丁雲毅聽著忽然想到了一段話：
「清廉人原是最令人佩服的，只有一個脾氣不好，他總覺得天下都是小人，只他一個人是君子。/這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少贓官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非；清官則自以為我不要錢，何所不可，剛愎自用，小則殺人，大則誤國。」
這話雖然偏激了些但卻未必便沒有道理了。
在這樣的時代裡，清官和貪官其實各有各的可恨之處！
葉原先也不再顧慮什麼了：「與包拯同時代的歐陽修就對清官的盲目自信提出了批評。他在上宋仁宗的『論包拯除三司使上』中，對包拯作為風憲官劾罷兩名大臣後接替其職位的做法表示了否定，認為這樣做會使『言事之臣，傾人以覬得，相習而成風』。包拯辯解他本無此心，歐陽修說：『夫心者藏於中，而人所不見；跡者示於外，而天下所瞻。今拯yu自信其不見之心，而外掩天下之跡，是猶手探其物，口雲不yu，人誰信之。此臣所謂嫌疑之不可避也。』他還很有針對xing地對包拯的道德優越感做了抨擊：『夫有所不取之謂廉，有所不為之謂恥。近臣舉動，人所儀法。使拯於此時有所不取而不為，可以風天下以廉恥之節……丁雲毅萬萬沒有想到自己的姐夫居然會說起了包拯，他仔細的聽著葉原先說了下去：
「歐陽修的看法代表了相當一批宋代士大夫的態度。他們對包拯的節cāo無疑是讚賞的。但是政事有其自身的特點，與個人修為不可等量齊觀。包拯僅僅重視道德上的無可指摘，卻忽視了其行為對朝政風氣的影響。這樣僅憑道德自信的一意孤行，『朝廷事體或有不思』，『思慮不熟，處之乖當』。而我大明的海瑞同樣也招致了士大夫的批評，而且比包拯更甚。幾乎已經到了不見容於當世的地步。海瑞一生廉潔耿介，平時所學以剛為主，自號剛峰。慨然以天下為己任，但命途多舛，道不得行。幾次為官開場時轟轟烈烈，卻都黯然收場。其中願意究竟又是什麼？」
他歎息一聲說道：「究其原因，當然並不僅僅因為『天下皆濁我獨清』。萬曆皇帝給他的斷語是『雖當局任事，恐非所長，而用以鎮雅俗，勵頹風，未為無補』。表面上肯定了海瑞的長處，實際上是一種否定。萬曆皇帝對海瑞的廉潔cāo守深信不疑，但他認為這位耿介的忠臣只在道德風化方面有榜樣作用，在國計民生的事功上並不能有所建樹。」
說到這。他漸漸的加重了自己的語氣：「清官要把道德優越丟掉，對人不可苛責太嚴，施政不能一味地依靠近乎偏執的強硬。這當然不是鼓勵貪污，而是不能現『水至清則無魚，人至察則無徒』的局面。()這樣的話，就使國家無法正常運轉。」
丁雲毅陷入到了沉思之中，一個領袖負責的將是整個集團的運轉。而普通民眾和社會jīng英對清官的評價出現差異是耐人尋味的。
士大夫乃至皇）對清官的批評集中在一個「刻」字上。這個「刻」意義很廣，既包括用法嚴苛，也包括對屬下和部民苛責，還包括在施政中偏執、強硬。不近人情。
清官一般都是道德完人，有道德潔癖，對人太過苛責，如果別人不能達到他們的標準，就一概斥為泥豬、癩狗、污穢小人。這種心態導致了他們在施政中用法嚴苛，而這一點卻恰恰是老百姓推崇清官的原因。
老百姓對清官的期許不外有三：抑制欺壓百姓的權豪勢要；打擊魚肉鄉里的潑皮無賴；懲戒貪贓枉法的貪官污吏。清官對這些人打擊越嚴厲才是「愛民」。
比如後世《拍案驚奇》裡的梁太守看見拐帶婦女、弄出人命的潑皮無賴汪錫只被判了充軍，於是大怒，「喝交皂隸重責六十板，當下絕氣」。
這種擅殺行為卻受到了的肯定，稱他極有正氣。
士大夫階層對清官的這種「刻」是很反感的，除了忠恕之道的價值觀因素外，考慮到治國施政的現實情況是更主要的原因。「處事惟求得中」，政事不同於個人修為，它是一門妥協的藝術，是各方利益博弈的棋局；施政要想有所作為，就不能僅憑道德上的居高臨下，一味的偏執強硬。司馬光《涑水紀聞》載：「包希仁知廬州，即鄉里也有從舅犯法，希仁戮之。自是親舊皆屏息。」
這段大義滅親的「佳話」總讓人產生其他的想法：若從舅有可死之罪，殺之則可；若罪不至死，包拯為了表示自己鐵面無私就從嚴懲處，殺之以博直名，這種「殺妻求將」的行徑無疑會使人們對他的崇敬大打折扣。
包拯如此，海瑞更甚，他的家庭悲劇為其xing情做了一個絕好的註腳：他的前兩個妻子被休，第三個妻子暴死，一個妾自殺身亡，致使他不得不前後九娶。而他的女兒因吃了家僕給的一個餅，就被他逼得絕食而死。可見其xing情之苛刻。
除此之外，海瑞還是一個嚴刑峻法的讚賞者，他對明初朱元璋「剝皮楦草」的殘酷懲貪措施懷念不已，並建議恢復「毫髮侵漁者加慘刑」的祖制。他的建議不但讓官場震恐，連萬曆皇帝也認為太過了。
《海忠介公年譜》中載，海瑞被任命為應天巡撫後，「飆發雷厲，郡縣官吏凜凜竟飭，貪污者望風解印綬而去。權豪勢官，斂跡屏息，至移他省避之」。這種讓貪官污吏、權豪勢要望風而逃的殺氣自然也是海瑞平ri所作所為產生的效果。
然而，屬下掛冠求去。大戶外逃也讓海瑞的利民大計無法得以實施，最終黯然收場。
清官是整個社會大加提倡的道德楷模，在現實中卻不見容於官場，這確實讓清官們百思不解：貪官污吏對他們的切齒痛恨能夠不以為意，名臣士林的批評對他們來說卻不啻晴天霹靂。
愛惜羽毛的他們最看重的就是清議對自己的褒揚，而這種批評卻無疑是社會jīng英階層對他們所謹守的東西表示不以為然。
難道真的是「天下皆濁我獨清，天下皆貪我獨廉」使然嗎？
清不可刻。清只是治術的一端。並不足以解決現實中的所有問題。道德潔癖、偏激的個xing和強硬的手腕是其不見容於當世、不能於國計民生有所裨益的病根。
「宋朝有兩個大人物，一個岳飛，一個秦檜。」葉原先緩緩在那說道：「南宋高宗確有反對和懲治貪污**的嘉言懿行。他說。『惟於贓罪則不貸，蓋以贓罪害及眾，不可不治』。『容情請托，賄賂公行，玩習既久，理宜懲革』，如此之類，不一而足。宋哲宗時名臣鄒浩之子鄒栩知處州，犯入己贓。宋高宗『蹙頞久之』，說「『元祐間有聲稱，其子乃爾』，「既犯贓法。不當赦，可特免真決，仍永不收敘』。單憑上述記錄，似乎也表明宋高宗對懲治貪污**是認真的。然而宋高宗極為猜忌並最終殺害的岳飛，無疑是十分清廉的……葉原先冷笑一聲：
「岳武穆也是我敬重的人。他有一句曾對皇帝面奏的名言『文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平』。依憑豐厚的收入，岳飛要鋪陳豪侈的生活，決無絲毫困難。但他不僅一錢不私藏，還常以私財補貼軍用。後來宋孝宗為岳飛定謚時。議謚的官員說:『雖上賜累鉅萬，毫不以為己私』。他們不由感歎說『嗚乎！為將而顧望畏避，保安富貴，養寇以自豐者多矣。公獨不然，平居潔廉，不殖貨產，雖賜金己俸，散予莫嗇，則不知有其家』。岳飛在國難當頭的卓爾不群的品行，其實在皇帝看來，恰好是反映了岳飛的野心。宋高宗所寵用的只是如張俊等庸將和貪夫，他們玩物喪志，反而使皇帝較為放心，在他看來，有貪心即無野心。張俊大約是南宋初的首富，喜置田產，故江、浙間兩淮歲入租米僅百萬石。及死，諸子進黃金九萬兩。
而秦檜呢？至少也是南宋初的最大貪墨官僚之一。宋高宗對他的貪污行為並非不知，但宋高宗當時隱忍不發，等到秦檜死後，皇帝下決心在朝廷清除秦黨，卻又下詔對秦檜、秦熹父子等贓罪並免追究。其他如宋高宗寵用的宦官馮益、陳永錫、康諝、張去為等人的處置，也都是如此，則其懲治貪污**的虛偽，也就不言自明瞭。在建炎、紹興之際，貪污**政治的最大保護傘，正是宋高宗本人的皇權。江州知州湯鵬舉因皇太后還宮，進錢三萬貫，這是在紹興和議後宋高宗生母韋氏被金人放回，即所謂皇太后迴鑾盛典的一個小插曲。在民力十分凋敝下的所謂進助」宋高宗居然下詔獎諭說，『爾治郡可觀，裕財有素，歸其積餘，有相禮儀。人悉如斯，事安不濟！備觀誠意，良切歎嘉』。這當然又是獎勵臣僚用搜刮得來的大量銅錢，直接向皇帝行賄。」
「宋高宗不是一個東西！」丁雲毅不屑地道。
「也許宋高宗的確不是東西，好皇帝則不然。果真如此？宋太祖無論如何算是宋朝最好的皇帝，他嚴厲懲處不少貪官，卻又對大貪官王全斌等曲法包庇。」葉原先笑了笑道：
「國家財政收入有限，歷代都不可能為低官提供優厚的官俸。古代有關養廉的議論和措施，不可勝計。宋朝名相王安石就是一個力主高俸養廉者。他承認當時的清官『千百而無十一』，還不足百分之一。但他實行變法後，如前引李新之說，還是『廉吏十一，貪吏十九』。正如元朝的女真人烏古孫澤常說的一句話『士非儉無以養廉，非廉無以養德』。他身一布袍數年，妻子樸素無華。養廉的關鍵還是在於一個『儉』字。自奉不儉，薪俸再厚，到頭來還不是貪得無厭那。」
他重重的發出一聲歎息：「清官不僅須忍受生活上的清苦，而且在官場大都是鬱鬱不得志。等級授職制的官場篩選規律，往往是黃金下沉，而糞土上浮。得上司青睞，能排擠同列而上浮者是糞土，而被上司厭惡，受同列排擠而下沉者是黃金。有句話叫『結黨營私』，確大有內涵。蓋在官場中，yu營私就必須結黨，不結黨則不足以營私。受眾多貪官排擠者正是清官。在官場中，施展各種歪門邪道而得利、而躥升者，則是貪官。宋朝陳宓所說『大臣所用，非親即故，執政擇易制之人，台諫用慎默之士，都司樞掾，無非親暱，貪吏靡不得志，廉士動招怨尤』。這正是官場的常態……他說到這裡也完全的放開了：
「宋朝著名的抗金名將宗澤是元祐六年進士，而jiān相兼大貪官王黼則是崇寧二年進士。宗澤質直好義，是個自奉甚薄的清官，卻因拒絕執行宋徽宗的錯誤政令，屢遭貶黜和處分，屈沉下僚，直到北宋末，還只是當一個磁州知州。然而晚十二年的進士王黼卻得到宋徽宗的寵用，宣和元年拜特進、少宰。由通議大夫超八階，宋朝命相未有前比也。就在同年，知登州宗澤坐建神霄宮不虔，除名，編管。宗澤抵制宋徽宗耽溺道教，勞民傷財，興修神霄宮之類宮觀，受到極重的處分。宗澤年近七旬，在國難當頭時，方得嶄露頭角，在臨終前不到兩年，生命大放異彩，卻是非常可悲痛的異彩，否則，他肯定在史冊上是默默無聞的。兩人的榮枯豈不形成很鮮明的對照。」
丁雲毅聽到這裡，忽然接口提高了自己的聲音：
「必須要有完善的法律，政治相對清明的國家，無不是以完善的制度和嚴格的執法來維護社會的公平正義，推動國家進步，如此我們還需要清官？貪官又哪裡還能繼續存活下去！」(歡迎您來您的支持，就是我最大的動力。)RV