從某種意義上說，諸老所言，實在是最正確不過。
當余慈運起「歸虛參合法」時，身心便處在一個極其安靜諧和的狀態下，恍若歸於虛無，只有元氣活潑潑跳動。此時，一切波動都顯得分外清晰，尤其是先前擊殺鷹猿的興奮感，便如同燃燒的火苗，以其活躍的姿態，干擾著功法運行，而且也對神魂元氣造成某種影響。
如果一直這麼持續下去，余慈修行的效率自然會降低，不過很快，一片和暖氤氳之意從心底漫開，像是一池溫水，將余慈身心浸泡其中，「火苗」熄滅，而隨後而來的極其舒適的體感，使得余慈很自然地進入到身心虛化的狀態。
這是還真紫煙暖玉的功勞。
這塊原屬於萬象宗的鎮宗之寶，輾轉數回，落在余慈手中，正慢慢顯出它獨特的功效。特別是在神魂受創之後，這塊溫玉便持續溫養著余慈神魂，淨化因神氣虛弱而滋生、侵入的心魔煞氣，它功效迂徐和緩，醫療看起來不如天龍真形之氣，以至於余慈最初竟然將其忽略掉，但日積月累，其作用絕不容小覷。
余慈感覺到這一點，還是因為修煉「歸虛參合法」，這法門如何清所言，確實不會增長修為，但它能夠洗滌身心，使心神空寂安定，對元氣變化非常敏感，在這種狀態下，還真紫煙暖玉上揮出的氤氳紫氣也無所遁形，為余慈所察知。
便是在這種狀態下，「心內虛空」開闢，余慈心神進入其中。
「心內虛空」仍下著雨，淅瀝瀝地一直不停，「魚龍」便在天空雲層中穿梭飛動。
現在余慈已經明白，這場雨就是天龍真形之氣與自家神魂元氣同化的表現。「雨珠」就是天龍真形之氣的精萃，遍灑而下，便像征著滋潤余慈血肉神魂；而「魚龍」影響「心內虛空」旋轉，也是對余慈血肉神魂的適應過程♀樣彼此溝通，不是「誰吸收誰」的問題，而是從「共生」走向「同化」，最終渾然如一。
也只有《玄元根本氣法》獨特的物象、心象渾然之狀況，才能通過這種自然的方式達成目標，換了別的法門，先不說能不能吸收天龍真形之氣，便是吸收了，要想消化，也要經過很辛苦的轉化過程，更不必說中間強行轉化的損失。
這一過程中，「歸虛參合法」起的作用也不小。此法最大的功效是將一切本我、外來之氣返本歸原，還原成最為本初的陰陽二氣，而無「我」與「非我」之別，能使一切異氣都化入其中，再無分際，是一種非常有效的煉化異氣的法門，與《玄元根本氣法》用在一起，正是相得益彰。
但對余慈而言，兩種法門結合，還有另外一個好處。要知余慈當初架設「心內虛空」的結構，遵循的就是夢微所描述的樸素的陰陽之道，但那只是理念上的東西，缺少直接感悟。直到修煉了「歸虛參合法」，他對陰陽二氣的把握便愈見深入，使「心內虛空」的基本結構逐步調整優化。
這種調整，是隨著余慈感悟加深，一點一滴、逐分逐毫地進行，自然而然，不需耗費他心神，而這也是《玄元根本氣法》的特點之一。
像現在，「心內虛空」中差不多是改天換地，余慈卻全然不管，只是將心神集中到他感興趣的方面。
細雨朦朦中，「心內虛空」光影錯落紛紛，從極遠處的外圍泛起，有山石、草木、鳥獸的影像，時閃時沒，方位不定，範圍不同，心念投注得久了，會有些暈眩，不過余慈這些時日來已經習慣。
這情形和以前「心內虛空」中照神銅鑒的投影頗不相同，這不是一個死板的山林印象，而是始終處在活潑的變化中，可惜東一片西一片的，時隱時現，沒有一個完整的範圍輪廓。
這種差異在余慈從赤陰那裡取回照神銅鑒之後，便已出現。多日來，余慈早已適應，如今只守定心神，在紛雜的影像中移換心念。他心中有明確的目標，那片紛繁的影像的變幻度倏地加快，有無數個場景片斷流動，瞬息之後，又倏地停止。
余慈驀地睜眼，與之同時，一道星芒從他袖中飛起，穿石透壁，轉眼便無影蹤。
這是照神銅鑒上出的神意星芒，余慈心神一直與其聯繫∫與在絕壁城中不同，他已經能夠通過心念控制，操縱星芒略微調整路線，最終穿透山腹，飛到山腰宅院之上。
宅院中，兩股生靈氣息便如磁石，吸引著星芒躍躍欲動，想要撲下去，嵌入其中。
余慈目測弄不清二人的修為，但在此狀態下，卻能有最直觀的感應。
以他本人為標尺，加以判斷，余慈便有些驚訝。
那黑臉道士即湖孩人，凝成陰神，有通神中階修為也就罷了，感覺中他確實是個高手。可那妖艷的紅衣女修褚妍，看起來煙視媚行，依附於人，可其修為竟比湖孩人還要高上一層……也就是通神上階，陰神出竅的水準。
更有意思的是，在神意星芒的感應下，那褚妍修為雖強，可氣機晦暗不明，似乎有意遮掩。也就是神意星芒對氣息感應敏銳，否則余慈也要給她瞞過。
遮掩給誰看？自然是她身邊那位。
余慈來了興趣，神意星芒當下再不汪，一溜光射下，以其特殊性質，輕易沒入湖孩人頂門，在其腦宮駐留‥果立竿見影，湖孩人的身形自虛空中顯現，從感應的氣息轉化為清晰可見的影像，周圍環境也瞬著染色彩，一一顯化。
余慈透過星芒，將周邊一切盡攝眼中逢褚妍嫣然笑語，姿態嫵媚風流，只可惜玉手掩唇，余慈無法看清唇形，不知她說些什麼。湖孩人聽了卻是大笑，此時二人已經收拾好房間，當下雙雙出門，看方向，是往天裂谷去了。
趙羨的判斷看來是對的，湖孩人應該是來湊天裂谷的熱鬧，不過那褚研，掩飾住通神上階的修為，遷就湖孩人這個色胚，若說沒有一點兒算計，鬼才相信。
想了想，余慈將照神銅鑒中已經備好的星芒散掉，不準備再寄居在女修身上。
自天翼樓上陰神馭鏡，激出照神銅鑒異力已有三個多月。有了這個抓手，雖說一直沒能恢復照神圖，可余慈對照神銅鑒的理解越來越深刻。他現，這神意星芒雖是可侵入還丹修士以下，任何生靈的腦宮神魂，以為顯化、窺探之用，但進入生靈腦宮後，存在的時間只有六個時辰，此後便會消散，要想繼續監視，還要重新布設才行。
余慈顯然不可能寸步不離地盯著這二位，可他確實有一點兒好奇心……
「就用那個法子吧。」
余慈坐起身來，從袖中取出照神銅鑒。因為是陰神馭鏡狀態，這位老朋友正散出朦朦青光，鏡體也是燙。余慈放開手，任寶鏡虛懸空中，他則掐了個印訣。
此印訣自於祭煉寶鏡的法訣片斷，在幾個月的研究過程中，余慈從中找到了一些很有意思的東西〃過這個印訣，余慈集中精神，和正離開山腰院落的神意星芒建立更深入的聯繫。
湖孩人腦宮中，神意星芒突地光芒一盛，旋又收斂♀種變化，無論是湖孩人還是褚研，都毫無所覺，可就在剛才那一瞬間，神意星芒的性質狀態其實已經生了變化。
山腹中，余慈笑起來。
經過幾個月的研究，余慈已經初步探明了神意星芒在生靈腦宮揮作用的原理。腦宮為神魂所居，為人身之中樞，神意星芒進駐其中，其實就是以某種方式，將人身感應的部分信息複製並傳導回來，為施術人所察知♀個過程中，神意星芒主要是圍繞對方神魂做運動，這一狀態，倒像是繞行在余慈體外的魚龍，從余慈身上汲取元氣。
此一過程中，神意星芒與對方神魂並沒有特別緊密的接觸，一直是繞行在外圍，直至異力耗盡，煙消雲散。
余慈就是針對剛才這一情況，以愈精細的控制，改變了神意星芒狀態，使之主動「貼」到對方神魂之上，甚至更深入些。此時的神意星芒就像是一個跳蚤，附在神魂上「吸血」，接受的信息明顯要更加清晰多樣，而且持續的時間也要更長。
至於持續時間，余慈在自家的魚龍身上試了一回傢伙還略顯得孱弱的神魂寄生了這麼一個「蟲子」，其「存活」時間從一個月前初次寄生時開始，到現在還沒有消散的跡象！
余慈便準備通過這個，把握湖孩人的信息。當然，這也是有限制的，根據試驗，神意星芒在照神銅鑒的極限作用範圍，也即方圓五十里內，還能傳回感應圖像，過這個範圍，便只剩下一點兒感應，且隨著距離的加長，愈微弱。
而且，這種方式其實已經直接對神魂造成影響，再不能像以前那樣，令人毫無所覺。余慈用碼頭內的幾人試過，修為較強如褚老、周虎，都有感應，並本能排斥，使得星芒植入半途而廢，而像趙羨這樣比他弱一些的，那感應則要淡上許多，若是手法迅，大概只令人覺得是一個錯覺。
湖孩人修為和余慈相若，此時又把整個心神都放在美人兒身上，正是趁虛而入的好時機，余慈一試便已成功。倒是褚妍，心思莫測，修為又高一個檔次，余慈是絕不能打草驚蛇的。
做完這件事，余慈只覺得好笑，他正想進一步探知湖孩人那邊的情況，外面卻有人敲門，趙羨的聲音傳進來：
「余老弟，有客人哪！」
「客人？」
余慈收起照神銅鑒，起身下榻，同時笑道：「哪來的客人？」
「是玄陰教碧潮上師！」
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