山火賁；六四！賁如皤如。白馬翰如囪。匪寇，娜糊；
田鑲直」「兵祖」姜尚之後的著名軍事家，在兵家展史上有著承上啟下重要作用，同時也是最神秘的一位兵家大師，世事變遷、滄海桑田，由於年代實在太過久遠，他的事跡和兵法著作大都已經被湮滅在歷史的長河之中，但其軍事思想卻影響巨大歷久彌堅，直至今日！
我們只知道有這樣一位彷彿孤星一般閃爍在歷史長河之上的兵家亞聖、武中十哲，
我們只知道他的兵法叫做《司馬法》。
古王者皆有司馬法，唯鑲直能申明之，，
如果說，《孫子兵法》所體現的是「狹義的軍事藝術」即論述的重心是用兵之法；那麼《司馬法》所反映的就是「廣義的軍事藝術」即討論的命題涉及到軍事學的各個方面，包括軍賦制度、軍隊編制、軍事裝備保障、指揮聯絡方式、陣法與壘法、軍隊禮儀與獎懲措施等等，帶有明顯的條令條例與操典的性質，為軍隊建設與戰爭實施的規則。
此二者可以形成完全的互補，無《孫子兵法》的精妙用兵藝術，打仗便失去了種種懸念，層層變數；無《司馬法》的規整用兵法則，打仗便沒有了一定之規和最後底線，也就不能「以禮為因。以仁為勝」
一從這種意義上說，《司馬法》的兵學理論與孫子的兵學思想相比，也是毫不遜色、各有千秋，「史遷」就曾因而浩歎之：閣廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也。
縱觀華夏千年，明鑲宜是唯一能夠申明古著《司馬法》之人」
然而時至今日，《孫子兵法》名動天下無人不知無人不曉，但是與之齊名的《司馬法》卻早已湮沒於世事紅塵之中，和它的整理及集大成者一起，成為了恆古的一曲悲歌！！
，
田穆宜，《司馬法》！
在聽到面前這個落拓漢子的名字之後，張煌頓時誇張的睜大了眼睛，眼前這位落拓漢子難道真是那位「兵家十哲」之一，號稱古往今來唯一能夠申明《司馬法》的田鑲宜？！
不可能吧，
這是張煌心中升起的第一個念頭，赫赫有名的司馬鑲宜這麼可能就是這樣一位落拓潦倒的漢子，還在這裡，，在這裡」和一群江湖人士拳來腳往的大打出手！！
接下來，張煌馬上就想到了之前「牛德寶」的舊事，鑒於對系統淫蕩本質的深刻認知，他第一時間就想到了這該不會又是系統玩的同名同姓的把戲吧？！
嗯嗯很有可能，要不然此人怎麼會被一群江湖閒漢追殺，還說什麼「復國大業」司馬鑲宜又那會和什麼復國大業扯上關係的？
一田鑲宜在春秋時期的齊國官拜「大司馬」所以世稱司馬鑲直，後來因齊景公聽信讒言遭到罷黜，未幾抑鬱病而死」縱觀其的一生，要說滅國好像還能多少扯上些關係；要說復國，貌似實在沒他什麼事情！！
正在張煌這邊為了看破這個「司馬鑲宜」的身份而感到洋洋自得的時候身邊本來一直沒有說話的白衣少年忽然快步走出了酒肆，一臉激動的說道：「閣下莫非就是曾經官拜齊王國上卿，大司馬的田鑲宜先生，一代兵家亞聖司馬鑲宜？！」
對面落拓漢子聞言頓時微微一愣，繼而搖搖頭笑著說道：「田某確實是齊王國魯山郡人士，也算是粗通軍略，但是要說這「兵家亞聖，一名，卻是萬萬不敢當的！」
那邊張煌聞言頓時一愣，齊王國魯山郡？！這不正是那司馬鑲宜的家鄉嗎！難道眼前這人居然真的是」
這時候，白衣少年已經一臉激動的抱拳說道：「先生整理古司馬法，盡述兵家恢宏之道，鬧廓深遠，實乃兵祖之下第一人，學生雲拜見先生！」說著就是深施一禮，尊崇的感情溢於言表。^^百度搜，天天中文網閱讀本書最新章節**
其實要說田鑲宜是「兵祖之下第一人」未免有些過於誇張，畢竟要說最為經典的兵法著作，還是一代兵聖的《孫子兵法》，事實上在兵家一道的成就上，就算是「兵祖」姜尚也未必能夠高於孫武，不過田鑲直確實是第一個也是唯一一個細緻敘述「廣義的軍事藝術」軍事家，單論這方面的成就，他不遜於任何一位軍事大師，縱然是面對「兵聖」孫武也是如此。—全文字版小說首發—
《司馬法》帶有明顯的條令條例與操典的性質，可以說是一種軍隊建設與戰爭實施的「規則」於一將而言意義遠不如《孫子兵法》；但是於一國而言，實用價值卻還在其之上。
看到白衣少年的這種表現，落拓漢子立時間顯得有些尷尬，連忙上前一步托住了白衣少年，繼而朗聲笑道：「小哥且莫如此，兵家一道博大精深縱然是兵祖大人也不敢自稱通徹，吾輩何敢這樣大言不慚？況且我看小哥骨髏清奇，神勁內蘊，以此資質實在是百年難得一見，將來成就必然不再吾輩之下！」
聽到這話，一邊的白愁飛同樣也是微微頜，這男子是何等驕傲的人物，若非同樣也是看好白衣少年的成就，哪會有耐心陪著他一起飲酒閒聊？不過此時最興奮的還是張煌，雖然說他早就認定了白衣少年絕非等閒之輩，但是卻真的沒想到，他居然能得到兵家亞聖的如此評價！
不過眼瞅著白衣少年聽完田鑲宜所言之後，當下就有拉著他繼續長談的架勢，張煌連忙走了過來，笑著說道：「雲小弟，田先生一路旅途勞累，到現在都還沒有好好休息一下，有什麼事情不凡回到宮中，讓田
二澡休息休息再說。你看如何」
白衣少年聞言頓時露出了惶然的表情，似乎這才想起田鑲直剛剛才和別人奮力廝殺一場，只是不等他開口，張煌已經又主動對這田鑲宜說道：「田先生小國簡陋。如不嫌棄的話請與孤一同回宮稍事休息，再秉燭暢談如何？」
其實張煌現在最想知道的是齊王國的田鑲直為何會在千萬皂之外的臻國出現，那些追殺他的江湖閒漢又是何人，不過現在明顯不是說這個的時候，他當然不會哪壺不開提哪壺。
眼看張煌說的客氣，又能感覺白衣少年剛才的那種熱情，田鑲宜微微遲疑一下就笑著說道：「多謝國君殿下盛情，草民敢不如從命。」
當下一群人結了賬，逕自說笑著轉身回宮，從頭至尾根本沒有人往躺在地上的那些江湖閒漢的屍上再看一眼再從前次張煌定下了「江湖的歸江湖，朝廷的歸朝廷」這樣的規矩之後，臻國境內的江湖好漢們就算廝殺的再厲害，也不敢隨意涉及到普通百姓，今次那三個閒漢也不知道是新來的還是怎麼回事，居然敢抓著白衣少年的弟弟當人質，如此一來張煌等人擊斃他們乃是名正言順的事情，沒有任何人會把這個當成一碼子事情……
一行人回到皇宮，白愁飛自去了倦勤齋，而那位白衣少年和他弟弟再稍微猶豫了一下之後，就在張煌的卻說下同樣留在了皇宮中，看得出來田穆宜這位「兵家十哲」之一，對白衣少年的吸引力還是相當大的！
當然了，他對張煌的吸引力就更大了，有了牛皋和南宮長真之後，臻國現在不缺領兵打仗的猛將，張煌甚至可以毫不客氣的說，就算是比起某些王國級別的存在，臻國在這個方面前一點不會遜色。
事實匕在軍事領域，臻國缺少的是帥才而不是將才！牛皋和南宮長萬雖然是縱橫沙場的猛將，但是就兵法韜略而言，卻只是平平而已；「大良造」周成雖然忠心耿耿，可惜能力有限；「司馬」楊簫龍不但能力同樣不堪大用，更是四司之中張煌最看不順眼的一個，最重要的是好像他看張煌同樣也不順眼，根本就是定時炸彈般的存在；至於於羽御，好吧現在張煌對他的感觀已經微微有了提升，從「廢渣」提升到了「廢物」的層次，」
所以說這時候，忽然有田鑲宜這樣一位精通軍隊整體事物的大才出現在張煌面前，那簡直就像是雪中送炭一樣，當然了」如果能再有一位白起、岳飛、陳慶之這樣的無敵統帥出現的話，張煌一定會覺得更加完美！！
不過久早逢甘露也好，更加完美也好，到目前為止這些對張煌都不重要不要忘了他和田鑲直現在連認識都算不上，頂多能算是見過一面而已，現在真正需要了考慮的是，怎麼才能把這位大才留在臻國才對！
要想留住人家，先當然是問問今日之事的前因後果，田鑲宜為何會被人追殺，那三名江湖閒漢所說的「復國大業」又是怎麼回事？
所以在接風晚宴上張煌秉承了自己一貫的作風，毫不考慮婉轉開門見山的就說道：「田先生，卻不知你今日為何會被那幾個跳樑小丑所追殺呢？」
要說張煌這話，絕對可以算是交淺言深，只是田鑲直本來就是軍中之人脾氣豪爽，最不耐就是彎彎繞繞的說話方式，不知為何又對張煌覺得格外投緣，所以聞言不以為意的擺擺手，很是感慨地說道：「要說此事，那真的說來話長了」說到這裡微微一頓，田鑲宜又大大的喝了一口酒，而後歎息著說道：「昔日我家祖尖曾和三名友人一起周遊列國，增長見識，而在這周遊的過程中，卻被他們現了一份傳自上古的藏寶圖，四人因為限於當時的條件，無法前往尋寶，遂將其分成四份，約好今後有機會在一同前往尋寶！」
張煌聞言頓時笑了起來：「看來先生此劫，就是要著落在這份藏寶圖上了，財帛動人心啊。只是不知道這藏寶圖作指引的又是那一處寶藏，居然讓人如此翻臉無情。
田鑲直聞言又是一聲長歎，而後消沉的說道：「據家祖所言，那份寶圖似乎就是傳說中的東王寶藏！」說到這裡田鑲直微微一停，卻不露痕跡的側頭瞄了張煌一眼，似乎在觀察張煌聽到這話後的反應。
驟然聽到「東王寶藏」四個字，張煌也是微微一愣在歷史上其實並沒有所謂的「東王寶藏」這完全是《皇帝》策劃原創出來的一個存在，按照背景中所言。「東王寶藏」在九州大6「十大寶藏」中排名第二，僅次於「始皇天下」但是它同時又被稱為是最神秘最傳奇的暴增。
按照官方主頁上的介紹，「東王寶藏」應該是帝辛征東夷時，東夷人眼看無法保全自己的國家，於是就把大量的武器、財寶等物資隱藏起來，以待於將來有朝一日進行復國時使用，但是沒想到帝辛勇猛精勁，處事果斷，他在征服了東夷之後進行了非常徹底的清洗工作，凡是參與此事的人大都遭遇不測，於是這件事就逐漸變成了傳說，世人都說「東王寶藏」中奇珍無數，富可敵國，一旦得之則可立成一國之偉業！
對於後面的說法，張媳是絕對不信的，如果真是那樣的話東夷又如何會滅亡呢？但是想來對某些立志於復國的人們來說，這種事情卻無疑就是一根救命的稻草了……
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