其實對『由欲入道』我最初的想法是這樣的，它只作為『後天』至『先天』，『先天』至『天人』的修行法則。
『入道』兩個字我個人理解是『入』天人之『道』，而並非是天人之道中修行的法則。所以引起了誤會，這是我的錯，不好意思了。
另外『無慾無求』是修天人之道中修行的一種心境，也就是『似求非求』的意思。而另一種心境是『不求卻求』所指的『極欲極求』，也算是『致求』吧。
其實人類的yu望是消亡不了的，而且很矛盾。就像龐斑浪翻雲，他們在天人之道中行走，已經是無慾無求了，可他們還是渴望『破碎虛空』，換個說法，這就是他們的『yu望』，在『無求』中『致求』。那些得道高僧，苦口婆心勸世人戒絕七情六慾，而他們卻反而以此做為功德進修成仙成佛之道，這難道不是『yu望』嗎？他們同樣在『無求』中『致求』。說穿了『欲』只是『七情』之末項，又有幾人能徹徹底底的『無慾無求』呢？這裡我找到一個答案，或許只有他們這種人才能真正達到『無慾無求』的大圓滿之境，我叫他們：『死人』，失去了生機與靈魂及精神，七情六慾徹底滅絕，俗稱『屍體』。
感謝朋友的置疑，上述算是我的思想吧，既然大家在看我的書，就勉為其難的接受我的思想好了，不然看起來蠻鬱悶的，換過故事之後，你們再去接受別人的思想，這也是一種鍛練嘛。
呵呵，有空再聊，夜哩。