按照安德魯的命令，夏德中校帶領著大隊憲兵沒收了所有奸商的糧食，並以間諜罪與陰謀反抗共和國的名義將他們集體槍決，地點仍在內城牆邊。而拉羅什城城外的難民卻遵照安德魯將軍與貝尼埃神甫之間達成的協議，在雙方安排下有組織有步驟的開始向城內遷徙轉移，一共兩萬多名難民遷徙的相當順利。這都是飢餓的難民無法抵禦來自食物與居所的實質誘惑，另外則是貝尼埃神甫安插在他們中間的天使們同樣起了很大的安撫作用。
遵照國民公會剛剛通過的法令，安德魯還不失時宜向他們頒布了民族和解政策，宣佈代表著共和國最高權力的國民公會允許旺代地區的公民保留自己的宗教信仰自由，並許諾將在叛亂結束之後讓所有人重返自己家園，共和國政府將出資予以幫助。儘管曾是鄉下農民的難民們仍對共和國政府以及他們眼前的山嶽將軍持有種種疑慮，但難民中推薦的長老還是分別代表各村鄉民在政府和約書上簽字，反對以休斯特為首的叛亂份子並集體宣誓效忠共和國。
和約只是書面上冠冕堂皇的東西，有多少效用安德魯並不清楚也更不會相信，真正要使得信仰天主教的農民們把自己當做他們和藹可親的「父母官」，安德魯與貝尼埃神甫的天使們還聯合導演了一系列「鬧劇」。
在安德魯到達拉羅什城的第二天，這位旺代郡的最高領導者就在城內歷史最悠久最宏偉的哥特式大教堂內，參加了教士們舉行的彌撒儀式。大教堂保存的非常完好，各類裝飾物以及門窗玻璃都依然如舊，教士引導著虔誠教民早在入城當天晚上就打掃乾淨。而一身戎裝且神情肅穆的安德魯將軍，在上帝使者的指引下，還親自點燃一隻乞求上帝仁愛的蠟燭，與全場500多人一起在教堂裡用虔誠無比的神情，高聲朗誦那些不知所謂的對神讚美詞，只是倉促之間，少了個少年唱詩班而已。
儀式前後持續了3個多小時，主持儀式的神甫再度發表了一番令人作嘔的高論，他在描述完上帝的仁慈後，還熱情稱讚安德魯將軍是上帝的信徒，旺代的救星，民眾的保護神…這類詞句，讓所有知道山嶽將軍內幕的隨從們都感到無比羞愧，可安德魯本人卻揚揚自得，其神情毫不掩飾地反應在他臉上，心安理得的全盤接受。在隨後的致辭中，安德魯將軍以共和國的名義向全體教民們保證，法蘭西共和國政府推行的國內民族和解以及宗教信仰自由的政策，而安德魯本人更是不餘遺力的要完成這一使命。
在返回司令部時，安德魯在路途中「遭遇」一件怪事。一名病人恰到好處的暈到在將軍的必經之路上，眾人在一旁圍觀，「好心」的安德魯跳下馬詢問了整個事情過程，才知道面前躺在地上的病人因為喉部腫塊而窒息，危在旦夕，這種膿瘡發出惡臭，極為難看，而且可能有傳染性，必須立即除掉。聽到這種情況的安德魯，毫不猶豫將自己的嘴貼到膿瘡上吸膿，吸滿了一嘴後吐掉再吸，就這樣吸乾了血膿，拯救了病人。那時的他還穿著一套共和國將軍制服，有人對他說：「這個病人曾經參加過叛軍，殺過不少共和國軍人，應該送他上斷頭台。」安德魯回答說：「我只知道他是病人，一個已經脫離了叛軍的共和國公民。」這個行動和這句話在「有心人」的大力渲染下，使得安德魯將軍的形象在所有難民心中愈發高大起來，儼然已成為一個上帝的使者，下到苦難的旺代來解救他們。
只是將軍的侍衛們感覺有些奇怪，看到安德魯將軍整整一個晚上都在忙活著漱口，用著類似毛刷的東西清理著牙床，嘴裡還高聲叫罵著所有人都聽不懂的外國話。當然聽不懂的，那是安德魯司令官優美的國罵，詛咒該死的貝尼埃神甫居然想出這麼一個爛主意，要不是看在穩定人心效果還不錯份上，暴走的安德魯將軍一定會起來將全城的教堂統統拆除。
對於信仰上帝的當地農民是一系列表面的寬容外加實質的欺騙，而對與旺代軍團的士兵們，安德魯卻是充滿了極度內疚與深深歉意。
陣亡的羅西諾爾將軍的本部師團完整編製是一萬六千人，是1793年4月奉命從北方前線調集到旺代地區平息日益蔓延的叛亂。在成立旺代軍團後，還從四處調集了大約六人千的其他部隊正規軍，總共兩萬三千多人（包括比利牛斯軍團派遣3000人部隊，但地方自衛軍不入其列），只是在經歷近一年的一系列殘酷戰鬥之後，僅有不到二分之一的人活到現在，而他們是安德魯將軍所能依靠的中堅力量。
他們是這個時代的職業化軍人，訓練有素，裝備精良，作戰勇敢，經歷無數次艱苦戰鬥，有勝利，也有失敗，但士兵們從來沒有過投降與叛亂。在羅西諾爾將軍陣亡的那場戰鬥中，數千名*，面對幾倍於自己的叛軍突然襲擊，他們毫不驚慌，沉著迎戰，沒有一個人要求突圍，更沒有一個請求投降，只是在敵眾我寡，彈盡糧絕的情況下，全部陪同著自己的指揮官一起英勇戰死沙場。
對於他們，安德魯一直保持著內疚心態，儘管自己沒有親自參與陷害羅西諾爾將軍的陰謀，但作為知情不報，他受到無數次的良心譴責。正是這種良心上的過意不去，導致了安德魯異常痛恨那些拋棄自己士兵，私自逃跑的無恥軍官，而不僅僅是在殺一儆百。
雖然只剩下不到萬名的共和軍，準確是說是9556名士兵外加26名下級軍官。但讓安德魯慶幸的是，所有留守士兵中沒有任何傷員，而且都是久經沙場的老兵隨時可以拿槍戰鬥，先前的重傷員不是死於戰地醫院的大屠殺就是後來轉移到其他城市去。
按照達武副官的建議，這萬名部隊全都重新被組建成一個標準師團，包括下屬兩個旅，一個親衛騎兵團和一個直屬炮兵團。師團總指揮官仍由安德魯將軍擔任，他的兩個旅長是分別是達武中校與內克少校，各旅人數配置是3800人左右；夏德在兼任軍法官的同時還擔當騎兵團團長的任務，包括安德魯自己侍衛騎兵隊以及後來挑選400多懂得騎術的士兵組成，共計836人，因為缺少馬匹，很多人還是站在地上的准騎兵；所有火炮，無論大小口徑都統屬炮兵團，目前只有12門火炮，卻配置有近400人的火炮手以及600多人的警衛部隊，共計千餘人。這是拉瓦席在視察完軍械所後告訴將軍，只需要三天，他就能為軍團修復好另外22門大炮，彈藥方面更不用擔心，軍械庫裡儲備了大量的硝石還有其他火yao原料，聽到好消息的安德魯欣然將自己任命為炮兵團的指揮官。
其他團、連、排級軍官都有其上級軍官任命，安德魯還要求士兵們自己推選班長。對於缺少了大批中高級軍官的正規軍，安得魯根本不擔心，他大力提拔下級軍官，只是沒有戰功，除了率部堅守城市的內克少校外，依據軍令安德魯不能晉陞他們的軍銜，於是在整個軍團內，出現了這類怪現象，一個准尉成為步兵營營長，而一個中士可以領導一個連。
隨著安德魯將軍的到來，旺代師團重新煥發了生機。槍決逃兵、獎勵士兵，整編部隊、提拔軍官，這一切都讓所有士兵們洋溢著自信笑容，時刻緊張的忙碌著，準備隨時迎接即將到來的惡戰。
士兵們的激情高漲了，但在安德魯的心裡不怎麼愉快，一個人正獨自在迴廊欣賞著教堂裡保存著的奇珍異寶，有精美的金銀宗教器具，中世紀時期的反映宗教主題各類繪畫、紋章、雕刻等等。
前線的旺代地區叛亂與鎮壓進行異常的瘋狂，雙方對各自的敵人毫不留情，決不寬恕。但在教堂的處理問題上，信仰天主教的叛軍當然不會褻du教堂，而共和軍也不會學習巴黎公社那樣拆毀上帝的廟宇，無論共和國軍還是叛軍同樣都不攻擊躲避在教堂裡的公民或是叛匪。這是兩派你死我活的敵對勢力唯一能夠達成默契的地方。但在休斯特成為旺代叛軍領袖之後，情況發生了變化，教堂不能再為任何人提供庇護，更讓人發指的是叛軍們開始破壞並掠奪教會的產物，那是上帝的私有物，這也就是叛軍內部分裂的根本原因之一。
安德魯的前世根本不信仰任何宗教，更不懂得如何去欣賞這類藝術，為了安撫教徒，他不能隨意眼前有價值的物品去變賣，看了半天也就乏然無味，悻悻的轉過身，卻發現自己的副官，達武中校正站在自己後面。