漢書 卷八十七上 揚雄傳第五十七上
    揚雄字子雲,蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者,以支庶初食采於晉之揚,因氏焉,不知伯僑周何別也。揚在河、汾之間,周衰而揚氏或稱侯,號曰揚侯。會晉六卿爭權、韓、魏、趙興而范中行、知伯弊。當是時,逼揚侯,揚侯逃於楚巫山,因家焉。楚漢之興也,揚氏溯江上,處巴江州。而揚季官至廬江太守。漢元鼎間避仇復溯江上,處岷山之陽曰郫,有田一廛,有宅一區,世世以農桑為業。自季至雄,五世而傳一子,故雄亡它揚於蜀。

    雄少而好學,不為章句,訓詁通而已,博覽無所不見。為人簡易佚蕩,口吃不能劇談,默而好深湛之思,清靜亡為,少耆欲,不汲汲於富貴,不慼慼於貧賤,不修廉隅以徼名當世。家產不過十金,乏無儋石之儲,晏如也。自有下度:非聖哲之書不好也;非其意,雖富貴不事也。顧嘗好辭賦。

    先是時,蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過相如,至不容,作《離騷》,自投江而死,悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時則大行,不得時則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作書,往往摭《離騷》文而反之,自岷山投諸江流以吊屈原,名曰《反離騷》;又旁《離騷》作重一篇,名曰《廣騷》;又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷,名曰《畔牢愁》。《畔牢愁》、《廣騷》文多,不載,獨載《反離騷》,其辭曰:

    有周氏之蟬嫣兮,或鼻祖於汾隅,靈宗初諜伯僑兮,流於末之揚侯。淑周楚之豐烈兮,超既離乎皇波,因江潭而虳髡咫慼A欽吊楚之湘累。

    惟天軌之不辟兮,何純潔而離紛!紛累以其——兮,暗累以其繽紛。

    漢十世之陽朔兮,招搖紀於周正,正皇天之清則兮,度后土之方貞。圖累承彼洪族兮,又覽累之昌辭,帶鉤矩而佩衡兮,履-槍以為綦。素初貯厥麗服兮,何文肆而質Ε!資-、娃炎珍-兮,鬻九戎而索賴。

    鳳皇翔於蓬-兮,豈駕鵝之能捷!騁驊騮以曲艱兮,驢騾連蹇而齊足。枳棘之榛榛兮,-蜓擬而不敢下,靈修既信椒、蘭之唼佞兮,吾累忽焉而不蚤睹?

    衿芰茄之綠衣兮,被夫容之朱裳,芳酷烈而莫聞兮,不如襞而幽之離房。閨中容競淖約兮,相態以麗佳,知眾ㄥ之嫉妒兮,何必揚累之蛾眉?

    懿神龍之淵潛,俟慶雲而將舉,亡春風之被離兮,孰焉知龍之所處?愍吾累之眾芬兮,揚燁燁之芳苓,遭季夏之凝霜兮,慶夭悴而喪榮。

    橫江、湘以南虳馱慼A雲走乎彼蒼吾,馳江潭之泛溢兮,將折衷乎重華。舒中情之煩或兮,恐重華之不累與,陵陽侯之素波兮,豈吾累之獨見許?

    精瓊靡與秋菊兮,將以延夫天年;臨汩羅而自隕兮,恐日薄於西山。解扶桑之總轡兮,縱令之遂奔馳,鸞皇騰而不屬兮,豈獨飛廉與雲師!

    卷薜芷與若蕙兮,臨湘淵而投之;棍申椒與菌桂兮,赴江湖而漚之。費椒-以要神兮,又勤索彼瓊茅,違靈氛而不從兮,反湛身於江皋!

    累既攀夫傅說兮,奚不信而遂行?徒恐-圭之將鳴兮,顧先百草為不芳!

    初累棄彼-妃兮,更思瑤台之逸女,抨雄鴆以作媒兮,何百離而曾不一耦!乘雲-之旖-兮,,望崑崙以-流,覽四荒而顧懷兮,奚必雲女彼高丘?

    既亡鸞車之幽藹兮,駕八龍之委蛇?臨江瀕而掩涕兮,何有《九招》與《九歌》?夫聖哲之遭兮,固時命之所有;雖增欷以於邑兮,吾恐靈修之不累改。昔仲尼之去魯兮,-ぼ遲遲而周邁,終回復於舊都兮,何必湘淵與濤瀨!混漁父之——兮,潔沐浴之振衣,棄由、聃之所珍兮,-彭鹹之所遺!

    孝成帝時,客有薦雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰-、汾陰后土,以求繼嗣,召雄待詔承明之庭。正月,從上甘泉,還奏《甘泉賦》以風。其辭曰:

    惟漢十世,將郊上玄,定泰-,雍神休,尊明號,同符三皇,錄功五帝,恤胤錫羨,拓跡開統。於是乃命群僚,歷吉日,協靈辰,星陳而天行。詔招搖與泰陰兮,伏鉤陳使當兵,屬堪輿以壁壘兮,梢夔、F22B而-DA71狂。八神奔而警蹕兮,振殷轔而軍裝,蚩尤之倫帶干將而秉玉戚兮,飛蒙茸而走陸梁。齊總總撙撙,其相膠葛兮,CA76駭雲訊,奮以方攘;駢羅列布,鱗以雜沓兮,柴B07A參差,魚頡而鳥行;翕赫B85E霍,霧集蒙合兮,半散照爛,粲以成章。

    於是乘輿乃登夫鳳皇兮翳華芝,駟蒼螭兮六素B978,蠖略蕤綏,漓乎-p麗。帥爾陰閉,DD5E然陽開,騰清霄而軼浮景兮,夫何B241-郅偈之旖BB70也!流星ECB8以電燭兮,鹹翠蓋而鸞旗。敦萬騎於中營兮,方玉車之千乘。聲-隱以陸離兮,輕先疾雷而-遺風。陵高衍之CE4E-兮,超紆譎之清澄。登椽欒而BD3B天門兮,馳閶闔而入凌兢。

    是時未輳夫甘泉也,乃望通天之繹繹。下陰潛以慘凜兮,上洪紛而相錯;直——以造天兮,厥高慶而不可乎疆度。平原唐其壇曼兮,列新雉於林薄;攢並閭與B974{J舌}兮,紛被麗其亡鄂。崇丘陵之——兮,深溝-巖而為谷;B243B243離宮般以相燭兮,封巒石關施靡乎延屬。

    於是大夏雲譎波詭,D438D439而成觀,仰撟首以高視兮,目冥C558而亡見。正瀏濫以弘惝兮,指東西之漫漫,徒回回以徨徨兮,魂固眇眇而昏亂。據-軒而周流兮,忽跫性而亡垠。翠玉樹之青蔥兮,壁馬犀之瞵B246。金人仡仡其承鍾D73B兮,嵌巖巖其龍鱗,揚光曜之燎燭兮,乘景炎之B936ぼ,配帝居之縣圃兮,像泰壹之威神。洪台掘其獨出兮,-奔之D939D939,列宿乃施於上榮兮,日月才經於BB74C43A,雷鬱律而巖突兮,電倏忽於牆。鬼魅不能自還兮,半長途而下顛。歷倒景而絕飛梁兮,浮蔑蠓而撇天。

    左EF37槍右玄冥兮,前DA60闕後應門;陰西海與幽都兮,湧醴汩以生川。蛟龍連蜷於東-兮,白虎敦圉-崑崙。覽-流於高光兮,溶方皇於西清。前殿崔巍兮,和氏瓏玲,炕浮柱之飛榱兮,神莫莫而扶傾,閌閬閬其寥廓兮,似紫宮之崢嶸。駢交錯而曼衍兮,妥B248-其相嬰。乘雲閣而上下兮,紛蒙籠以C42C成。曳紅采之流離兮,-翠氣之冤延。襲C53E室與傾宮兮,若登高妙遠,肅乎臨淵。

    回飆肆其碭駭兮,-桂椒,郁-楊。香芬-以窮隆兮,擊薄櫨而將榮。薌——以-根兮,聲-隱而歷鐘,排玉戶而揚金鋪兮,發蘭惠與穹窮。惟——其拂汩兮,稍暗暗而靚深。陰陽清濁穆羽相和兮,若夔、牙之調琴。般、-棄其剞厥兮,王爾投其鉤繩。雖方征僑與——兮,猶彷彿其若夢。

    於是事變物化,目駭耳回,蓋天子穆然珍台閒館璇題玉英B24A-蠖-之中,惟夫所以澄心清魂,儲精垂思,感動天地,逆-三神者。乃搜逑索耦皋、伊之徒,冠倫魁能,函甘棠之惠,挾東征之意,相與齊乎陽靈之宮。靡薜荔而為席兮,折瓊技以為芳,-清雲之流瑕兮,飲若木之露英,集-禮神之囿,登乎頌-之堂。建光耀之長-兮,昭華覆之威威,攀璇璣而下視兮,行遊目乎三危,陳眾車於東坑兮,肆玉-而下馳,漂龍淵而還九垠兮,窺地底而上回。風-ぼ而扶轄兮,鸞鳳紛其御蕤,梁弱水之——兮,躡不周之逶蛇,想西王母欣然而上壽兮,屏玉女而卻-妃。玉女無所眺其清盧兮,-妃曾不得施其蛾眉。方攬道德之精剛兮,侔神明與之為資。

    於是欽-宗祈。燎熏皇天,招繇泰壹。舉洪頤,樹靈旗。樵蒸昆上,配藜四施,東燭倉海,西耀流沙,北-幽都,南煬丹崖。玄——,-鬯泔淡,-向豐融,懿懿芬芬。炎感黃龍兮,-訛碩麟,選巫咸兮叫帝閽,開天庭兮延群神。儐暗藹兮降清壇,瑞穰穰兮委如山。

    於是事畢功弘,回車而歸,度三巒兮偈棠梨。天閫決兮地垠開,八荒協兮萬國諧。登長平兮雷鼓磕,天聲趣兮勇士厲,雲飛揚兮雨滂沛,於胥德兮麗萬世。

    亂曰:崇崇圜丘,隆隱天兮,登降——,單-坦兮。增宮|差,駢嵯峨兮,嶺菅嶙峋,洞亡-兮。上天之-,杳旭卉兮,聖皇穆穆,信厥對兮-祗效-,神所依兮,徘徊招搖,靈遲B251兮。輝光炫耀,隆厥福兮,子子孫孫,長亡極兮。

    甘泉本因秦離宮,既奢泰,而武帝復增通天、高光、迎風。宮外近則洪崖、旁皇、儲胥、弩-,遠則石關、封巒、枝鵲、露寒、棠梨、師得,遊觀屈奇瑰瑋,非木摩而不雕,牆塗而不畫,周宣所考,般庚所遷,夏卑宮室,唐、虞-椽三等之制也。且其為已久矣,非成帝所造,欲諫則非時,欲默則不能已,故遂推而隆之,乃上比於帝室紫宮,若曰此非人力之所為,黨鬼神可也。又是時趙昭儀方大幸,每上甘泉,常法從,在屬車間豹尾中。故雄聊盛言車騎之眾,參麗之駕,非所以感動天地,逆-三神。又言「屏玉女,卻慮妃」,以微戒齊肅之事。賦成,奏之,天子異焉。

    其三月,將祭后土,上乃帥群臣橫大河,湊汾陰。既祭,行遊介山,回安邑,顧龍門,覽鹽池,登歷觀,陟西嶽以望八荒,跡殷、周之虛,眇然以思唐、虞之風。雄以為,臨川羨魚不如歸而結網,還,上《河東賦》以勸。其辭曰:

    伊年暮春,將瘞后土,禮靈-,謁汾陰於東郊,因茲以勒崇垂鴻,發祥-祉,飲若神明者,盛哉鑠乎,越不可載已!於是命群臣,齊法服,整靈輿,乃撫翠鳳之駕,六先景之乘,掉奔星之流旃,F253天狼之威弧。張耀日之玄旄,揚左纛,被雲梢。奮電鞭,驂雷輜,鳴洪鐘,建五旗。羲和司日,顏倫奉輿,風發飆拂,神騰鬼DC75;千乘霆亂,萬騎屈橋,嘻嘻旭旭,天地稠{山敖}。簸丘跳巒,湧渭躍涇。秦神下-,跖魂負-;河靈矍踢,掌華蹈衰。遂臻陰宮,穆穆肅肅,蹲蹲如也。

    靈-既鄉,五位時敘,-B254玄黃,將紹厥後。於是靈輿安步,周流容與,以覽乎介山。嗟文公而愍推兮,勤大禹於龍門,灑沈災於豁瀆兮,播九河於東瀕。登歷觀而遙望兮,聊浮游以經營。樂往昔之遺風兮,喜虞氏之所耕。瞰帝唐之嵩高兮,C55A隆周之大寧。汨低回而不能去兮,行睨陔下與彭城。穢南巢之坎坷兮,易豳岐之夷平。乘翠龍而超河兮,陟西嶽之。雲霏霏而來迎兮,澤滲漓而下降,郁蕭條其幽藹兮,-泛沛以豐隆。叱風伯於南北兮,呵雨師於西東,參天地而獨立兮,廓蕩蕩其亡雙。

    遵逝乎歸來,以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功?建《乾》、《坤》之貞兆兮,將悉總之以群龍。麗鉤芒與驂蓐收兮,服玄冥及祝觸。敦眾神使式道兮,奮《六經》以攄頌。CD58於穆之緝熙兮,過《清廟》之雍雍;軼五帝之遐跡兮,躡三皇之高蹤。既發軔於平盈兮,誰謂路遠而不能從?

    其十二月羽獵,雄從。以為昔在二帝、三王,宮館、台榭、沼池、苑囿、林麓、藪澤,財足以奉郊廟、御賓客、充庖廚而已,不奪百姓膏腴谷土桑柘之地。女有餘布,男有餘粟,國家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,鳳皇巢其樹,黃龍游其沼,麒麟臻其囿,神爵棲其林。昔者禹任益虞而上下和,草木茂;成湯好田而天下用足;文王囿百里,民以為尚小;齊宣王囿四十里,民以為大;裕民之與奪民也。武帝廣開上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,旁南山而西,至長楊、五柞,北繞黃山,瀕渭而東,周袤數百里,穿昆明池象滇河,營建章、鳳闕、神明、-娑,漸台、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬萊。遊觀侈靡,窮妙極麗。雖頗割其三垂以贍齊民,然至羽獵、田車、戎馬、器械、儲-、禁御所營,尚泰奢麗誇詡,非堯、舜、成湯、文王三驅之意也。又恐後世復修前好,不折中以泉台,故聊因《校獵賦》以風,其辭曰:

    或稱戲、農,豈或帝王之彌文哉?論者雲否,各亦並時而得宜,奚必同條而共貫?則泰山之封,烏得七十而有二儀?是以創業垂統者俱不見其爽,遐邇五三孰知其是非?遂作頌曰:麗哉神聖,處於玄宮,富既與地乎侔訾,貴正與天乎比崇。齊桓曾不足使扶轂,楚嚴未足以為驂乘;B12E三王之厄薜,嶠高舉而大興;歷五帝之寥郭,涉三皇之登閎;建道德以為師,友仁義與為朋。

    於是玄冬季月,天地隆烈,萬物權輿於內,徂落於外,帝將惟田於靈之囿,開北垠,受不周之制,以終始顓頊、玄冥之統。乃詔虞人典澤,東延昆鄰,西馳B256闔。儲積共-,戍卒夾道,斬叢棘,夷野草,御自-、渭,經營DBBA、鎬,章皇周流,出入日月,天與地杳。爾乃虎路三B077以為司馬,圍經百里而為殿門。外則正南極海,邪界虞淵,鴻F8D3沆茫,碣以崇山。營合圍會,然後先置乎白楊之南,昆明靈沼之東。賁、育之倫,蒙盾負羽,杖鏌邪而羅者以萬計,其餘荷垂天之畢,張竟野之罘,靡日月之誅竿,曳彗星之飛旗。青雲為紛,紅-為繯,屬之乎崑崙之虛,渙若天星之羅,浩如濤水之波,淫淫與與,前後要遮。EF67槍為B259,明月為候,熒惑司命,天弧發射,鮮扁陸離,駢衍-路。徽車輕武,鴻-B25A獵,殷殷軫軫,被陵緣阪,窮冥極遠者,相與C22D乎高原之上;羽騎營營,-分殊事,繽紛往來,B25C轤不絕,若光若滅者,布乎青林之下。

    於是天子乃以陽B158始出乎玄宮,撞鴻鐘,建九旒,六白虎,載靈輿,蚩尤並轂,蒙公先驅。立歷天之-,曳捎星之旃,辟歷列缺,吐火施鞭。萃-允溶,淋離廓落,戲八鎮而開關;飛廉、雲師,吸——率,鱗羅布列,攢以龍翰。秋秋蹌蹌,入西園,切神光;望平樂,逕竹林,蹂蕙圃,踐蘭唐。舉烽烈火,轡者施披,方馳千駟,校騎萬師。B25D虎之陳,從橫膠-,CA76泣雷厲,-平-磕,洶洶旭旭,天動地。羨漫半散,蕭條數千萬里外。

    若夫壯士慷慨,殊鄉別趣,東西南北,聘耆奔欲。拖蒼-,跋犀B254,蹶浮麋。C958巨C537,捕玄DC42,騰空虛,距連捲。F5D6夭-,BE5B澗門,莫莫紛紛,山谷為之風飆,林叢為之生塵。及至獲夷之徒,蹶松柏,掌疾梨;獵蒙蘢,轔輕飛;履般首,帶修蛇;鉤赤豹,-象犀;CD22巒坑,超唐陂。車騎雲會,登降暗藹,泰華為旒,熊耳為綴。木僕山還,漫若天外,儲與乎大溥,聊浪乎宇內。

    於是天清日晏。逢蒙列訾,羿氏控弦,皇車幽-,光純天地,望舒彌轡,翼乎徐至於上蘭。移圍徙陳,浸淫蹴部,曲隊堅重,各按行伍。壁壘天旋,神穸Ⅰq擊,逢之則碎,近之則破,鳥不及飛,獸不得過,軍驚師駭,刮野掃地。乃至B16F車飛揚,武騎聿皇;蹈飛豹,絹-陽;追天寶,出一方;應-聲,擊流光。野盡山窮,囊括其雌雄,沈沈容容,遙噱乎B163中。三軍芒然,窮B37D閼與,-觀夫票禽之紲CD58,犀D9EE之牴觸,熊羆之BF26攫,虎豹之凌遽,徒角搶題注,-蘺翟怖,魂亡魄失,觸輻關。妄發期中,進退履獲,創淫輪夷,丘累陵聚。

    於是禽殫中衰,相與集於靖冥之館,以臨珍池。灌以岐梁,溢以江河,東瞰目盡,西-亡-,隨珠和氏,ECCC爍其陂。玉石D93EC359,炫耀青熒,漢女水潛,怪物暗冥,不可殫形。玄鸞孔雀,翡翠垂榮,王雎關關,鴻雁嚶嚶,群BE5B乎其中,噍噍昆鳴;鳧-振鷺,上下砰磕,聲若雷霆。乃使文身之技,水格鱗蟲,凌堅冰,犯嚴淵,探巖排D06F,薄索蛟螭,蹈-獺,據黿鼉,B846靈F363。入洞穴,出蒼梧,乘巨鱗,騎京魚。浮彭蠡,目有虞,方椎夜光之流離,剖明月之珠胎,鞭洛水之-妃,餉屈原與彭胥。

    於茲乎鴻生巨儒,俄軒冕,雜衣裳,修唐典,匡《雅》、《頌》,揖讓於前。昭光振耀,-B85E如神,仁聲惠於北狄,武義動於南鄰。是以旃裘之王,胡貉之長,移珍來享,抗手稱臣。前入圍口,後陳盧山。群公常伯楊朱、墨翟之徒喟然稱曰:「崇哉乎德,雖有唐、虞、大廈、成周之隆,何以侈茲!太古之覲東嶽,禪梁基,捨此世也,其誰與哉?」

    上猶謙讓而未俞也,方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋,發黃龍之穴,窺鳳皇之巢,臨麒麟之囿,幸神雀之林;奢雲夢,侈孟諸,非章華,是靈台,罕徂離宮而輟觀游,土事不飾,木功不雕,承民乎農桑,勸之以弗迨,儕男女使莫違;恐貧窮者不遍被洋溢之饒,開禁苑,散公儲,創道德之囿,弘仁惠之虞,馳弋乎神明之囿,覽觀乎群臣之有亡;放雉菟,收C13C罘,麋鹿芻蕘與百姓共之,蓋所以臻茲也。於是醇洪DBCB之德,豐茂世之規,加勞三皇,勖勤五帝,不亦至乎!乃祗莊雍穆之徒,立君臣之節,崇賢聖之業,未皇苑囿之麗,遊獵之靡也,因回軫還衡,背阿房,反未央。
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