第167章彌勒下世
一陣煙霧騰起，一股香氣散開。善導大師已在瞬間消失。
眾人呆若木雞。
玄奘法師雙目發赤，臉紅如潮，如癡如醉，口中不住喃喃自語。
楊悅臉上的奇怪已掩過了驚懼，見玄奘法師如著魔道，莫名地問道：「他找到了什麼？」
玄奘法師卻陷入癡迷，置若罔聞，根本沒聽到楊悅所說，只是在重複著同一句話：「他找到了，真的找到了……」
楊悅回頭去看衛士，身後的眾衛士駭得張開大口，似是被定住一般，眼中全是說不出的驚懼之色。
在場諸人，唯有楊悅還有些清醒，相對鎮定。
楊悅連連去拉玄奘法師的衣袖。半晌，玄奘才回過神來，眼光卻依舊飄乎不定。
楊悅不解地問道：「法師剛才一直在說『他找到了』，找到了什麼？」
玄奘不答，雙眼定定地望著遠處，不知在看什麼。楊悅順著他的眼光去看，只見到月光下一片朦朧，看不到任何東西。
待她回過頭來，卻見玄奘竟然轉身離去，楊悅在他後大喊，他卻不理不睬。
「善導大師定是往生西方極樂世界去了——」
不知是誰喊了一句，眾衛士已回過神來，開始紛紛議論剛才看到的驚人一幕。
楊悅滿腹疑團，卻不知向何人去問。
她打死也不會相信善導大師真去了什麼西方極樂世界。
然而他怎會自燃？剛才的萬道金光又如何解釋？
突然間臉上一涼，楊悅伸手摸去，卻是一滴雨水，毫無徵兆的，明月高懸，竟然下起了雨。
白天或者見過太陽雨，夜間也可有「月亮雨」？
碧空湛藍，看不到一朵雲彩，怎會下雨？
雨卻越下越大，明月依舊高懸。
突然從遠處傳來一陣簫聲，楊悅一怔，這聲音似是十分熟悉，是否是當日救過自己的蕭聲？她想向簫聲方向去尋跡，那簫聲卻是從四面八方而來，不知應往何處去找。
不知過了多少時候，蕭聲歇，雨陡然間停住。
明月已落，一顆星掛起東方，越來越亮。楊悅識得那是啟明星，但不知道它還有一個名字，叫做「太白星」。
東方漸白，晨光大起，太白星孤零零的掛在樹稍。
……
玄奘法師失魂落魄，甚至連下雨都沒感覺到。一路往弘福寺去。
他的室中坐著一個人，負手而立。
此人一身道士裝束，身形高大，髮鬚皆白，看上去已有七十多歲，然精神矍鑠，目光犀利，手中拿著一柄紅色的拂塵。
燈光閃爍中，原來是衛公李靖。
見玄奘法師進來，並不起身，反是玄奘法師上前行了一禮。
「法師可問得明白？」李靖眼中露出急切之意。
玄奘不答，眼神望向閃爍的燈光，似是還沒有醒過來，反而問道：「衛公可相信有『西方極樂淨土』？」
「西方極樂淨土？」李靖一陣大笑，突然停住，目光如矩，反問道，「法師可相信？」
「以前或者不信，但說不定以後會信。」玄奘法師精神仍有些渙散，眼神離亂，怔怔地有些出神，剛才見到的一幕，實在是太過奇異。
「如果真有西方淨土，兜率宮豈非也是真的了。」李靖眼中閃出一道諷刺。
「南無阿彌勒佛。」玄奘法師雙手合什，「貧僧篤信彌勒淨土，兜率宮當然是有的。」
李靖眼中譏諷更甚：「法師念彌勒佛號，想來是想見彌勒，不知是想彌勒下世，還是想上升到兜率宮去見彌勒？」
「彌勒下世？彌勒下世？彌勒下世……」突然玄奘法師雙眼發直，喃喃重複此語，一連十數遍，由疑問到慨歎，語氣卻越來越堅定。
李靖盯著玄奘，看到玄奘呆呆的眼神，眼中露出驚訝，似乎剛剛發現他的異樣，手中紅拂一撩，拂在玄奘面上，斷喝一聲：「玄奘莫再執迷不悟難道你忘記了當日的誓言」
玄奘法師一怔，渾身一軟，無力的坐倒在地，眼中的癡呆卻已大減，神色又能聚集到一起，復又恢復了平日幾分神態，喝了一口茶水，歎道：「貧僧雖然不能確定她的身份，但她絕非趙王之女。」
「何以見得？」
「若善導大師心不虔誠，絕不會往生極樂世界……」玄奘法師遲疑地說道。
「又來胡說八道。」
玄奘法師嘴角翻出一絲苦笑：「我知道將軍定然不信，然而……」
玄奘法師將剛才發生的一幕說給衛公，李靖眼中也漸漸露出驚駭之色，目光也有些離亂，一時陷入深思，似是回憶什麼。
玄奘法師雙手合什，喃喃說道：「彌勒下世，弟子願意跟隨，度化世人脫離苦海。」
……
整個長安城已陷入善導大師往生極樂世界的傳聞。
傳聞越來越離奇，有人說看到彌陀親自來迎接善導大師，有人說昨夜聽到空中的仙樂聲，還有人說看到善導大師口吐光明，也有人說看到善導大師騰雲駕霧而去……
楊悅卻不信邪。回想當時的境像，更像是後世電影裡時常看到的手段。如果在現代，那萬道金光用焰火也能做到。
然而唐代的這個時候卻沒有焰火。楊悅從來沒見到有人燃放煙花。只見過爆竹，而且是把真竹子扔到火中燒，發出劈啵的爆裂聲。
楊悅終於明白了為何眾衛士和玄奘法師比她感到驚懼，原因在此。
火藥是中國的四大發名，然而它是什麼時候發明的？楊悅心中一片迷茫。她只知道宋代開始在軍事上用火藥，但唐代是否已經發明？如果有，昨晚是否是火藥？
如果是火藥，為何柳新樹淨，沒有一點燃燒的痕跡。
然而，那善導大師明明自燃了……
不知為何楊悅心中閃過一個強列的念頭：藥聖孫思邈定然明白一切。
不及多想，楊悅已快速奔往康延坊楊素舊宅，現在卻是藥王府上。
然而，令人詫異的是，藥王府上院門大開，一路到了大堂，也不曾見到一人。
楊悅暗奇，一路又往內堂去尋。
卻見內堂四處房門也皆是大開，仍見不到一個人。
四下看去，唯有一處廂房的門關著。
楊悅心中一動，知道那是盧照鄰的臥房。
剛要敲門，門內卻傳出一個稚子清脆的聲音：「進來吧。我師父說你要來，果然你就來了。」
楊悅推門來去，見那盧照鄰竟然還賴在床上，不曾起來。
楊悅奇道：「孫道長在哪？你怎麼還在睡覺？現在已過了午時。」
「嘿嘿」，盧照鄰扮個鬼臉，笑道：「好容易師父出了門，人家偷個閒不成麼？」
「出門？你說孫道長出門去了？他去了哪兒？」楊悅失聲問道。
「誰知道他老人家去了哪？我又不是師父他老人家的師父，他老人家去哪，沒告訴我，我也不好相問。」盧照鄰翻個白眼，繞口令一般的繞舌說道。
楊悅無語，知道他頑皮，卻沒心思跟他說笑，問道：「你說孫道長知道我要來？」
「嗯。」
「他怎麼知道我要來？」
「我怎麼知道他怎麼知道你要來？」盧照鄰閃閃大眼，笑嘻嘻地回道。
楊悅無奈，只好也翻個白眼，轉回問道：「你怎麼把房門、院門都打開，獨自睡覺，不怕招賊？」
「招賊？嘿，到藥王府上偷東西，不怕吃錯藥——」這個盧照鄰向來口齒伶俐，托了一個長音大笑著說道。
「便是不怕被偷，也不至於將房門都打開吧。」楊悅沒好氣的說道。
「還不是拜你所賜」
「我？」楊悅奇道，「關我何事兒。」
「師父說你要來，我又想睡覺，所以……」
「所以你不想開門，打開房門讓我自己進來找你？」楊悅沒想到盧照鄰竟然懶到了家，不由好笑。
盧照鄰嘿嘿一笑，對自己的「聰明」似是十分得意。
楊悅見孫思邈不再，不由悻悻。心中還有許多疑團，不再多話，轉身便走。
盧照鄰卻叫道：「喂，等等。我師父說你要來，讓我把這個給你。」
「什麼？」
話音剛落，一陣風聲，盧照鄰已扔過來一個東西。
楊悅如今身手也十分靈便，反手接住，見是一本書，心中暗奇：孫思邈給我書做什麼？難道要傳我藥學？
待看清楚手中的書，卻不由愣住。
《大雲無想經》。
這不是武眉兒看的經書麼？
「孫道長給我經書做什麼？」楊悅奇道。
盧照鄰卻也莫名其妙，搖頭說道：「誰知道哩。這本經書原本是善導大師的，師父說把經書給你，你看了就明白了。」
然而，楊悅卻完全不明白。不僅不明白，而且是思破腦袋都沒有想不明白。
「沒準善導大師想讓你當比丘尼，也說不定。」見楊悅一臉不解，盧照鄰得意的大笑道。
……
楊悅滿腹狐疑地回到驚鴻宮，一路上拿著書，左看右看，上看下看，甚至拆開書線，看是否藏了什麼東西在裡面，卻也沒有任何發現。
正苦惱間，「毛筆鬍子」笑嘻嘻地從外面走了進了。
「毛筆鬍子」笑嘻嘻地見過禮，剛要開口說話，突然看到楊悅手中的書，陡然間神色大變，失聲問道：「公主怎會有這本書？」
楊悅奇道：「它不過是本再平常不過的經書而矣，有什麼奇處麼？」
「毛筆鬍子」臉色陰沉，眼中竟然露出幾分凶狠，狠狠地說道：「這本書看不得。」
「為何看不得？」楊悅十分納悶。
毛筆鬍子瞪著楊悅，呼呼地出著氣，似是如臨大敵。看到楊悅一臉莫名其妙的神色，半晌才轉為平和，一字一頓正色說道：「公主還是將這本書燒了吧。」
「燒掉？為何？」楊悅差點暈過去，真個是丈二的和尚摸不著頭腦。
「這本書只怕不是祥物，對公主沒有什麼好處。」「毛筆鬍子」小眼精光一閃，說道。
「不過一本書而矣，會有什麼害處？」楊悅眼中奇怪更甚。
「毛筆鬍子」見楊悅不肯放棄，長歎了一口氣，說道：「公主可知這書的來歷？」
「聽說是天竺人曇無讖譯的一本經書。難道還有什麼傳奇不成？」
「世人大多只知它不過是本經書，卻很少人知道他其實是彌勒教的聖書。」「毛筆鬍子」說道「彌勒教」三個字，不知不覺中竟然打了一個冷顫。
「彌勒教？」楊悅更加奇怪，「彌勒教是什麼？是信奉彌勒佛麼？」
「『彌勒一出，眾佛皆滅』，難道公主沒有聽說過這句話？」毛筆鬍子小眼微瞇，緊盯著楊悅問道。
「何為『彌勒一出，眾佛皆滅』？」楊悅大奇，「彌勒佛不是輪迴三界裡的未來佛麼？好像是掌管未來世界的佛。怎麼會有他一出來，其它佛都沒有了？哈，本來佛教也是從外國來的，沒有沒有吧，也沒什麼大不了。多出這些僧人尼姑，不過是白吃飯，還要蠱惑世人，與世間沒有一點用處……」
「毛筆鬍子」見楊悅如此說，突然舒了一口氣，眼光緩和下來，點頭說道：「公主一向不信佛教，不過世人卻並非盡如公主這般想法。不過也難怪公主沒有聽說過，那是很久以前的事兒了。梁武帝好佛，公主大該聽說過吧。」
楊悅點點頭：「當然聽說過。梁武帝喜佛，還妄稱儒、釋、道三教同源，說孔子、老子都是釋迦牟尼的弟子，妄圖迷惑世人，十分可笑。」
「毛筆鬍子」點頭笑道：「公主所言不錯。不過這個三教同源說，卻是一個叫做傅玄風的大力倡導。人稱傅大士，與達摩、志公二人共同號稱梁朝三大士。
便是這個傅大士自稱彌勒下世，是十地菩薩。他精於幻術，多能迷惑世人，彌勒教自此在民間漸漸興起。」
原來是個變戲法的。楊悅對這種傳道方式到也不陌生。佛教弟子作道場之前，多會用盡各種手段來吸引人。唐代的「百戲」便常作為道場大會的前奏。後世過「廟會」定有耍把戲的演出，也是來自此俗。
「毛筆鬍子」繼續言道：「到了北魏宣武帝延昌四年，冀州有個叫做法慶的僧人，自稱『彌勒下生成佛』，取代釋迦牟尼佛下凡救世，娶比丘尼惠暉為妻。一反佛教戒殺原則，力倡『殺人成業』，殺一人為一住菩薩，殺十人為十住菩薩，滅佛毀寺，焚經燒像，斬僧戮尼。
又合狂藥令人服用，迷幻心志，便父子兄弟相慘，夫妻不親，唯以殺人為事，號稱『彌勒一出，眾佛皆滅，殺人成業，除魔降佛』。為禍世間，慘不忍聞……」
「這個彌勒教豈不是個邪教？」楊悅脫口驚道。
內心卻更加震驚，她在後世歷史書本上聽說過這個「法慶」，但跟「毛筆鬍子」說的完全不同，稱作「法慶起義」，據說是一場官逼民反的民間「起義」行為。
想到此，不由又有些半信半疑，問道：「彌勒教當真如此凶殘？傳聞是否有誤，將它妖魔化了？」
毛筆鬍子眼中露出一絲恐懼，搖頭說道：「百多年來，彌勒教為禍民間，蠱惑百姓，假稱彌勒下世而作亂此起彼伏，死灰復燃，剪而不滅。
隋大業年間，曾有人一個姓宋的，自稱『彌勒出世』，聚眾作亂。老漢卻是親身經歷。
那些彌勒教徒服下狂藥之後，如同殭屍一般，只聽下藥之人一人之言，如瘋如魔，比平日身手厲害百倍，便是一個手無伏雞之力的婦人，只要吃下狂藥，也會變得力大無比，三五條大漢不能制伏……」
楊悅不由大駭，訝道：「世間竟有這種藥物？」
「毛筆鬍子」點頭說道：「如果不是親眼所見，老漢也不能相信。當年老漢也是聽說，心中好奇，跟朋友一起路過高陽，聽說了彌勒教的蹤跡，偷偷去看，結果差點有去無回……」
楊悅對這個「毛筆鬍子」到也深信不疑，見他說到此處，臉上十分驚悚。心道：以毛筆鬍子這等身手，都差點喪命，想來那些人吃了狂藥定然萬分瘋狂。
另一面心中卻又暗暗歎息，歷史靠不住啊。在另一個時代，只要跟「民」沾邊的，不管是暴動還是強盜，都被稱為「起義」，卻原來如此。
「毛筆鬍子」見楊悅沉吟不語，眼中閃過一道憂慮，說道：「公主還是把經書燒了吧。」
楊悅看了一眼《大雲無想經》，奇道：「這本經書與彌勒教又有什麼關聯？」
「毛筆鬍子」搖頭說道：「具體什麼關聯，我也不太明白。不過當年我跟朋友闖到彌勒教壇，卻見到過這本經書祭在壇上，想來定是被彌勒教眾視為聖書。既然是彌勒教的聖書，定然不是好東西。」
楊悅沉吟片刻，為難地說道：「只是此書乃他人所贈不易毀損。我雖然不知道這本書有什麼古怪，但它不過是一本書而矣，只要心正，一本書再邪也奈何不了人。想來留著到也無什麼害處。」
毛筆鬍子見楊悅不肯放棄，奇道：「不知是何人所贈，公主竟然如此不捨。」
「實不相瞞，這本書乃是善導大師請人轉交給我的遺物。」
「善導大師？」毛筆鬍子驚訝地叫道，眼中突然閃過一道古怪，不再說什麼。
楊悅心中卻充滿疑慮，想到武眉兒手中也有一本《大雲無想經》，心中更加震動。那武則天曾被稱為「彌勒佛下世」，難道武則天與彌勒教有關？
然而，武眉兒怎會與彌勒教有關？
看看手中的經書，更加不明白這麼一本經書到底與彌勒教有什麼關聯？
想來想去，卻想不明白。
那善導大師既然信奉「阿彌陀佛」，自然不是「彌勒教」中人，然而他為什麼會有彌勒教的「聖書」？
思前想後，一頭霧水。
第167章彌勒下世