洪荒接引 正文 第一百九十三章 無上自在化樂天
    孔丘聽聞大周守藏室使老聃精通典章制度.博古通今.明曉禮樂之源,通達道德真意,就起身前往洛邑,要向老子請教人間的至理。

    孔丘一路行來聽到不少關於老子的傳說,有人說他是當世聖賢,洞察一切,也有人說他是不世真修,有無上法力,也有人說老子空有其名,而無有其實,各種傳言有鼻子有眼,讓人一時真假難辨。

    老子苦心參研人道,已經有所成就,著下德經四十四章,與前面所著的三十七章總計八十一章,定名為道德經,老子知曉功德已盡圓滿,就要起身離開洛邑,西出函關,但是童子前來報告說有一個年青年要求見自己。

    老子頓時一陣心驚,聖人洞察一切,但是老子卻未能事先發現那個年輕人前來拜訪,不得不讓他吃驚,老子閃慧目向外面望去,只見一個身高足有兩米的壯碩青年在門口垂手shi立,眼觀鼻,鼻觀口,口問心,心口合一,目不斜視,顯得恭敬無比。

    但是在看向那個年輕人的面相,只見他牙齒外lu,鼻孔朝天.耳朵奇大,雙目凸出,好似金魚一般,老子以聖人之能觀察這個奇醜無比的年輕人,自然和凡夫俗子不一樣,此人面相上合天數,極為不凡。

    人道運轉自有其規律,原本老子一直以為人族只是聖人手中的一個棋子,但是隨著老子道行的進步,漸漸窺見了人族的不凡,人雖然柔弱無比但是與以往的巫妖大不相同隨著人族社會的運轉,自然而然的產生一股迥異於天道的力量。

    老子遍觀人族傳承至今的典章制度,漸漸的明白了這是一種倫理綱常,是人存在的基礎,也是人族自強不息,薪火相承的秘訣,人族從誕生之日起,就面臨著巨大的生存壓力,能夠走到現在實屬不易。

    特別是封神之戰以後,人族不少賢人不斷反思,萌生了人道獨立的念頭,人是天地主角,聖人大盜欺天,視人族為棋子,這種受人控制的感覺讓人族很是不滿老子洞察人世,就發現了這種傾向。

    現在老子看到了這個醜陋的青年,就知道他上應天命,乃是要將人道帶到獨立境地的關鍵人物,老子自然看到了此人頭頂的紫氣華蓋這種紫氣不同於聖人的鴻meng紫氣,但是同樣華貴無比。

    老子心中也就隱隱有了一個猜想,聖人治世乃是天道不全,無可奈何的結果,但是現在看到這個年輕人,老子就知道天道為求自身的圓滿恐怕要用人道來補充,達到天人合一的無上境界,以此排斥諸聖的力量人族數量眾多,雖然佔據天道但是取無法像聖人擁有無上的法力神通,憑一己之力就可以影響天數,實在是最好的選擇。

    童子將孔丘請了進來,孔丘恭恭敬敬的向老子行禮,老子半晌不語,勉強平息的心中的bō瀾,畢竟剛才的猜想讓老子極為恐懼。

    「「1小友請坐,不知你前來找我這個衰朽的老翁有什麼事情麼?,.

    「「回長者的話,我遍觀世間氣象,周王衰落了,諸侯並起,心憂大道不行,仁義不施,戰亂不止,國亂不治,故此苦心求索,但是卻無頭緒,還請老先生直點,丘不勝感jī。,.

    「「盛衰有定,興亡在天,譬如冬夏,四季相續,只要順其自然就好,何必強行干預啊。,.

    「「老先生見解高妙,丘不及也,但是丘仍有不解,世間萬民何辜,為何卻要受這顛沛零落之苦,興衰雖然有定,然上古歷朝持續數百載,天下安寧,如今一朝不如一朝,百姓難得安寧,丘是不忍心啊。,,「「人之所以生、所以無、所以榮、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨,遵自然之道而行,國則自治,人則自正,汝以一己之力又能如何啊。,.

    「「丘以為人雖有賢愚,世雖有之亂,但是只要常懷仁心,以禮樂之教,教化萬民,則正氣生,jiān邪退,人間清明,則萬民收益,雖有宵小、

    亦不敢妄為,則君君,臣臣,父父,子子,天下復歸大治矣,丘雖不才,但是當仁不讓,為生民百姓,百折不撓!,.

    老子已經從孔丘的話中理解出了人族不甘心被天數控制,而要將命運掌控在自己手中的意願了,老子心中不住歎氣,看來諸聖的時代終有結束之日。

    「「與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃傚法水謙下之德也,水幾於道:道無所不在,還望你好生體悟人間大道吧。,.

    老子命童子將孔丘送了出去,孔丘雖然不盡數贊同老子的觀點,但是也也從心中佩服老子慧眼燭照,洞徹世事,日後也對老子多有讚頌之語,也吸收了一些老子的看法。

    老子送走了孔丘,騎上青牛帶著多寶直奔函谷關而去,這日正好來到函谷關,只見一個中年漢子早在道邊垂手shi立,一見老子騎著青牛慢悠悠的過來,急忙緊走幾步,拜倒在老子的身前。

    「「弟子尹喜拜見聖人,聖人聖壽無疆!

    話。

    老子早就算到在此處有一段機緣,只見眼前之人雖然只是一介凡夫,但是筋骨清奇,頭頂有靈氣升騰,隱隱成龍虎之形,就知道天數應在此人身上。

    「「1小友莫不是認錯人了吧,這裡哪有什麼聖人啊?,.

    「「聖人小子以往和李玄交好,他和我同在一處學的易理,論起來弟子易道尚在李玄之上,他前番算出聖人臨凡,前去拜師,弟子也是有心前去,只是身為守關之將,難以脫身,現在聖人竟然親身前來,弟子萬萬不能錯過這天賜的機緣,還請聖人垂憐,成全弟子吧。,,老子微然一笑,我也沒有什麼可以教你的這有一卷經書共五千言,就傳與你吧,要是你能領悟一二妙處自可前往八景宮,尋找貧道。,,老子說完鼻,一點牛角,就飛入雲端,直奔西土而去。尹喜得到經書大喜過望,當即離開函谷關,尋一處幽靜的所在潛心悟道去了。

    老子將經書傳下,又點化了尹喜,就知道功德圓滿,也不再停留,轉瞬來到西方,伸手一點多寶,多寶就化為一道金光落在凡塵之中落生在迦毗羅衛國,為國君淨飯王的太子。

    這迦毗羅衛國地處偏僻,也是人族一脈,原本極為落後,只是一個部落而已後來濕婆帶著一些修羅族人遷到此處,這些修羅一改往日的作風,謙恭謹慎,漸漸的與當地的人族通婚,成就一族,文明越發進步建立一國,就是迦毗羅衛國。

    老子將多寶降生在這裡,其實就是存了讓佛門成為外教的打算日後多寶化佛,卻出身在有修羅血統的族類之中自然成為人族眼中的異類,讓整個佛門難以得到正統承認。

    老子的一切舉動都看在接引和准提的眼中,准提一見老子如此公然算計佛門,就沖沖大怒。

    「「師兄,老子這分明是沒把我佛門看在眼裡,我看咱們是要給他一個教訓了,不然真以為我們好欺負了。,…

    「「呵呵,隨他去吧,洪荒大變就在眼前,不久前我在混沌之中和羅眼斗了廠場,羅矚已經成就了混沌魔神的真身,就是鴻鈞一時都奈何不了羅矚了,想來依照羅矚的xing子,斷不會甘心寂寞的,恐怕很快就會回到洪荒,到時我們的精力還要轉到天外來,這佛門之事不妨就交給多寶,不是還有三千紅塵客呢麼,以後打死打生都不會影響到我們。,,准提聽了接引的話,頓時感到驚訝,羅瞻竟然要回到洪荒了,也顧不上教訓老子了,就和接引談起了羅矚之事,接引也未隱瞞,將所有事情都告訴了准提,准提頓覺壓力巨大,也不願意在洪荒之上耽誤過多的功夫了。

    轉眼間多寶出世,是時天象異變,天空飄落天雨曼陀羅花,梵音齊唱,檀香飄飄,兩條金龍飛臨到多寶頭上,各吐出一條水柱,一個溫熱,一個清涼,替多寶洗浴,多寶走了七步,步步具有蓮花拖住.只見多寶一手指地,一手指天,高呼:「「天上地下,唯我獨尊!,.

    接引和准提聯手將各自對於佛法的理解灌注在一個「「田,.之中,只見這個萬字印符飛出須彌山,正好此時落在多寶的xiōng口,多寶就憑借此來繼續修習佛法。

    淨飯王見到太子出生之時,天現異象,極為詫異,親自為其定名為「「喬達摩.悉達多,,召來文臣武將傳授太子的治國之能,但是悉達多又怎麼會將這些人間小道看在眼裡,原本多寶就深得上清通天的親傳,道行高深。

    又隨著老子在哪人間數年,將太清的道法也領悟不少,現在又得到接引和准提兩位聖人的親傳,頓覺豁然開朗,漸漸的也能夠心平靜氣的看待各教的法門了,原本多寶對於佛門功法也有些看輕,只覺得那乃是外門,不入正道。

    但是此時多寶一見接引和准提對佛法闌釋,頓時心中歎服,甚至說佛法有不少地方超過了道門,尤其是對於因果,對於整個世界的看法都讓多寶豁然開朗,進入了一個全新的境界。

    不提多寶迅速提升自己的道行,再說已經順利完成人間之行的老子回到八景宮中,輕搖著寶扇,又在煉丹,突然老子只覺得混沌邊緣一陣劇烈的bō動,一股奇異的氣息飄dang開來。

    接著一個聲音傳來「「我乃是魔祖羅眼,今立下無上自在化樂天,洪荒眾生皆可前來,修習魔門秘法,成就無上自在天魔之位!,.

    羅矚一語剛落,整個洪荒天道一陣劇烈的bō動,鴻鈞的身影又出現在天外,諸聖也都來到了天外,環立在道祖四周,只見此時的鴻鈞面無表情,腦後高懸一個玉盤,正是那混沌至寶,造化玉牒。@。  
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