卻說西方勝景，極樂之境，接引、准提兩位道人對胡盧極為看重，招待的自是殷切熱情。准提道人雖說不再向胡盧提那入教之事，卻也竭力推薦展示西方教義大法，好叫胡盧知道西方神通妙術，或會自行入教，那便皆大歡喜了。胡盧倒也不曾拒絕了兩位聖人的好意，只當旅遊盛地、人文歷史觀看，決口不提離去之事。漸漸發現西方教教義與後世佛教大有不同，也不知是後世胡亂改變，還是如今尚待完善。他心下奇怪，偶然說起，雖然僅是零散斷章，隻言片語，卻也使接引、准提兩位道人得以完善教義，大歎胡盧深俱慧根，與西方教緣分天定，不曾入教著實可惜，倒叫胡盧哭笑不得。又因此淵源，舉凡西方教下弟子，見得胡盧或尊一聲老爺，或道一聲二教主、三教主，胡盧多次辯說無果，只得聽之任之！
又過了三年五載，雙方各有收穫，九轉玄功亦完善了半數有多；忽一日，傳來現報：「人皇舜帝準備將帝位禪讓於治水大功臣禹。」胡盧遂向接引、准提辭行，說道：「貧道曾助禹治水，彼此相識共事一場，適逢人族變更大事，當去賀喜！」接引、准提失望之餘，不好強留，准提說道：「貧道亦覺待得久了，心血來潮，正要出遊，不如同行。」胡盧知他心意，便是不強求自己入教，也要給自己打西方教的標籤，紫金孟缽之事便是明證，心中不覺苦笑，但相處這段時日以來，頗覺准提不似前世所看的小說寫的那般不堪，心底實已把這個囉嗦道人當成了好朋，當下自是不好拒絕，說道：「能得道同行，亦是幸事！」
二人遂結伴而行，一路無話；待得到了人族，並不見忙碌景象，心下狐疑，去見大禹。胡盧在人族的影響力雖然已被闡、截兩教淡化多時，但那治水舊人卻識得胡盧，知他道行高深，功德無量，急忙報於大禹知道：「胡盧老師來了。」
禹聞是胡盧到來，急忙親自起身出迎，見面即深施一禮，恭聲說道：「不知胡盧老師法駕親臨，禹未曾遠迎，尚請老師恕罪，快裡面說話。」胡盧自是一臉的抹不開，一旁的准提道人不覺讚歎：「看人家胡盧道，人家這是什麼份，莫說廣成子、趙公明之流，就算自己的聖人身份與之比較，只怕也有所不及，我大力招攬胡盧道入我教下，可是做對了，我太有才了，太有眼力了！」
三人入室，分賓主落座，大禹說道：「前日登位大典，竟不見老師身影，幸有龍巫應龍大聖前來，才叫我心中略安，不想今日老師卻親身前來，弟子銘感五內！」
胡盧才知來得遲了，說道：「貧道原在西方教做客，路途遙遠，不想竟誤了時日。」准提道人則道：「你我二人路不曾耽擱，想是消息傳到時，大典已過。」三人一番唏噓，大禹說道：「弟子命族人為老師立祠設廟，位與女媧娘娘平齊，由應龍大聖負責佈置，前日已經竣工，只待老師附神開光。老師即來，不如一齊前去觀看，若有不妥之處，也好及時改建。」
准提道人聞言，心中大是羨慕，說道：「恭喜道！」胡盧心中雖有古怪之感，也知這是好事，是人族對自己的認可尊崇，面皮一時發熱，說道：「此舉恐怕不妥……」大禹卻是笑道：「老師功績德行，天下誰人不知？民間早有人自發供奉老師，弟子也不過是順應民意罷了。」復又冷笑道：「闡、截兩教用心險惡，不思為我人族出力，只一心弱化老師的影響，好傳自家教義，卻又不肯明說，鬼鬼祟祟叫人生厭，弟子偏不叫他如願！」准提道人心中暗喜，尋思：「莫不是我西方教的機緣到了？」
只是有了闡、截兩教的前車之鑒，准提倒也不敢輕舉妄動，以免交惡了人族，觸怒了三清，只一意鼓動胡盧，說道：「此亦人族的一番好意，道合該順天數，下應民心，受了這萬世香火；以道功績德行，誰敢說三道四？又有誰能說三道四！莫說天意不可違，民心不可背，單我西方教也要與他理論一番！看誰敢污蔑我西方教二教主！」
對於准提道人時時不忘給自己打西方教的標籤，胡盧頗感無奈，只得聽之任之。卻說那祠堂，怎見得？但見：祥光藹藹，彩霧紛紛；殿前七彩華麗，閣宇齊整豐隆。窗開風細，簾捲煙茫；柏鑒執兵幢，倉頡持刀筆。飄飄奇彩異尋常，金爐瑞靄：裊裊禎祥騰紫霧，銀燭輝煌。珍樓背影，造就葫蘆瑞祥；寶座金身，唯缺附神開光。
看罷多時，准提道人見胡盧面露欣喜之色，遂讚道：「好一座祠堂供奉，最妙處在於和女媧娘娘比鄰而居。」大禹接道：「若是老師滿意，還請顯露廣大神通，為廟宇神像附靈著識。」胡盧卻不知如何作為，尋思：「料想和淬煉法寶相近。」遂先用息土為神像鍍膜，再用太陽真火將那神像鍛煉，又用三光神水冷淬，最後才打入一縷元神靈識。卻叫准提道人驚詫，暗道胡盧用心良苦。
要知尋常祠廟，受供奉的神靈修士，至多不過附一絲神識，那會如胡盧這般？若叫准提道人知道胡盧只是無奈之舉，非要大哭三聲，大笑三聲，哭笑難抑，吐血三升不可。幸好準提道人並不知道，反因胡盧手段心中驚疑，尋思：「便只息土、太陽真火已屬不易，三光真水更是難得，葫蘆道卻能三者兼備……不對！」驚道：「三光神水！？」
早聽別人述說三光神水神異，其中便有祖龍和鎮元大仙，只是胡盧不認為聖人也會這般看中，奇道：「道已為混元聖人，似乎不必為此驚異？」准提道人苦笑道：「三光神水這等異物何其珍貴，便是聖人也強求不得，元始天尊雖機緣巧合曾得鴻鈞老師賜下一瓶，卻也珍貴的緊，等閒不肯使用，最終煉成一件法寶。再沒聽說別人擁有此水，道卻是不同，既然能用出這等大神通，雖說法力不竭，神水便能不斷，也該善加利用才是，切不可隨意浪費。」
此事揭過，二人在人族住下；未幾日，准提便辭了胡盧，出遊結緣去了。胡盧亦覺該是回山之時，忽又憶起一事，卻是和神農鼎有關。他從來沒把神農鼎當作自己之物，用來煉丹儲物已覺過分，那會用心研究過，亦不知神鼎此時根腳，只當一幢須要了去的心事。尋思：「精衛既然不要，交給人皇掌管也是一樣。」遂將大禹請來，把神農鼎拿出，說道：「此鼎原為神農之物，你即為人皇，當歸你掌管，可用來鎮壓人族氣運，保人族興盛不衰。」
大禹此時尚不知此鼎珍貴到何種程度，只聽胡盧說能鎮壓人族氣運，又是前代人皇神農之物，當下也不推辭，接鼎相謝不提，然後又道：「弟子正有事來尋老師，前日有一族人儀狄，無意間造出一物，與那仙家果釀相似，味道卻更見甘美，請老師品嚐。」胡盧將那容器接過，細看時，卻見清純徹骨，色如松花，略一聞，米香撲鼻，笑道：「原來是酒呀！」
許是洪荒時期靈氣充沛，這初釀之物竟別有風味，比之胡盧前世所飲高級名酒還要好多多，讚道：「卻比那果汁一般的勞什子仙家玉液強了不少。」胡盧話說的奇怪，大禹卻也能聽得明白，暗道：「胡盧老師見識實在深不可測，什麼學究天人，天人便能及得胡盧老師幾成？！我等初造之物，老師竟似早曾見過。」說道：「多謝老師賜名。」
胡盧失笑道：「酒之一物雖好，卻也須要節制。」大禹尋思：「老師應是在說，造酒浪費五穀糧食，須得控制。是了，老師早知如何造酒，只是不願浪費五穀糧食才秘而不宣。」於是接道：「謹尊老師教誨。」
實則胡盧的原意卻是「喝酒容易誤事」，只笑道：「貧道不說，日後你也會自悟！此間無事，貧道這便回山靜修去了。」這話說的模稜兩可，倒似坐實了一般。