五嶽獨尊 卷二 028 暗槓
    此時此地,明面上說是大汗思結禰度垂詢意見,可是在這樣眼睛裡不揉沙子的強人手下當差辦事,連個眉眼高低都看不出,這路笨蛋一早就拉出去餵了野狼。

    心知肚明自己這些人到此只是負責拍手叫好鼓掌歡呼,在場的部落大人們整齊劃一地起身振臂高呼,說道:

    「大可汗英明神武!」

    聽到忠犬們發出了順從的吠聲,思結禰度滿意地笑了笑,而後轉向旁邊腰桿一直就沒挺起來的普度慈航,說道:

    「大和尚,你聽好了,本大汗不管你是念佛還是念魔,只要是一心保佑我們鐵勒人霸業千年萬載的,你盡可以念下去。如果被我知道你跟我們鐵勒人不是一條心,那就別怪本可汗刀下無情。」

    聞聲,笑得甚是神秘的普度慈航雙手合十施禮,說道:

    「是,貧僧告退。願大可汗身體康泰,武運長久。」

    雖說從長遠來看,林旭開發的互聯網是可以改變未來走向的大殺器,不過新生事物處於襁褓狀態,哪怕是一頭大老虎,能耐也跟一隻小貓咪差不多。對於互聯網,林旭折騰了一陣子終於把業務推進上了軌道,他已經感覺自己心力交瘁,索性把這一攤子麻煩事擱下,開始忙活另外一件緊關節要的事情。

    這老話說得好,人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌。人類生存下去的第一需求是食物,吃不飽肚子了,多美好的理想那也都是畫餅充飢而已。

    霍山的常住人口數量,隨著山外戰亂和匪禍不斷升級而急速攀升,相應對糧食需求造成了極大壓力。此前,食品短缺的情況也曾出現過,當時是以武器裝備跟虎踞富庶荊州的興漢軍進行易貨貿易,奈何貿易量激增以後,大批糧食的運輸又成了新的制約瓶頸。

    滿滿一船的兵器鎧甲可能有數萬斤之重,同等容積的船隻裝載糧食,運載量就要少得多。

    受限於霍山東麓那幾條連通江水的河道在枯水期通航能力不足,如何確保每天都在增長的人口有飯吃,這始終是個困擾林旭叫他很頭疼的一件事。

    察覺到天道受片界融合影響,對於許多事情的監管都放鬆了力度,林旭隨即把解決糧食短缺的幾個計劃擺在了檯面上開始加以研究。

    人算不如天算,天道不可輕辱,誰敢說自己能比天地更精於算計?

    為了免除今後天道來個秋後算賬的隱患,林旭沒敢上來就直接給出答案,而是不厭其煩地羅列出了一張長長的清單,詳盡列明瞭各類懸賞獎勵措施。

    大致上來說,林旭擬訂的這份單子核心思想是,鼓勵一切有助於糧食生產和農業技術提高的努力與嘗試。特別需要提到一點是,提供農作物高產新品種,一律給予最低五十貫半兩錢的現金獎賞。假如是發明新式農具和耕作方式,經實踐檢驗確認有效的,獎勵賞格視同前者。

    重賞之下必有勇夫!在很多時候,古代社會之所以無法大幅度提高糧食產量和生產工具的技術含量,不是因為當時沒有聰明人肯下氣力鑽研新技術,而是受制於經濟成本和社會成本的客觀因素妨礙了技術變革。

    官紳豪富之家必定多置豪宅廣田,大戶人家的田地阡陌相連,赤貧者則上無片瓦,下無立錐之地。

    那些實際擁有著土地和雄厚財力的主人,跟現實中每天下地種田的人,是涇渭分明的兩個社會階層,一方是只管收租,一方是混吃等死。這種社會割裂的狀況,引發了嚴重後果,即使出現一種新發明能使得糧食產量出現革命性的提高,要推廣起來也是舉步維艱,甚至是在技術發明後的數百年,相距百里之外的農戶都還不曉得天底下存在這種省力高效的新式耕作方法。究其原因,不外乎是生產關係制約了生產力的提升。

    在蒙昧的史前時代,人類漁獵為生,日常收穫僅能維持溫飽。發明了農業以後,那些戰敗被擒的俘虜們才得以苟活下來,因為勝利者奴役他們長期耕種勞作,這樣比直接殺掉吃肉划算。

    鐵器農具普及之後,農業單位產出開始大幅增長,這時候遭受奴役的奴隸們普遍缺乏勞動熱情又成了新的束縛,所以奴隸制也跟著消亡了。

    當工業革命時代的蒸汽機開始轟鳴著冒出黑煙,自耕農被用被人暴力把他們從自己的土地上趕走,上位者們把農民變成了赤貧的無產者。一天不出賣勞動力,他們很可能就會餓死,對此上位者們依然不滿足,下達了絞死「游手好閒者」和「拒絕僱傭者」的行政命令。那些用武力把農民從土地上驅逐的貴族則搖身一變成了資本家,他們姿態優雅地端著紅茶,品評著最新的流行風尚,安心享受廉價勞動力帶來的美好時光。

    人類社會一切秩序都由利益瓜分來決定,生產力決定生產關係如何構成,生產關係又反過來決定生產力如何發展。這就如同一條張大嘴巴吞噬自己尾巴的大蛇,是一個永遠也解不開的死結。

    「南陽許縣人李連材,本月二十九日進獻嘉禾稻種一斛,自言畝收三斛五斗。今記於此,待來春播種,秋收驗明無誤,即兌懸紅賞格……淮南東海人馬林水,本月三十日進獻大水車圖紙,已命木器作坊按圖打製,待驗明效用後,即兌懸紅賞格……」

    夕陽西下,九峰鎮的人們照例圍坐在茶攤跟前,一邊喝著一文錢管夠的大碗茶,一邊搖著蒲扇聽報博士大聲誦讀著報紙上刊登出來的懸紅公告。

    閒來無事的本地人熱烈議論的話題,糾結於這個姓李的外地人究竟是不是騙子,這對他們而言更像是茶餘飯後的娛樂活動。

    在一個文盲率超過九成的農耕社會中,任何一點來自紙面的信息都被下意識地賦予了某種凜然不可侵犯的神聖意義。即便是在林旭推出互聯網服務後,這一點仍沒有發生實質性變化。

    平常時候人們也不太聽得懂報博士都說了些什麼新鮮事,但是他們就好這一口。不管怎麼說,比起山外來,九峰鎮本地人的小日子也過得還算寬裕,他們情願花一文錢來喝茶,順便聽一聽來自外界的訊息。在這裡公佈出來的信息,公認準確度要比大家道聽途說得來的那些訊息高得多,由本地作坊活字印刷的報紙也被默認為具有了相當的權威性。

    對著某些事情,霍山的居民們可以淡然處之,但是林旭不行啊!他急等著米下鍋,哪有那個閒功夫慢慢來熬時間。

    「屈指算來也快一個月了,這才湊了十九份?」

    端詳著手上的報告書,林旭頗感失望地一拍書案,嚇得兩名下屬連頭也不敢抬,這時只聽王良苦笑著說道:

    「請大老爺明鑒,已然不少了。」

    聞聽此言,林旭抬眼看了看張昕和王良,很是洩氣地歎息一聲,擺手說道:

    「來,你們把這份東西混進去,隨便編出一個子虛烏有的人來頂缸,馬上找地方開始試行。」

    單以資格而論,這兩位曾經追隨前任霍山神的下屬,比起林旭這位霍山神還要資深得多。聽了林旭的吩咐,王良和身邊的老搭檔張昕暗地裡交換了一下眼色,猶豫著說道:

    「是,不過,大老爺此事……」

    「你在猶豫什麼?」

    這時候,林旭的語氣已經有些變冷了,最近這段日子他的耐心被消磨得所剩無幾,講起話來難免火氣太盛。

    天生一副慈眉善目的模樣,好似在公園裡隨處可見的遛彎老者,只見王良的眉梢一動,壓低了聲音說道:

    「啟稟大老爺,凡人之事,不便管得太多太細呀!」

    一聽這話,林旭臉上剛剛浮現的微怒和不耐煩神情都消失無蹤了,餘下的只有一片平靜,語氣淡然如水地說道:

    「其實我何嘗不知,神道與人道不可混為一談,奈何這不是山窮水盡了嗎?唉,事急從權吧!」

    見林旭把話說到這個份上,兩名下屬知趣地作揖告退了,只留下林旭獨自面對著空曠寂靜的大殿。許久之後,轉回身望著按照自身模樣塑造的那尊威武山神像,林旭幽幽歎息說道:

    「唉,人在江湖,身不由己呀!」

    適才林旭苦心孤詣,不惜以魚目混珠的下三濫手段,進行公開的這份技術資料,正是現代社會提倡的桑基魚塘和沼氣池。前者古代就在江南等局部地區出現了萌芽跡象,理論雖未成形,勉強也能交待過去,至於後者則完全是無中生有的舶來品,跟片界原來的那套技術體系一點都不搭界。沼氣池是屬於生物科技的範疇,哪怕是最原始的人工沼氣發生裝置出現,那也已經是工業革命之後的事情了。

    沼氣池除了產生可充作燃料的可燃氣與肥料之外,同時還能減少人口增加對自然環境的污染和破壞,可說是裨益頗多。

    林旭唯一值得顧慮的問題是,竹管和大漆、桐油、竹茹等現有技術和工藝手段就能做出效果不錯的沼氣池,不過技術來源無法對外解釋清楚。如何跟人解釋那還是小事一樁,如何跟天道解釋明白,那才是千難萬難。

    天道作為天地意志的直接體現,對那些不屬於自身衍生出來的異端事物,向來不會心慈手軟。

    試問一下,哪個具有智慧的存在會容忍在自己的軀體裡出現外來異物?一旦發現異物侵入,結果必然是欲除之而後快,絕無其他的可能。不妨以人體為例,那些必須動手術進行器官移植的病患,若是不能及時移植異體器官就要一命嗚呼,在此前提之下,他們的肌體尚且會產生強烈的排異反應。

    由此可知,在某些時候,一個自成一體的系統是寧可玉石俱焚,也斷然不會接受外來異物寄宿在自己體內。

    不問可知,天道作為一方天地的主體意識,表現也應該也是一樣的激烈。

    林旭知道王良的擔心絕非杞人憂天,他也能理解這件事的風險多大,奈何現在需要跟時間賽跑,即使林旭明知有絕大風險,而今也得為通盤計劃讓開一條道路。  
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