紹興十一年十一月七日。
兀朮自渡淮之戰以來的第三份函又到了臨安，信中對宋使所提的各項議和條件一概應允，連陷楚、泗、濠、商、鄧、唐等諸州的大勝之餘，兀朮居然自動放棄楚、濠等州，甚至此前一直堅持要求的「南人歸南，北人歸北」原則，也一概放棄。
兀朮也深知，自岳飛入獄，張俊掌兵，所謂的「連克諸城」不過是一場軍事演習，只有攻楚州時被原來韓世忠所部少量的城防部隊稍微的抵抗了一下，死傷漢軍不過千餘人，其餘諸城竟然連仗都沒打，就進了空城，連城中居民都逃得一乾二淨。而且手中所部的正統女真騎兵已經不到八千騎，當日「一戰平宋」的豪早就消蕩得乾乾淨淨，兩萬餘騎女真孩兒們，已經大半命喪岳飛、劉錡等輩手中，是時候北歸了！若再戰下去，上京城外，女真的女人和孩子們，就要淚洗白山黑水了，來年的大草原上，再也沒有壯健的女真漢子驅趕牛羊！
女真不滿萬，滿萬不可敵！眼下，正是自己堅持要踏破江南，才讓女真人再也沒有不可敵的實力，北方空虛，才讓那些在北方大草原上的野蠻蒙古人，敢於襲擊大金國草原上的女真族人部落，屠殺大金國人，搶走女真的牛羊！上京城內，眼下連皇室都不能保證有足夠的牛羊食用，族人都在翹首以待自己征戰之後從宋國得到大量的金銀和布帛，不再徵用他們的牛羊和家人，以渡過這難熬的寒冬！
最後的和議上，歲貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，割淮南唐、鄧、商、泗等州，原北方宋人，願北歸者聽其自願，宋國不得強制其留在南方，並許由金帝親封趙構為宋皇，承認趙構在宋國統治的合法性，也同時確定了宋國對金國的附屬地位，趙構不過是「代表」金國治理江南！
如萬俟契所言，何鑄果然作為宋使，隆冬之際出使金國，與容州觀察使曹勳一起北上，為趙構送國書答禮。
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「大哥，張憲事體如何，大理寺可有消息？」高林請楊峻出面，找楊存中打聽消息，如果要到法場斬人，當在殿前司調度人馬，以防法場騷亂，大理寺與臨安府皆不能彈壓。
「卻是奇怪，張憲問斬之期就在近日，殿帥處卻一絲消息也無！」楊峻也是茫然。
「如此怎麼好？」高林一臉焦急。
「你且帶我去，倒要看看俠義社好漢，是哪些英雄！」楊峻心中所想的，卻是這些人如何能夠在城防森嚴的臨安城中大鬧法場，再帶著張憲平安離去。
「大哥不可！」高林叫道。
「如何不可？」楊峻一愣。
「大哥不是當年在軍中，英雄好漢，誰也不及大哥，只是如今在臨安城中，有家有室，如何捨棄得，我等兄弟或無家小，便有也在太行山上，若事不成，不過一死了之，家人卻不受累，若大哥露了相，日後卻不方便也！」高林急道。
楊峻一時默然，自己在臨安城中，也確是並非無所顧忌。
「若是楊某家小皆不在臨安城中，便如何？」一咬牙，楊峻狠狠問道。
「這——這——這如何使得？」高林一頭的汗都出來了。
「且莫說話，帶我去牛家村！若能安頓得家小，楊某也少些顧忌！」楊峻豁出去了。
「既然如此，大哥便隨我走一遭！」高林默然半晌，終於點頭。
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岳飛在大理寺獄中，開始絕食，獄吏隗順急得跳腳，卻無法可想，一邊讓人通知萬俟契，一邊苦口相勸：「相公雖是鐵打的漢子，若不進食，萬一聖上開眼，還相公清白，那時豈不冤死了矣！」
岳飛在囚室內，微微苦笑，卻不言語，心中淒苦，開始明白，這已經不是秦檜一個人能夠做到的，若非趙構首肯，秦檜安能如此？左右是要自己的命，男兒漢，大丈夫，千古艱難惟一死，何必在此間受這等屈辱？
萬俟契聞訊，卻也沉吟半晌，若是讓岳飛餓死在獄，大理寺固然有過，自己也不得乾淨，若不得一紙詔書，如何脫得了干係？最後通知週三畏：「上岳府，讓岳飛家人進來一個照料起居，只說聖上未明定其罪，死生未定，恐怕意外！」
一日後，岳雷奉母命，入獄陪侍，岳飛一見岳雷，喟然長歎，知道自己鬥不過萬俟契，終不成在岳雷面前絕食吧？只得強裝笑顏，與岳雷共餐，岳雷卻食難下嚥，垂淚不語，哪像岳飛兩日未食，卻談笑風生！
同時，中樞院內，董先被摘下官袍。
「今日入大理獄，只要你證得一句話，今日即出，不可自誤！」秦檜緩緩言罷，揮一揮手，萬俟契率眾將董先押往大理寺。
「萬大人，末將所犯何罪，為何下大理寺獄？」董先不伏，出門即對著萬俟契大吼。
萬俟契讓捆綁揪著董先的護衛停下，輕輕在旁說道：「朱仙鎮回軍之際，張憲在一破廟中，對岳飛說甚話來？」
董先一愕，隨即渾身顫抖，耳中響起：「天下事竟如何？」。
秦檜說話果然算數，董先入大理寺內，對吏即招供，無一字錯漏，並於當日出了大理寺。只是沿路疑神疑鬼，出北門時，見到楊峻與一紅臉漢子並騎出城門，嚇得躲在樹後，不住發抖，細一回想，才想起原來是中軍昔時楊再興麾下的高林！
次日，大理寺內，岳雷又被驅出。
一張供紙放在案几上，擺在囚室前，上有董先畫押認供，只待岳飛伏罪畫押。
岳飛看到，心中一顫，卻不肯畫押。
隗順心下出忍，道：「相公，大宋忠良，未有相公者，若如此，倒也死得痛快些。」
另一獄卒，平日裡倒還恭謹，此刻卻拉開隗順，斜倚在囚室門口：「若往日間，此人倒也算忠良，此刻卻是逆臣賊子了，某家都伏侍錯了人！」
岳飛瞋目道：「何出此言！」
獄卒道：「君臣不可疑，疑則為亂，故君疑臣則誅，臣疑君則反。若臣疑於君而不反，復為君疑而誅之；若君疑於臣而不誅，則復疑於君而必反。君今疑臣矣，故送下棘寺，豈有復出之理!死固無疑矣。少保若不死，出獄，則復疑於君，安得不反！反既明甚，此所以為逆臣也。」
岳飛聞言，轉嗔為悲，慨然舉筆畫押，獄卒回復舊態，事之恭敬猶勝從前。
萬俟契得報大喜。