宋之梟雄盧俊義 第一卷 第八十章 女真崛起
    這一年是宋政和三年,公元一一一三年。

    中情局派往北地的密探,還有前往北地買馬的金mao犬段景柱都傳來一個驚人的消息,去年nv真完顏部首領逝世,他弟弟阿骨打繼任首領職位,舉兵奪取松花江流域,南下佔領遼東半島,完顏部即將統一nv真,兵指契丹遼國,而遼國皇帝如同趙宋皇帝一般昏庸,正歌舞昇平,毫無戒備之心。盧俊義仔細研究了nv真部落的現有實力,發現跟歷史上相比較,他們的勢力發展的更為迅疾,恐怕等到靖康之年會更難惹。

    中情局已經在nv真部落擄獲的漢人中發展了幾個情報人員,除了將完顏阿骨打繼位和侵吞遼東半島的消息傳遞過來之外,另外根據盧俊義的要求,將nv真的來源和發展歷史也詳細調查匯報回來,以方便盧俊義提供給梁山義軍做危機教育。

    nv真族和完顏部的來源:

    nv真族,源自肅慎」,漢朝-晉朝時期稱「挹婁」,南北朝時期稱「勿吉」(讀音「莫吉」),隋-唐稱「黑水」,遼-金時期稱「nv真」、「nv直」(避遼興宗耶律宗真諱)。

    nv真族分佈範圍較廣:南起鴨綠江、長白山一帶,北至黑龍江中游,東抵日本海。居於鹹州(今遼寧開原)東北至束沫江(今第二松花江)之間,以輝發河流域為中心的稱之為「回跋」(回霸);居於松花江以北、寧江州(今吉林夫余石頭城子)東北,直至黑龍江中下游的稱之為「生nv真」;居烏蘇里江以東而近東海(日本海)的稱之為「東海nv真」。

    完顏部,世居安出虎水(阿術滸、安術虎、案出滸),分佈在黑龍江哈爾濱東郊阿什河,那裡原名叫做蜿蜒水。一千多年前。這裡生活著十幾個nv真部落。他們以xiǎo河的名字作為部落名,自稱蜿蜒部,後來改寫成完顏部。經過一千餘年地時間,完顏部發展到五十多個部落,分佈在白山黑水的荒原莽林間。

    完顏部原本沒有真正的領袖。說起他們的領袖的產生,還有個傳說。相傳。唐朝時有個叫函普的人,原是高句麗國人。後來,高句麗被唐朝滅亡,函普從今天地遼寧、吉林一帶向北方逃亡,流落到完顏族系的一個部落裡。那時候。當地有上百個名稱各異的nv真部族,部族間經常互相攻殺,非常殘酷。函普畢竟來自比較文明的地方,對這種同族相殘的情形非常痛心,想方設法要改變nv真人地陋習。他憑著自己的才幹,說服了附近幾個nv真部族消除仇恨,形成了和平共處的局面。這些部族的人口因此迅速增加,人民安居樂業。完顏部族的人很感激他。將族內一位年已六十歲的婦人嫁給了函普。這位老婦人實際是完顏全族的主母。函普娶了老婦人,也就取代了族母地位,成為完顏部部族的酋長了。函普和這婦人居然還生下了兩個兒子。從此,這支完顏族人就延續繁衍。到了第四代上,傳到完顏綏可手中,已經成了一個上百人口地家族了。完顏綏可後來做了個夢,夢見自己脅生兩翼,像海東青那樣在黑水白山上空飛翔,最後飛到了一個天堂一般的地方:那裡一邊是可以狩獵的森林,一邊是可以放牧的大草原,中間是一條可以捕魚地河流。醒來後,完顏綏可決定率領族人向這兒遷徙。憑著夢中的記憶,他真的找到了與夢境相似的地方——出虎(今阿什河一帶)。從此。這支完顏部就在出虎定居下來。

    盧俊義給梁山義軍的學習會上講了完顏部落的起源。大家都認為完顏部是一個很骯髒噁心又邪惡的部落,盧俊義沒有去糾正大家對完顏部落的印象。反而可以加強他們對這些蠻族的噁心感,同時指出越是這種使得漢人感到厭惡噁心的民族越是兇猛強大。我們萬萬不可掉以輕心,輕視對手,一定要好好準備戰備和訓練,在未來地幾年後徹底擊敗他們。

    然後盧俊義繼續給大家講了完顏部地發展歷史,目的就是讓大家更瞭解未來地敵人有多麼強大,瞭解敵人的優點,知己知彼:

    綏可之子石魯即位後,著手改變生nv真無書契、無約束、不可檢制地狀況,吞併了青嶺(今吉林平嶺及南樓山一帶)、白山、蘇濱(大綏芬河)、耶懶(今俄羅斯塔烏黑河)等地的nv真部落,組成了以完顏氏為核心的生nv真完顏部部落聯盟。大約在遼聖宗時,完顏部成為遼朝的屬部。石魯之子烏古乃接任後,繼續擴大完顏氏部落聯盟,將白山、耶悔(又作葉赫)、統men(又作圖們)、耶懶、土骨論和五國諸部納入了聯盟。同時,因為幫助遼朝搜索逃亡和襲擊叛部有功,烏古乃被遼朝任為生nv真部族節度使。烏古乃一面借助遼朝的支持制服抗命者,一面向鄰部購買鐵和甲冑,修弓矢,備器械,以增強部落實力。勢力的增強使完顏家族遭到了敵對勢力的挑戰。遼鹹雍十年(1074),烏古乃死去,第二子劾裡缽繼為節度使。他的叔父跋黑等人相繼起兵襲擊劾裡缽兄弟。經過數次苦戰,劾裡缽戰勝了敵人,鞏固了部落聯盟。劾裡缽之後,其弟頗剌淑、盈歌相繼繼任節度使,完顏部勢力向東北發展至陶溫水(今黑龍江省境內湯旺河)、徒籠古水(今黑龍江蘿北都魯河)一帶。戰勝了紇石烈部阿、烏古論部留可、庫德,佔領了阿城(今吉林延吉市附近)、米裡mi石罕城(今吉林琿chūn縣境)、留可城(今吉林琿chūn縣),征服了統men、渾蠢(今吉林琿chūn河)、耶悔、星顯和嶺東nv真諸部,將他們納入完顏氏部落聯盟,取消了他們組建部落聯盟的權力,為統一nv真各部和建立政權奠定了基礎。劾裡缽之後,其弟頗剌淑、盈歌相繼繼任節度使,完顏部勢力向東北發展至陶溫水(今黑龍江省境內湯旺河)、徒籠古水(今黑龍江蘿北都魯河)一帶。戰勝了紇石烈部阿、烏古論部留可、庫德,佔領了阿城(今吉林延吉市附近)、米裡mi石罕城(今吉林琿chūn縣境)、留可城(今吉林琿chūn縣),征服了統men、渾蠢(今吉林琿chūn河)、耶悔、星顯和嶺東nv真諸部,將他們納入完顏氏部落聯盟,取消了他們組建部落聯盟的權力,為統一nv真各部和建立政權奠定了基礎。

    以前盧俊義經常給大家講未來地敵人nv真族有多厲害。會比厲害地契丹人更厲害。大家都將信將疑。現在看nv真地發展歷史就知道這絕對不是一個好惹地民族。盧俊義之前將地話確實很有道理。一定要把nv真族當成一個強大地敵人來看待了。

    看大家都接受了nv真族會是一個強大敵人地事實。盧俊義繼續講nv真族會更強大:

    因為藉著先祖地開創之功。完顏阿骨打率領nv真族崛起了。

    阿骨打是劾裡缽地次子。從xiǎo就力氣驚人。善騎she;長大後更是儀表堂堂。沉毅寡言笑。胸懷大志。他二十三歲第一次隨父出征。就身披短甲身先士卒。初露鋒芒。頗剌淑任聯盟長時。紇石烈部麻產違抗完顏部地命令。阿骨打親自出馬俘獲麻產。盈歌任聯盟長時。阿骨打率軍追殺溫都部跋忒。破留可城。取塢塔城。伐蕭海裡。戰功赫赫。成為聯盟領導集團中掌有軍事實力地重要一員。

    阿骨打地哥哥烏雅束繼任聯盟長後。nv真社會分化日漸嚴重。遼乾統九年(1109)。nv真地區發生災荒。饑民四處流徙。貧者難以為生。到了賣妻鬻子地慘境。阿骨打提出實行寬大地法令。輕徭薄稅。烏雅束採納了他地提議。貧者得以生存。內部矛盾得以緩和。

    就在今年。烏雅束病故。阿骨打繼任聯盟長。稱「都勃極烈」。繼承哥哥遺志反遼。

    在反遼過程中,阿骨打對其氏族制度進行了一系列改革,確立了適應nv真族的統治體系與社會組織。他首先改革了猛安謀克制度。猛安謀克源於nv真族部落的圍獵組織,後來在對外戰爭中發展為軍事組織。阿骨打命諸路以三百戶為謀克,十謀克為猛安。將nv真族的村寨組織與猛安謀克組織相結合,使之成為新的行政、軍事和生產三位一體的地方行政組織。金國建立後,這種軍政合一的猛安謀克制度更為完善,作為社會的基層組織,對金朝奴隸制的鞏固和發展起著十分重要的作用。

    隨後阿骨打就提出經濟上實行猛安謀克屯田制,在新取得的土地上廢除遼法,省稅賦,務農積穀,還嚴令nv真人同姓不得為婚,並在全國頒行nv真文字。阿骨打很注意在降服的遼朝官吏及各族士大夫中選拔人才,吸收他們參預政事。他特別重視注意錄用知書達禮的儒生。

    盧俊義將完顏阿骨打這個人的特點講出來以後,當時聽講的人都倒吸一口冷氣,完顏阿骨打象每個開國君王一樣英明神武,如日中天,有這樣的領袖,nv真族恐怕真的很可怕,就像漢朝初年有了冒頓的匈奴,就像有了檀石槐的鮮卑族。盧俊義的用意達到了,因為契丹和日後的nv真族,他這個漢民族英雄的造反大業才會繼續有擁堵。  
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