中午才過，瀟湘閣門前就已經排起了長龍。
很多人都知道高歡昨晚出現在瀟湘閣，各個方面的人都紛紛來拜見高歡。來拜訪的人太多，而且都是身份不凡。這麼多人，林秋水也得罪不起。
無奈之下，林秋水只能親自接待眾人，說明高歡已經離開。眾人知道無法強求，只能留下拜帖，希望能有暇拜見高歡。
林秋水在紅塵中歷練，劍術雖然沒多少進步，可應對人的手腕卻是八面玲瓏，應對起來也是極為的得體大方。
等把眾人打發走了，林秋水才上了瀟湘閣五樓。高歡憑窗獨飲，甚是逍遙自得。
「這也是群趨炎附勢的小人，見真君得勢，就蜂擁而來，想要結好真君。」林秋水對這群來拜訪高歡的客人，心裡卻是不大瞧得起。在高歡剛入京時，怎麼不見有一個人來拜訪。
高歡悠然道：「天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。人性如此，無可厚非。這群人不能雪中送炭，卻可錦上添花。我欲再帝都建立一座道觀，以做傳法之用。這些人還是離不開的。」
林秋水微微一驚，帝都內的佛道勢力根深蒂固，根本就沒有外來勢力的落腳之地。想當初是元陽道尊何等威能，尚且沒有入京傳法。高歡要這麼做，就是挑戰整個帝都的佛道兩宗。
「真君，此事還要三思啊。當初元陽道尊也沒有入京，若是在此裡立壇傳法，只怕會引起佛道兩宗的強者不滿……」
高歡不以為意的道：「當初師尊不入京，只是不想和原天衣照面。現在我既為太一教主，當要開壇**。傳我太一道經義，普度眾生……」
就算是沒有太一教主之名。高歡也要把《無量天尊經》向全天下傳授。如此得了皇帝的敕封，更是名正言順。至於佛道兩宗的反應，高歡並不在意。原天衣都奈何不了他，何況是幾個宗門。
不出幾天，高歡被封為太一教主的消息就哄傳天下，震動八方。高歡得勢，也讓太一道聲勢大漲。
幾年來，隨著高歡的名聲越來越響，太一道在民間的影響也在逐步的擴大。聲名這種東西，聲名這種東西。無形無影。*.卻作用於人心。
元陽到尊的飛昇，本就是神跡。讓無數愚夫愚婦的膜拜崇仰。在普通人看來，元陽道尊能飛昇，那就是神祇保佑。
這次高歡又被封為太一教主，連皇帝都要依仗高歡。更證明了太一道的厲害。信仰神祇，不過是趨利避害祈求保佑。太一道如此神靈，該信的人自然是越來越多。
皇帝駕崩，從出殯到下葬，都有嚴格的禮儀規定。凶禮過後，就是新皇登基。整個朝廷，都圍繞著這兩件事運轉起來。包括天京城內的佛道兩宗，也都是軒轅弘的凶禮忙成一團。
在皇帝的葬禮上，高歡以太一教主、護國真君的身份出現。並親自齋醮，誦念《無量天尊經》，為軒轅弘超度亡靈。
新皇登基，高歡也齋醮祈福，所頌經文又是《無量天尊經》。高歡受過天仙大戒，對齋醮科儀並不陌生。
也是這兩次齋醮。也意味著無量天尊正式成為道宗正神。無可爭議。
高歡坐鎮帝都，大肆宣講《無量天尊經》。太一道本宗也趁熱打鐵，派弟子四方傳授《無量天尊經》，宣傳無量天尊。一時間，拜祭無量天尊，也成了一種風潮。其他的佛道兩宗，都感受到了嚴重的威脅。信徒被奪，這也是他們最不能容忍的。趁著皇帝葬禮的這段時間，高歡還在四處尋找合適的道觀，以作傳法之用。
只是帝都之內，道觀都是各有所屬。並沒有合適的道觀可供使用。要是重新建造，不但耗費大量金錢，也不是一時半會能夠建成的。
對於這次機會，高歡很看重。天京城是大漢國的政治、經濟、文化、中心，其重要性不言而喻。太一教要想發展，在這裡必須有自己的道觀。
在天京城都無法立足，何談布道天下。
高歡的大張旗鼓，也引得了在帝都內引起的洶湧的暗潮。
天龍寺位於宣德城北，佔地餘數百畝，規模宏大，紅牆綠瓦，殿宇巍峨。其中最引人注目的就是三十餘丈高的八角鐵塔。
鐵塔做黑青色，本為木石建造，只是顏色如鐵，這才被稱為鐵塔。站在鐵塔上能俯覽整座宣德城。這裡也是香客如雲，終年煙火熏天。
天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藥師佛殿、藏經樓，五座建築縱貫整座天龍寺。以此為中軸線，其他的建築次第鋪展開，形成一個龐大宏偉的建築群。
此時，在大雄寶殿內，天龍寺的住持一法禪師，羅漢堂首座一真禪師，上林寺的住持大方禪師，監院大雄禪師，包括龍虎道的張凌大天師，太平真君張宏遠，純陽道的宗主洞玄真君，幾位帝都內是佛道兩宗頂級強者，齊聚一堂。
一法禪師道：「高歡的事大家都知道了，不知你們有什麼看法？」一法禪師身材瘦削，骨瘦如柴，形若骷髏，身上是大紅袈裟，對他來說似乎太過沉重寬厚了。
眾人都是老奸巨猾之輩，彼此之間的關係也並非多親近，這次為了高歡，才坐在一起。可也沒有人會隨便說話。
天師張凌在高歡手下吃過大虧，對高歡最是忌憚。軒轅弘臨死又給高歡封為太一教主、護國真君，讓他這個當朝的天師壓力更大了。可以想見，高歡一旦在帝都立住腳，受到衝擊最大一定是龍虎道。
見眾人都是沉默不語，張凌只能出聲道：「諸位，帝都的佛道兩宗格局已經有數百年了，不宜妄動。高歡要在帝都開壇**，這是無法接受的。」張凌頓下又道：「此事和我們休戚相關，大家何不暢所欲言，拿出誠意來共商對策。」
大雄禪師慢悠悠的道：「高教主要在帝都傳教，我們難道還不許麼？」高歡傳教，最先受到衝擊的肯定是道宗，佛宗的強者相對來說就有更多的退路，也就更穩得住。
張凌怫然不悅，說這話豈不是把他當傻子。「那我們還聚在一起密議個什麼，本座事忙，告辭了。」張凌站起身來，說著就要離開。
一真大師急忙勸阻道：「天師不要性急，大家齊聚一堂，不就是想就此事商量出一個對策麼。」頓了下又歎道：「老僧早就算出高歡是魔劫之源，殺中的魔，血中的神，也曾想渡化此人，免去千年魔劫之災，無花甚至因此而死。」
一真修煉的《未來彌勒經》，能於冥冥中感應未來。一真一直覺得高歡是魔劫之源。千寶大會上，他還讓無花想辦法渡化高歡。卻被高歡招來元陽道尊，一舉把無花滅殺。
元陽道尊甚至為此親自登門，一法和一真不得不低頭認錯，許諾不再針對高歡，並拿出重禮作為賠償，這才讓元陽道尊熄了雷霆之怒。一真並沒有放棄，一直都在關注高歡。可畏懼元陽道尊，也不敢做什麼。等元陽道尊飛昇，高歡在三元法會上封新神、立典籍，更讓一真認定，高歡就是那個是魔劫之源。
皇帝要處置高歡，讓一真心裡鬆了口氣。沒想到沒想到，皇帝卻突然駕崩，死之前還把高歡封為太一教主。真是讓佛道兩宗的強者都無法接受。
張凌被高歡擒住，被迫在三元法會上支持高歡。對於高歡是恨之入骨。皇帝下定決心要處置高歡，他在其中可是沒說進言。聽到一真說高歡是魔子，張凌立即贊同道：「不錯，高歡就是來攪亂世間秩序的魔子。他所過處，都是一片腥風血雨。此人必須要、渡化……」
張凌本想說剷除掉，一想到高歡的身份，又覺不妥。皇帝冊封的太一教主、護國真君，還輪不到他們來處置。
大方禪師悲憫的道：「依老衲看，高真君的確是走錯路了。若是元陽道尊在世，也是不會允許的。陛下臨死前考慮事情也未免不夠周到，竟然冊封高歡為太一教主，真是、真是、」
大方禪師很想說真是糊塗，卻終究不好直言皇帝之過，只能連連歎氣。
洞玄真君冷然道：「說這麼多都是沒用的廢話。高歡已然是太一教主，還是說說當下該如何應對吧。」
說起這個，眾人又是一陣沉默。近視不同往日，高歡已經是護國真君、太一教主，論起地位來僅在國師原天衣之下。他們就是心裡再反對，又能有什麼手段去壓制高歡。縱然是有，那也不好直接的就說出來。
大雄禪師猶豫了下道：「此事能不能請國師出面……」
張凌搖頭道：「本座已經問過國師，國師不會干涉高歡行事。還讓我也不要和高歡衝突。」
大方禪師不解的道：「國師為什麼對高歡如此寬厚，只因為高歡身後的滄海孤劍麼？」
江山在瀟湘閣替高歡出頭，已經是滿城皆知。眾人也都是猜想，是滄海孤劍把高歡保了下來。可皇帝這麼封賞，卻也是怎麼也說不通的。
一真道：「滄海孤劍又如何，我們只管找高歡論法辯難，他若輸了，還有什麼臉面在帝都傳教……」