消息傳開之後,前來坊市的元嬰期修士絡繹不絕,其中也不乏佛門高僧,但數ri時間過去,從未有人出手過三級捨丹,跟林楓進行交易。百度搜索:看小說 .suimeng.
這些慕名而來的元嬰期修士,本來存有一絲僥倖,想要用自己手中的其它材料,來引起戊jīng主人的注意,但可惜林楓絲毫不為所動,無論多麼珍稀的材料,他都沒有改動交易條件。
數ri以來,坊市牌板上的信息不斷被刷新,大量元嬰期修士輪番前來,把自己手中的珍稀物品謄寫上去,而最終的交易條件,無一例外都指向了戊jīng!
林楓就在這樣的火熱氣氛中,一直維持恬淡豁然的神態,他手中的玉牌不斷過期,又不斷地被它續費,直到近半個月過去之後,事情終於有了轉機。
這一ri,一位白眉長鬚的元嬰期佛修,風風火火地趕到了金角灘,直接進入了林楓所在的那座坊市,按照牌板上面所寫的信息,很快找到了林楓所在的位置,然後走到了他的門前。
林楓早就習以為常,在他所待的房間外,經常有元嬰期修士慕名拜訪,但都被他婉言拒絕,因為對方只要開口,林楓便會直接回絕,除三級捨丹之外,其它材料概不交易。
可是這一次,對方在門前直接說道:「捨丹在此,小友可以與我交易。」
林楓she出神識,對方的手上,果然手持一枚三級捨丹!而且從靈息的強度上,林楓一眼確定了它的品質:九品!
房門瞬間打開,白眉佛修閃身而入,接著林楓再一伸手,房間重又關閉,內室中的情形,外人再也無法知曉。
高等材料的交易,散修盟從不插手,只有用靈石進行的交易,他們才會按比例收取費用,但是無論數額多少,上限都是十萬靈石,但凡高等材料的交易,也都是按照十萬靈石一筆收取。
只要有人進入房間,交易就算生效,無論最終是否交易成功,交易雙方各自承擔一半交易費用,也就是每人五萬靈石,所以正常情況下,交易都不會半途而廢。
房間內共分兩層,林楓處於內層,待交易的修士處於外層,內外之間有法陣阻擋,交易的環境安全可靠,一旦交易完成,就可從各自所在的房間中離開,彼此互不干涉。
這位白眉佛修,直接在林楓的對面站定,將手中的那枚捨丹,投放到了交易台上。
相對於捨丹,高純度的戊jīng畢竟還是更為珍稀,因為捨丹之所以少見,那是因為這種材料只對佛修有用,其它修士鮮有用途,所以在坊市中,根本沒有它的身影。
但是在佛宗的高等坊市內,捨丹的珍稀程度大大下降,儘管高等級、高品質的捨丹依然十分難求,但相對於戊jīng來說,依然還是大有不及。
所以這種交易機會,任何佛修都不會錯過,可惜金角灘坊市內的眾多佛修,身上居然都沒有三級捨丹!這種情形,充分顯示了佛盟中的一個現象,那便是業劫!
佛修浸煉佛法,在法力境界不斷提升的同時,捨丹當中的業力也會逐漸增強,然而業力這種特殊屬xing的本元,隨時都有反噬其主的可能,佛門中稱之為「業劫」。
業劫跟心魔相似,但來勢更為強猛,後果也更加可怕,而且它來去無常,隨時都有可能爆發,沒有任何規律可循,對佛修來說,業劫的爆發無法避免,若沒有足夠準備,其後果幾乎是毀滅xing的。
但每一次業劫來臨,只要能安然度過,那麼無論是佛修的法力修為,還是他的捨丹境界,都將會更進一步,所以業劫既是禍患,又是福祉,其中的關鍵,是如何將它準確駕馭。
跟心魔相比,業劫一般來勢洶洶,但去得也快,只要佛修能夠抱元守一,全力以赴,憑借自身強大的神念,再加上諸多靈藥的輔助,就可化險為夷,渡過劫難。
但業劫的種類五花八門,對抗業劫的靈藥也千奇百怪,在業劫來臨之前,佛修根本不可能測知它的屬xing,而對抗業劫的靈藥,也多數都是異常珍貴,所有靈藥都備齊的話,幾乎是不可能的事。
所以,佛宗當中,存在著一種專門預測業劫的方法,它叫做「佛偈」!
佛偈,就是將其它佛修的捨丹,通過佛門秘術加以煉製,並將它佩戴於胸前,從而起到對業劫預示的作用。
用來製作「佛偈」的捨丹,其等級越高,預測的結果越準,其數目越多,預測的業劫範圍越大,所以多數佛修,在胸前都佩戴有一串項珠,項珠之內,便是屬xing和等級不同的捨丹。
任何修士隕亡之後,其遺留下來的捨丹之內,都有之前所經歷過的業劫痕跡,這些業劫的痕跡,通過佛門秘術加以煉化,會對其它修士的業劫產生jǐng示,
等級和品質越高的捨丹,對業劫的預測就會越準,這樣佛修就可以有的放矢,提前準備好所需要的相應靈藥,並進入閉關全力迎接業劫到來。
在業劫中隕落的佛修,有九成以上都是無法準確預測業劫的爆發時間以及具體種類,在沒有準備的情況下,靈藥不足、法力受限,都是無法順利度過業劫的致命因素,有時候,
業劫甚至會在佛修衝擊修為瓶頸、與人爭鬥等關鍵時刻降臨,而且在特殊情況下,會有兩種甚至多種業劫同時降臨,若沒有準確的佛偈進行預測,根本不可能逃脫死劫。
業劫的種類很多,每一個修為時期、每個佛修的慧根和靈根資質、各人的獨特經歷、每種佛宗功法的不同,都將衍生出大量的業劫屬xing,每種業劫爆發的時間、特點、最有效的對抗方法,也就大相逕庭。
所以,佛修在隕亡之後,他體內的捨丹都會被其它佛修珍藏起來,從捨丹內部的業劫痕跡上,可以看出他所經歷的所有業劫屬xing,如果有些業劫自身沒有,那麼用它來製作成佛偈,就可以準確預防,並且未雨綢繆,提前準備好相應的靈藥,以備化劫所需。
等級高的佛修,所經歷的業劫也多,所以它們遺留下來的捨丹,對佛宗修士來說,就更是彌足珍貴,而且捨丹一旦被煉化為佛偈,內部的業力已經發生改變,再也無法被用於其它方面,且只有煉化它的佛修,才能預感到內部的佛偈,對其它佛修來說,並不具有任何作用。
這一點,造成了捨丹的珍貴和稀有!尤其是元嬰期修士的三級捨丹,幾乎很少在普通坊市出現,只有佛宗的高等坊市中,偶爾可見到它的身影。
有一點需要指出,那便是業劫的種類,並非高等佛修可以囊括所有低等佛修,有一些屬xing特別的業劫,只發生在少數修士身上,這一點有太多的決定因素,所以一些元嬰期的佛修身上,依然也會佩戴低階佛修的佛偈,其根本的原因,正是為了預防這種極為少見的業劫。
但大致來說,業劫的常規種類是固定的,佛門中最常遇到的一些業劫,長期以來都已形成共識,各個階段各個時期,靈根屬xing和慧根屬xing,主修功法和宗門派系,都有大致的對應和過渡之法,只要有佛偈存在,就可預測出這些業劫,並通過相應靈藥和佛術對其化解。
但業劫的種類實在太多,屬xing偏執的業劫,只在少數人身上出現,財力不足的修士,只能抱僥倖心理,希望這些罕見的業劫不會在自己身上發生,但財力足夠的修士,往往會不斷搜集,只要有捨丹,就會被他們收入囊中,並隨即煉化到佛偈之內,以隨時感應業劫的存在。
正是由於業劫和佛偈這種現象,所以在佛門當中,鮮有未經煉化的三級捨丹出現,這也就是為什麼在金角灘中,這麼多的元嬰期佛修,居然都沒有人跟林楓進行交易的原因。
這些佛修並不是不想交易那枚高純度的戊jīng,而是因為他們身上,並沒有隨身攜帶未經煉化的三級捨丹,因為出於習慣,捨丹在得到的第一時間,都會被佛修煉化到佛偈之內,
有時候時機湊巧,在煉化到佛偈的那一刻,就能感應到一種嶄新的業劫即將到來,所以沒有人會心存僥倖,把捨丹存留在儲物袋內,留待以後再去煉化。
佛門當中,得到捨丹後隨之煉化,並按照佛偈暗示得知業劫到來,從而避免一死的情況多有發生,且捨丹除了用來煉製佛偈之外,其它的用途極少,所以得到它隨後煉化,便成了佛修的習慣。
由於這種習慣的存在,使捨丹在佛門以外的坊市極難尋找,唯有佛宗修士被其它三宗的修士滅殺之後,捨丹才會落入到其它三宗的手裡,並通過交易渠道最終還是回歸佛宗。
但三級捨丹,只有元嬰期佛修才會具有,其數量本身就少,而且滅殺元嬰期修士的難度也頗高,再加上佛偈的存在,所以三級捨丹,是更為罕見的東西。
林楓見捨丹已經擺在交易台上,而且其靈息高達九品,內心頓時一陣微喜,半月以來的等候,總算沒有白費,而血煞的神識,也終於可以進行修復。
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