神遊 第五卷 第五十八回 知常須應物,應物莫迷離
    靠!原來這三條就是一條,就是服從命令。但是這種重複的語式從教官的嘴裡說出來,有一種說不出的威嚴。他停頓了兩秒鐘又說道:「紀律教育完畢,下面進行思想教育。……思想教育有三條,第一條,熱愛祖國!第二條,熱愛祖國!第三條,還是熱愛祖國1

    靠!還是這一套,三條就是一條熱愛祖國,真是簡單乾脆。教官又頓了兩秒鐘,開口說道:「下面進行最後一項教育,政治教育。我們剛才講了兩點,第一點是服從命令,第二點是熱愛祖國。……現在我要說的是,如果你在執行任務時發現第一點和第二點有衝突,則服從第二點1

    李教官講的非常簡練,他的意思就是當「服從命令」與「熱愛祖國」之間發生衝突時,應該首先從「熱愛祖國」的角度出發。這簡單的幾句話含義異常深刻而複雜,但是他並沒有做任何解釋,只是直截了當的說了出來。

    說完這些之後,李教官又說道:「入營教育現在完畢,全體解散,以小組為單位參加分組訓練,各組將由專門的教官安排訓練計劃……」

    軍人就是軍人,極其講究效率,一點時間也不浪費。保密教育、紀律教育、思想教育、政治教育加在一起前後不超過五分鐘時間!這要是換作我們學校的方校長,那還不得囉嗦好幾天啊!散會之後,我有生以來第一次的特訓生涯就此開始了。

    ……

    戴著密不透光的眼罩,全憑手感,將面前操作台上一大堆亂七八糟的零件組裝成形,而且還有規定的時間。這些零件來自於三支拆卸成零碎的槍,一支衝鋒鎗,一支突擊步槍,一支狙擊步槍,口徑都是一樣的。同一系列的制式槍支,有很多零件是可以互換的,不影響使用。

    然而同一口徑的系列槍支,拆碎了組裝,有很多零件可以正常的安裝到另一支槍上,槍也能打得響,但是射程和彈道就變了。比如我面前的突擊步槍與狙擊步槍的槍管,可以交換的裝上去,但如果那樣的話,狙擊步槍在實戰中就成了一根燒火棍,因為彈道和射擊精度改變導致子彈根本打不中遠距離的精確目標。

    所以這一項測試,相當困難,不僅要將槍支在規定時間內完全裝好,而且不該錯的地方一點都不允許錯。有些零件手感幾乎是完全一樣的,這時候依靠的就是一種奇異的直覺。

    當我在「訓練營」中的實際訓練開始之後,才知道原來古處長對我說的那一番話並非全然是事實。像射擊、格鬥這一類我原來最感興趣的訓練在這裡根本不是主要科目,大部分科目是一大堆稀奇古怪的測試。比如現在的裝卸槍支,教官先講了槍支的擊發原理以及通用構造,現場拆了幾支槍。然後就立刻要我們閉著眼睛上台操作。這麼短時間內沒有過人的記憶或者特殊的天賦是完不成的。

    如果僅僅是閉著眼睛,對我影響並不大。我有耳神通,我只要聽見這些零件的撞擊聲大概就知道它們的形狀與位置。可是現場環境卻更糟糕,蒙著眼睛,周圍不斷傳來極大的甚至是很可怕的噪音。一會兒就像有一輛卡車呼嘯著向你衝來,一會兒又像一輛直升機在你頭頂上降落。如果換成普通人,不要提在短時間內完成這項操作,就是站恐怕都站不穩。

    最終,我把三支槍都確准無誤的裝好了,但時間卻超了。學員們大部分能完成這個操作,但三分之二的人都超時,少數幾個人把槍管裝錯了。第一個乾淨利索完成這項測試的是我們宿舍的老改。他幾乎沒有受到蒙眼和噪音的任何影響,用最短時間不可思議的將三支槍安裝到位,比其它人都快了許多,受到了教官的點名表揚。

    射擊不是我們訓練的主要科目,甚至沒有專門的教官。但是每個小組會有一個成員作為組內的射擊指導,教其它人學習射擊。我們組內的射擊指導就是老改。基地有個靶場,每天晚上有兩個小時專門對訓練營的學員們開放,槍械隨便用,子彈不限制,只要你自己不嫌累就行。靶場裡有各種距離的胸環靶、全身靶、移動靶、飛靶,甚至還有非常少見的八百米超長距狙擊靶。射擊是一項組內自由活動,我開槍都是老改手把手教的。

    老改的槍法極其精準,射擊的感覺非常好,幾乎不用什麼瞄準,抬手就能上靶。他曾經跟我們吹牛,蒙上眼睛轉一圈,100米胸環靶也能打到八環以內。吹牛歸吹牛,但他確實不簡單。老改今年二十八歲了,在這個訓練營裡是最大的,他能進來,多少還有點走後門的因素。在他的特長登記上,寫的是「空間思維」幾個字。

    老改的故事:

    老改是一位現役軍官,肩抗一槓兩星,是個中尉。非軍校畢業能從戰士提干混到這個程度已經不錯了。說他走後門進來的,那是因為他就在這個基地的後勤裝備科工作,近水樓台先得月。別人都是全國各地飛來的,他雙手插兜穿過兩個院子就來報道了。

    老改參軍的時候,最早也是某野戰部隊的後勤人員。他當時的工作是負責槍支的檢修與校驗,或者說他是一位修理匠和校槍員。出於天生對機械結構的精通與愛好,他的工作完成的十分出色。但是他有一個十分不好的習慣,就是給到手的裝備改裝。經他的手維修改裝的槍械,返回部隊之後用起來都順手了很多。這雖然違反紀律,但大概是他走運,一直沒捅太大簍子。

    老改第一次大出風頭是在他們部隊的一次射擊大比武上,本來後勤部門參加這個射擊表演純粹是個陪襯,沒想到老改的表現卻讓現場觀摩的領導們大吃一驚。他射擊的準確性、穩定性、連續性十分精湛,在各項比試中拿了四個第一。

    後來老改被調到了全訓部隊,被當作一名狙擊手進行培養。培養一名合格的狙擊手非常不容易,不僅僅是槍打的准而已。它對一個人的身體素質、心理素質、性格、毅力等多方面的要求都很嚴格。而老改似乎就是個天生的優秀狙擊手,這一切對他來說得心應手。可是不久,他就犯了個大錯誤。

    部隊裝備的制式武器是嚴禁私自改裝的。這是解放軍自從三十年代土地革命時期就留下來的傳統紀律,在那時不少紅軍戰士因為損壞槍支或者丟失零件受到了嚴厲的處分。你說老改改什麼槍不好,偏偏要改他用的那支狙擊步槍。

    八十年代初期,我軍並沒有研製出自主生產的先進狙擊步槍。高精度高性能的狙擊步槍大部分使用的是進口武器,價格相當昂貴,幾十萬也是很正常的。當時的十幾萬、幾十萬對普通人是什麼概念?可是老改恰恰改了這麼一支槍,而且是不可恢復的改裝。雖然據他自己說射擊精度和擊發穩定性都提高了,可是軍紀人員可不管他這一套,他要被送到軍事法庭,很可能要坐牢。

    恰恰在這個時候,某新組建的特殊任務部門到部隊來挑人。這些人挑人的標準很怪,到部隊不看誰表現好,而是先把違紀紀錄翻出來,看誰平時違反紀律的次數最多,在這個名單裡挑人。結果挑來挑去把老改挑走了,老挑也算躲過了一劫。被分配到這個基地裝備部工作,經常可以大展身手改裝各種裝備。

    老改差點被送去勞改,又是個改槍的高手,所以我們給他的外號叫「老改」。當然老改的特長並不僅僅局限於槍械。他對於一切複雜的機械構造幾乎有一種天生的熱愛與精通。據說無論多麼複雜的一張圖紙,只要他看上幾眼,閉上眼睛,腦海中就能浮現出一個完整的空間結構。所以他的特長是「空間思維」。

    老改就在基地裡工作,和工作人員都很熟,連帶我們小組都佔了不少便宜,比如食堂做菜的大師傅經常私下捎點好吃的。也難怪食堂的人對老改有好感,就在我們參加訓練營沒幾天,老改和同組的鬼精就幫食堂幹了一件「大好事」——他們把食堂的一輛舊的半截美(雙排座小貨車)用兩天時間改裝成了性能出色的山地越野車。

    我也看見了那輛車,看上去像個大腳怪蟑螂。從表面看,四個輪胎被架空換成了重型運輸車的大輪胎,傳動主軸與排氣管也換了,至於內部怎麼改的我就不知道了。這種車走山地到幾十公里外的集市上買菜十分方便,食堂的師傅當然喜歡。如果這輛車跑到我們蕪城市的市區裡,恐怕沒走多遠就會被交警攔下來扣車罰款,但在這個地方卻沒人管。

    ……

    提到車,我們的訓練科目中也有駕駛技術。我不知道地方的駕校是怎麼教人開車的,大概是從一檔起步開始吧?然而我們學車,第一項訓練居然是——偷車!

    開車之前先學偷車,而且要在最短時間內搞到一輛車。這大概和執行特殊任務有關,因為你在需要用車的時候不可能總是有車。最簡單的撬車鎖,就是用一根探條沿著車窗玻璃下面那條逢伸進去,撥一下就可以了,這和香港警匪片中的鏡頭一模一樣。當然還有各種複雜的車鎖,技巧不一。

    我對開鎖不是很擅長,勉強及格而已。教官對我說,其實我的特點沒必要這麼麻煩,一拳就把車窗玻璃打碎了,直接進去拆線點火就是了。但如此一來就不是偷而成了搶。這項訓練老改的成績很好,但不是最好的,最好的是我們組的鬼精。鬼精和老改的特長類似,也對一切機械構造有一種神奇的天賦。他的登記特長很古怪,是個接近古典的名詞「機關」。

    鬼精的故事:

    我們都懷疑鬼精的特長和家族遺傳有關,因為據說他家祖上是盜墓世家。真正的盜墓高手,干的可不是倒斗摸金這種小打小鬧的活。古時大墓機關重重,各個時期各個地域都不一樣,有些機關簡直是匪夷所思聞所未聞。如果不是特別擅長於機關消息,往往是有命進去沒命出來。

    鬼精的特長也在於一又手,他的手感十分敏銳。他自己曾經跟我們吹牛:把手指放在桌面上,能感覺到屋子外面的螞蟻走路。什麼東西只要他碰過,就能記住,而且還能照著樣子仿造出來,這一點和老改對了脾氣,他倆成了宿舍裡最好的朋友。

    當然鬼精不是個盜墓賊,那已經是他爺爺輩的事了。鬼精十八歲那年就頂替他父親到工廠裡工作,沒幾年就取得了八級鉗工的職稱。大家要知道,技術工人種類,像電工、木工、車工最高只有六級,唯有鉗工是八級,因為鉗工操作技巧要求非常高。我曾經看過鉗工高手的表演,比如在手錶上放一張白紙,一大錘下去,把白紙帶起來,表蒙不碎!還有眼測配鑰匙,只看一眼,不用卡尺,用銼刀銼出一把一模一樣的鑰匙來!這些對於鬼精都是小意思。

    鬼精如果老老實實做個鉗工也就罷了,可是他有一個壞習慣——開鎖!什麼鎖難開他想開什麼鎖,據他所說他就沒碰著打不開的鎖。而且他開鎖也不用什麼專用工具,就地取材,揀著什麼用什麼,就能輕鬆打開一把別人打不開的鎖。這麼說鬼精應該算是一位神偷了,可是他並不是小偷,只是有這個愛好而已。因為這個愛好他進了很多次局子,還成了他們那個小縣城的名人。正因為如此,他被推薦到這裡,來這裡之前,是從派出所接出來的。

    偷車訓練的時候,鬼精沒有用教官給的工具,用了一根曲別針掰直之後,就把現場做教學樣本的所有車門都打開了,教官告訴他不用參加這個訓練了。鬼精名子叫桂金,特長又這麼古怪,所以外號叫「鬼精」。

    ……

    蒙眼裝卸槍支的測試中老改與鬼精的成績都不錯,我一般,讓我感到意外的是,我們組的小小成績居然也很好,成績最差的是趕匠。其實我們還有不少別的科目是蒙著眼睛訓練的。比如說在一個大房間裡,給你一個拍子,在蒙著眼睛的情況下,讓你擊打各處飛來的小球。我不清楚這項訓練是在訓練什麼能力,據教官說這是在測試每一個人的直覺反應。

    為什麼要蒙著眼睛?因為眼睛是人最重要的感覺器官,人所接觸的外界信息有百分之七十都來自於視覺。對視覺的依賴往往會影響其它方面生理功能的發揮,同時在特殊情況下也容易產生判斷上的誤導。顯然有很多訓練是針對在各種情況下綜合判斷的準確性。

    當我接觸「閉眼擊球」訓練時,有一種很奇怪的感覺,我能用神識感知到身體周圍的很多種波動。這和我曾經第一次進入「靈丹」境界後身心與外物感應的狀態非常相似。因此我這項測試的成績很好,幾乎沒有小球能打到我身上。我沒怎麼用拍子去擋,微一閃身就躲過去了。但令我吃驚的是,我並不是這項訓練成績最好的,有好幾個人成績跟我一樣優秀,但他們看上去明顯不是修行人,只是普通人。如此說來,有很多異於常人的能力,未必就是要從道法中修行,現在我接受的這種訓練就很特殊也很直接,世間萬物有相通之處。達到一個目地,進入一種狀態,有很多種方法,而且可以互相作為印證。

    ……

    參加訓練營已經有一個星期了。在這段時間,除了平時的訓練,我仍然堅持每夜的打坐修行。前文已經說過,一個屋子裡六個人,有三個人夜裡打坐。小小的時間最短,坐一個小時左右也就躺下睡了,趕匠的時間最長,他幾乎是徹夜長坐不臥。這裡每個人都是異於常人,大家都已經見怪不怪了。

    「靈丹」境界已成,「內息之法」在靜坐中已然如常。四門十二重樓第二門中三重境界講究一體相承,接下來就要修煉「還轉」的境界。丹道修行到了「還轉」的境界,就不僅僅是靜坐的功夫,它有兩套分別的心法與口訣。

    先說靜坐行功的心法。前文說到四門十二重樓每一門中的境界與前一門中類似而巧妙不同。還轉功夫也講究運轉周天,而且路線與我曾經修煉的「火候爐鼎小周天」。基本一致。那麼不同在哪裡呢?

    「火候爐鼎小周天」講究的是意守丹田,一陽生發動,真氣自尾閭沿督而上。在這裡,是由人的意念來發動。也就是說「我」在靜坐中以意守竅,煉精化氣。但是在「還轉」境界中,並不存在一個「我」的意念。元神與元氣相抱,就在「靈丹」中出現。打個不恰當的比喻,不需要你去意守丹田,因為識神退去後出現的純淨的「我」,就於靈丹一體。如果說周天功夫剛開始的時候是意氣運行的話,那麼到最後「還轉」的境界,所有的意識已經凝聚到身體之內,元神自在行周天。

    沒有經歷過的人,很難理解這種境界,用語言也很難描述出來。勉強的說,就是我已經離開了身體但又不是離開了身體,而是退到了自己體內,我的身體就成了一個天地,有能量的意識按照周天路線在體內運行。靈丹走到什麼位置,沒有意念引導,而是「我」就在這個位置。這門功夫中最困難的地方叫「上天梯」。講究的是靈丹自脊柱節節而上,升到顱內泥丸宮中,讓純淨的神識回到它的發源之地。

    「上天梯」的功夫凶險異常,沒有同門或師長護法很容易出問題,因為此時元神不能有散失。但幸運的是,我早在修煉火候爐鼎時,雲飛教過我九節佛風,我無意中過了上天梯這一關,雖然後來有了「耳邊雷」的困擾,還經歷了一系列的波折,但總算因禍得福。所以風君子才放心的把還轉的心法告訴我,讓我自己去修煉。

    說到這裡,我建議大家做個很有意思的實驗;閉上眼睛隨便思考一件事情,然後感覺一下,自己的思維是從身體的哪個部位發出來的?從解剖學上來講當然是大腦,從體位感覺上來講你也會覺得自己的思維活動出現在顱內泥丸宮中。很多人搞不清楚「上丹田」在什麼位置?閉上眼睛想一個事情就知道了——你的身體哪個部位在想這個問題?

    如果你發現你的思維活動、意識感受不是出現在大腦中,而是在身體中某一條線路上運轉,那是一種很奇妙的感覺,這種感覺就是「還轉」時的體會。上天梯之後,元神回歸泥丸宮,回到了意識的發源之地。此時顯現的元神與靜坐中退位的識神相重合,最終還原出一個純淨狀態中的自我。「我」又回到了「身體」,但此時的「我」經歷了一次境界的昇華。這就是丹道中的「還轉」。之所以說它凶險,那是你有可能「回不去」,進入一種「靜錮」中,這時候需要別人安全的把你從這種極靜狀態中「喚醒」。

    有的門派將之稱為「九轉金丹」。從字面上很難理解,金丹九轉究竟在轉什麼?其實轉的就是這個。九轉指的是反覆洗煉,讓一個先天的「我」漸漸清晰,逐漸與後天的我重合。這是後天反先天的過程,也是修煉丹道的人追求「長生」最重要的步驟。

    ……

    這一天夜裡,我終於完成了上天梯的功夫,體會到還轉的境界。第二天我起的很早,走到院子裡做了一個深呼吸,發現周圍的一切都變的清晰起來,不是眼睛看上去清晰,而是自己神識中的感應。我感覺到了自己發生的變化——當一個清晰的「自我」被剝離顯現出來之後,你才能清晰的感受到與「我」對應的「外物」。

    院牆的一角有一塊青色的小石子。看見這塊小石子,我突然想起很久以前風君子給我做的一個示範:他曾經用手指一指路邊的一塊石子,石子就蹦起來跳到他的手中,當時他告訴我這是道法「御物」的法術,我覺得神奇無比。可是現在,我突然自己也有了這種感覺。

    我伸手指向那塊小石子,心念動處,我與那塊沒有生命的石頭之間突然有了某種感應,我覺得我可以用神識去控制它。我輕輕一招手,那塊石子在地上滾了兩下,騰空跳了起來,直飛向我的手中……

    這是風君子曾經演示給我看的法術,他沒有教過我,但是我到了還轉境界之後,自然而然的就會了!正在我高興的時候,奇怪的事情發生了,那塊石子在半空中停住了!

    你可能看見一隻鳥在天上飛,但這隻鳥不可能是停在那裡的!你可能看見一輛直升機懸停在空中,但直升機是因為螺旋槳轉動吹起的氣流。我想很少有人看見一枚石子停在半空中不動!不是我與石子之間失去了感應,我清晰的感受到它仍在我的控制之中,它的來勢仍是要飛到我的手心,但就像被什麼力量擋住了,懸浮在空氣中滴溜溜亂轉。此時,我突然感覺到身後有人——

    我一回頭,看見我們宿舍的「趕匠」就站在我側後不遠的地方,伸出一隻手,五指前張,正對著那枚石子——那阻止石子的力量居然來自於他!他看見我發現了他,對我點頭笑了笑,收回了手。他一收手突然臉色一變,小聲喝道:「石頭,快閃開1

    他出聲提醒還是晚了,我沒閃開!那枚石子就在他收手的同時,來勢如電,像一枚子彈一樣正打在我的後背上。很難想像一枚石子的力量會如此巨大,我就像被鐵匠鋪裡的大錘猛擊了一下,踉踉蹌蹌的向前衝出幾步,差點沒撲倒在地上!

    趕匠趕緊上前扶住了我,一手撫著我的後背問道:「怎麼樣?石頭,你沒受傷吧?你怎麼這麼不小心?難道從來沒有和別人出手鬥過法?」

    我站直了呼吸幾下,沒有受傷,告訴趕匠我沒事。趕匠笑了:「我怎麼忘了你的特長——硬氣功!真是好身子骨,如果換了別人,不打個筋斷骨折才怪1

    我不解的問:「怎麼一枚小石子力量如此強大?」

    趕匠像看怪物一樣看著我:「你是跟誰學的法術?你師父沒有告訴過你嗎?這種道家御物的功夫,所御之物包含極大能量,一枚小石子打到你身上不是石子的力量,是你自己的力量1

    我想起來了,風君子曾經跟我說過,用御物之法去揀一枚石子,所用的是平常情況下千百倍的能量,也就是說剛才那一下相當於幾百枚石子打在我身上。我有點不好意思的解釋道:「我是今天剛剛學會的,還不熟練……趕匠,你怎麼知道的?你也是修行人嗎?」

    趕匠點了點頭:「原來是這麼回事。……我也是修行人,我看我們屋只有我們兩個是修行人,老改他們都不是。……我剛才看見你出手御物,忍不住也伸手試一試,沒想到你這麼沒經驗,差點受了傷……對了,你是不是學道術的?」

    真是遇到同道中人了,看趕匠比我有經驗多了,正好可以請教請教他:「我是學道術的,你也是嗎?你剛才用的是什麼法術?也是御物?」

    趕匠搖了搖頭:「我不是學道術的,我不是你們這些門派中人。我剛才用的術法不是道家的御物,而是『驅物』,……是我們家傳的功夫。」

    「驅物?」

    趕匠:「對,那是另一種術法,和道家御物類似但不同。在道家御物功夫中,一物只能有一御,只要你的神念不斷,別人控制不了同樣一件東西。但我們家傳的驅物法術不同,另有一套操控的法門,具體就不能多說了。」

    趕匠說具體不能多說,也是修行界的講究,我不可能多問他家傳的秘法。趕匠說著說著又笑了,他接著道:「在我們一個宿舍中,我就碰到你這麼一個修行人,沒想到你卻是最沒經驗的……剛才那枚石子,換成老改、總爺或者小小他們幾個,誰都能事先躲開,恰恰是你沒躲開1

    我被趕匠說的有點不好意思。剛才確實是我自己不小心,本來我施展御物法術去催動石子,趕匠在我身後施展驅物法術擋住了空中那枚石子,但石子還在我的控制之中。我轉身,他收法,我居然把石子給忘了!這要是真的與人鬥法,可是大忌!

    我剛剛到了還轉的境界,可以以「法力」激應外物。這還轉功夫有兩套,分別為「體」和「用」。用的境界就是我昨夜靜坐行功的感受,它的口訣很深奧,是《莊子-齊物論》中的一句話:「彼是莫得其偶,謂之道樞。樞始得於還中,以應無窮。」這段口訣中的境界我已經體會到了——剝離出純淨的自我顯現之後,可以清晰的感應萬物。

    但是體的境界更複雜。它並不是在靜坐行功中去運用。而是指在日常一言一行中,行走坐臥境界不失。口訣原本應該是《老子》中的「常德不離,復歸於嬰兒。」但是風君子給換了,換成了「道也者不可離須臾也。」境界是一樣的。也是講究將靜坐行功時那種元神純淨的狀態帶到平常的一言一行中,不獨是靜坐,平時的行走坐臥都在行功。看樣子我對還轉功夫還沒有真正領會,剛才居然走神了。  
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