛的故事，聯繫上了古朝鮮某位高官的名字，就可以胡編亂造出什麼古文化中心？文明之路？不過臉上還得露出唐書記的見解真得高明的表情。
唐逸看得出李安的心思，也不以為意，李安又怎麼知道幾年後，國內各地可是興起了轟轟烈烈的認親運動，差不多稍微有點爭議的名人就會有幾個故鄉，那些名詩詞裡提到的山水也往往有幾處所在，例如碣石山，河北和山東爭之，例如孔子，到現在出生地已經有三四處之多。延山是不可能有什麼名人大家作故鄉了，在棒子身上做做文章總比和國內爭得頭破血流強。