４注紋個遍應當是雙人旁，不是老戶旁，但同義。
的遍我打不出來，汗石堅說道：「申先生，如果不殺。不足以罰戒，死灰復燃，非是我好殺。
申義彬心想，這個不好講。但現在石堅這種心情變化讓他感到很擔心。他大聲說道：「殺該殺之人，放該放之人。石大人，我們此來是警，非是罰。我只記得石大人對楊周兩位將軍的吩咐。我還記得石大人曾經多少次說過，公卓是公事，私事是私事，不能把公事當作私事來辦，更不能將私事帶到公事來辦。」
其實石堅這一次也沒有說他來是警還是罰。不過按照個字計劃的第一步，以警為主，在這過程中，只走向百姓發出警告，更只能被動地等著百姓向他們進攻。而不能主動進攻百姓，或者濫殺百姓。但警告也警告過了。再迷途不返，就實施第二步。罰。這次的手腕就必須要強硬。但也只是以點代面，並不是對所有的地方進行罰。而是打開一個點後，讓周邊的百姓自己退出邪教。實際還是以警告為主，雖然手段有點血腥，可針對的地方並不多。或者真將八百萬百姓全部監督起來。都有可能八百萬人不止，反正朝廷只統計戶數，具體多少人也沒有管速。
現在申義彬一旦將這行實練的性質定為警，那麼許多人將會逃出生天。如果真按照石堅網才的做法。殺，這城中多少叛軍，一會兒就血流成河了。
石堅想了會兒，他深深地呼吸了兩口林間的新鮮空氣，然後從一個水窪裡捧出一把水澆在臉。然後說道：「好，我答應你了，但必須要這麼做。
石堅說出了下面的計劃。
申義彬這回沒有反對了，對於這些人，他可沒有那麼多同情心，於是高興地從地爬起來，說道：「屬下領命。」
這時候大軍還在等著他們，看來申軍師與這個陌生的黑面謀士商議什麼，崔滅狼與丁秒更不敢行動。他們比那個都知道內情，那個人不是謀士，是謀臣，大宋第一謀臣。必須等他們的回音。
申義彬回來後，向崔滅狼丁秒說了幾句，一走進城後不得濫殺，除了少數百姓死心塌地跟隨邪教對他們反抗，才可以擊殺。這些人都無可救藥了，留下只是壞事。但這種人並不會很多，也許就像大熊貓一樣稀罕，只是沒有它可愛。二走進城後抓獲俘虜，但要宣佈命令讓他們主動將城內外地來的叛軍指認出來。這不是在搞地方保護主義，而是那些人很少，可都是天理教的主幹。派來管理監督太平州的。三就是招認出天理教進城時，主動與天理教配合的百姓與商人，這些人是天理教在沒有起事前就發展起來的信徒。因此要對他們進行審供，無可救藥者必須處死。這樣一輒別。死的人只有幾百個，而不像原先那樣。一死就可能達到幾千萬的數字。三是立即控制所有城門。不然都讓那些真正該死的人逃出去。
實際，宋兵在城外面殺了一千多個俘虜，全部嚇破了膽。原來還有少數天理教的骨幹站在城頭指揮。後來城門一炸開，叛軍開始炸營，他們都開始逃跑起來，試圖找一個地方躲藏起來。宋軍進了城後。已經沒有了人對他們反撫了。或者石堅原先說過有百姓向他們襲擊。一個也沒有碰到，不是沒有中毒很深的百姓，而是現在他們也膽寒了，不敢有異動。
然後崔滅狼與丁秒將隊伍分成十三個小隊，也就是一個指揮一個小隊，人少了怕吃虧，開始在城中撥捕和抓捕。在俘虜的指認下，合芋他們所提的要求的人，一個個被抓了起來。現在都想活，城外那一千多個頭顱還放在哪裡。他們把所記憶的人或者連懷疑的人都指認出來。但最後的結果還走出乎申義彬的意料之外，竟然有八百多人。
會兒他就想出了原因，太平州的挨大江，乃是繁華之地。那麼也成為夭理教重點的發展對象。不過還要進行輒別，申義彬說得有道理。既然石大人能放王林，為什麼不能將某些被迫參加的人釋放？
石大人就在旁邊聽著，崔滅狼與丁秒聽到他一本正經地當著眾將的面說出來，有些想笑。石堅氣得背轉頭去，本來一個好好的風度翩翩的公子哥現在乍也開始變得無恥？
這叫跟好人學好人，跟壞人學壞人。石堅自己本人，也算是無恥之輩。連個改革都繞了七八二十四個彎。讓那些大臣最後進套鉤。只是這種無恥，都是為了朝廷好，為了百姓好。如果為了自己好，那就成了夏辣之流，會成為一個絕世的奸臣。
看到石堅這個樣子，崔滅狼與丁秒跟了石堅後面很多年了，知道了。這是石堅同意了。
在這些界抹去石堅意願，或者強行改變石堅意願的人不多，趙蓉算一個，申義彬算一個。也許朝中王曾、范仲淹等干臣算半斤」象蘇仕國、蕭小一、梅道嘉他們只能算小半個。別說趙禎與劉娥，趙禎那是對石堅無條件地信任，不會質疑的。最少這十年之內。劉娥嘛，質疑行，別急了我，草民累了，奉旨不詔也不會做了一回。
當然後來還有一個牛人，石堅的那兩個學生中的小小石頭，拒的旨比石堅只多不少，可那純成了好心做壞事。
開始公審，為了多救出一個人，這要廢很多事。別指望聽這些人的口供，他們現在也怕死，肯定說得賊好聽賊委屈。這要取證。好了，一練兵讓申義彬整成了破案子來此大老爺們，打…一歸，叫他們審案子，瞎胡鬧。因此申義彬只好能者多勞，一個個人證帶來。然後發落，忙得連吃飯功夫也沒有。石堅更行，可他一是不想幫忙，二也是不能幫忙。
正在審著案子，外面報告，說南邊又有一支叛軍趕來支援。那正好，石堅向崔滅狼丁秒使了一個眼色。會意xグ帶著五千人出了城了。
石堅瞇著眼睛一看，大旗豎起一個齊字，齊耿的軍隊嘛。這一次天理教能夠迅速控制這麼多地方，這個齊耿的功勞不小。但只是掛著旗號，齊耿是不會親來的。人數還不少，在約七八千人。
石堅還是沒有插言，繼續讓他們兩人指揮。
丁秒下令，散合一點，隊型散亂一點。
士兵們不知道什麼意思，但這是命令，不敢違抗。而且現在也看出來了，這個丁將軍雖然看起來不作聲;可治軍嚴厲。那是真軍法處理。
石堅頜首。
這叫示之以弱。兩支軍隊相持，在軍力對等的情況下，防守的一方要比進攻的一方佔優勢。而且如果不示之弱，這一支叛軍可能都會溜之大吉。這一次他們進攻迅速。叛軍也不知道這一支軍隊從哪裡來的。或者有可能來自江寧府的士兵。那是現在周邊地方最柔弱的軍隊。
最強的是石堅從兩灣大陸帶來的一萬軍隊，現在駐防在淅西，也不會到這裡來。
於是大旗一揮，那支大軍衝了過來。
丁秒再次下令：「盾牌軍掩護。弓弩兵準備。」
兩軍越來越近。丁秒喝道：「放！」
箭矢射了出去，一個個叛軍倒在地。叛軍開始出現了慌亂。丁秒又喝了一聲：「衝！」
鼓作氣。二鼓竭，三鼓衰。作戰就要打出一個士氣來，現在叛軍的士氣受到了打擊，正是交手的時候。石堅再次頜首。這是正面戰場的交鋒，就要對戰機把握好，簡單的就攻防轉換，複雜的就有陣型。配合。也不像石堅以前那樣作戰，用盡了陰謀詭計。而且那樣。也緞練不了士兵的戰鬥力必須要讓他們親自交手，經過鮮血。
這樣才使他們不再害怕。
這種練兵的方法與石堅在河西走廊異曲同。不同的地方就是陝西兵刮練的時間更長，大多數戰鬥少。而這一支軍隊刮練時間短，或者他們大多數人原來的練鬆弛或者不的法，現在強行用大量的戰鬥，將他們的戰鬥力提高來。
這種方法很管用，就像昨天晚，有的新兵從沒有殺過人，回來後趴在帳蓬裡一個勁地嘔吐。但今天像昨天那樣害怕的士兵幾乎看不到了。當然膽氣大了許多，戰鬥的技巧還要經過很長的時間，才能提高。
兩軍絞在一起，別看叛軍的人多，可都是沒有戰過戰場的百姓組成的。網才看到那麼多戰到在弓箭下，已經嚇破了膽。比當初種馬帶著那兩萬多禁兵看到契丹人還要差。絞到一起了，開始崩潰了。無數的人開始撥腿向後逃去，一邊逃聽著身後傳來的慘叫聲，膽大的跑得更快。膽小的兩條腿一軟，直接跪在地，起不來了。
這才是叛軍真正的實力。只要表現出比他們更強的勇氣，那麼就會立即崩潰。但這中間就怕少數的死黨，也就是讓天理教將腦袋洗糊塗的那些人，那才是真正悍不畏死。
兩三個時辰，戰鬥結束了，申義彬又跑出來了，連案子也沒有審了。石堅無奈，只好對他說：「你來下令，我不管。」
現在申義彬還真有點不相信石堅。接手就接手，也不是沒有這斤。
能力。於是下了命令，將他們押到城外，那些俘虜的屍體還在哪裡，直接告訴他們這些就是參加叛軍的命運。
這一個個人頭與身體斷成了兩截。僥倖遠處有百姓自發地護住，不讓野狗過來，否則都讓野狗將人頭叼走了。但他們又不也過來收屍，早晨的一幕太血腥。
看到這種慘相，一個個痛哭流啼，有的嚇得在褲襠裡開始大小便失禁。
申義彬然後告訴他們現在還願不願意參加叛軍了？
斤。個說再也不敢了。
於是將宋兵裡識字的喊來，記下他們的姓名，如果撒謊，這些死屍就是他們的下場，而且申義彬也告訴他們不要想打馬虎眼。一會兒讓他們相互指認一個同鄉，說出同鄉的姓名住址後才能放過他們。這些叛軍大多數是鄉里鄉親的。一聽這樣，那個敢說假話。個個坦白從寬，有的連話都嚇得說不周全。
結束後真讓他們相互指認，否則以後他們再參加叛軍，很討厭，這是遇到他們這支軍隊。如果宋兵弱了一點，他們同樣也不會放過宋兵的。但這條方法是否管用，石堅也不相信，只要到時候天理教的人將刀往他們脖子一架，或者將他們家裡人一拉，財產一拖，還會前線。
申義彬又讓他們接受一項任務才讓他們離開，那就是帶著傳單回去散發。如果不散，過段時間，朝廷大軍一到，就會將他們今天的謀反罪翻出。申義彬又說道，這才是幾千人，朝廷有多少軍隊，一百多萬。你們瞎了眼，竟敢造反。
嚇唬的，然後才讓他們離開。
申義彬又看了一眼石堅。石堅只是微笑，反正他戴著面具，也看不出真實的表情。石堅搖搖手，說：「不要看我，我說過讓你處理就讓申義彬嘿嘿一笑，他還得曰峨「那些人才甄別了一小半。
可判才州衙，外面的士兵進來報告說外面有一班老秀才要見他們。
老秀才？申義彬不解，還是讓他們進來。這些傳單還需要他們宣傳。別指望其他社會底層的人幾個人會識字。
十幾個老秀才進來，其中一個道貌岸然的，反正石堅心中用了這斤語。
他最怕的就是這種酸儒。他說道：「老朽來了。我看你是腐朽聽說幾個走出自天下最仁義的石相府中？」
他指的崔丁申三人是石堅家中的人。也算是，就是申義彬也是石堅破格提撥來的。
「可是石相仁愛天下，你們卻做出如些罪惡詣天之事，我要進京告御狀，揭發你們的罪患！」
申義彬將身體一背，石相最仁愛，石相就坐在你們面前，你們慢慢來，慢慢辨，如果不是我阻攔，他還要殺更多的人。
崔滅狼和丁秒將頭一低，我現在人不在此處。不在此處在哪裡，我現在神遊天外，這裡的一切我什麼也看不見，什麼也聽不見。至於告御狀，看來是看古戲文看多了，那麼好告，就是讓他告了，也告不通，反正在這天下，今天他們這官司打到天邊也沒有用。
石堅看到三個人這種表情，知道自己不出面不行了。他問道：「我不知道我們犯下什麼罪大惡極的事，讓老先生要告御狀？」
老秀才怒氣沖沖地說道：「如果在戰鬥到也罷了，可那些人都投降了，為什麼你們還要殺他們？石相說過不殺俘虜的，還有他們都是中原百姓。你們這種行為比天理教還要壞。」
蹭鼻子臉了，聽說這幾個人是石堅身邊的人，因此不害怕了，邪教也成了天理教了。
石堅冷笑一聲，說道：「那好啊，我不介意你再去投靠邪教，或者你們口中的天理教，聖教。」
朝廷一直稱天理教為邪教，老秀才這是在天理教長期管轄下，稱聖教稱慣了，現在改稱天理教已經老大不易。知道自己語病，老先生一時。
石堅又說道：「而且我們已經告訴他們，投降不殺。可還在負隅頑抗，這是造反，為什麼要赦免。這一次我們放過那麼多參加造反的百姓，已經是天大的面子。或者以後造反無罪，讓你們再多造反幾次？」
「你這是在狡辨。君子萬年，保其家室。君子萬年。保其家邦。
朝廷這次沒有守好太平，我們百姓在天。邪教老頭子一時改口不習慣。差點噎著了威壓之下，我們這些小老百姓怎麼辦？」
談《詩經》？老頭子，要不要我把《詩經》倒背出來與你玩？石堅都要笑起來。這是《詩經。瞻彼洛矣》的兩句話，這裡的君子，不是後來的君子，而是指天子君的意思。那就是天子萬壽無疆，保估我的家室不受到侵犯，保估國家不受到侵略。那意思官兵無能，沒有把太平州守住，叫我們老百姓怎麼辦？
「哦，可我聽到的卻是另一個版本。當時叛黨勢大，官兵本來就處於劣勢，但你們城中老百姓不但沒有幫助，反而有許多人在後面協助邪教內外夾攻。君子就是保佑你們這幫百姓的？而且你也人。
如果百姓可以願諒一點，但你應當知道數數歷史那個朝代有今天的富裕安定，有幾個帝王這樣善待百姓的？我只聽到一句話，民之質矣。日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。不知老先生何以應我？」
這也是《詩經》裡一句話，出自《天保》，意思是人民純樸善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要感謝你的恩德。這話反過來說。就是君王對你們這麼好，你們就應當善良珍惜，感謝。現在好了，你們不但不感謝，反而主動造反。這樣的百姓，為什麼要保護你。或者換句話說，就是做反賊的料。死了一了百了。
崔滅狼與丁秒在下面偷笑，這個老頭子好玩，與石大人鬥嘴，豈不是找死，更好玩的是賣弄風騷，這也是石堅恥笑那一班老儒的。把老儒氣得要命。但無話可說，這裡的風是《詩經》裡的《風》，騷也是指《離騷》，與那個風騷不管的。但聯在一起，味道馬就變了。
申義彬也替這個老頭子感到可憐。網才都不是想推卸責任，他自己知道自己的缺點，這些老頭子與他要文，自己還真不行。石堅說的這句他知道，可叫他自己立即從龐大的《詩經》裡找出這一句迅速應對，他就沒有這個本事了。
「你是誰？我也要告你。」老頭子氣得不行，現在看到這個黑面青年與外面傳言中宋軍的將領或者謀士多有不符。就是告他的狀得有一個姓名，因此要問。
「我是誰，需要你來管，或者讓你審審如何？或者讓你向邪通風報信如何？或者你有什麼權利來問我姓名？。石堅都讓他問得莫名其妙，我是誰，要你來管的？
「你，你」老頭子開始吐白沫了。
其實他只聽到石堅的傳說，真正石堅就怕這種窮酸的人，固執，頑固不化，這些人看似耿直，有時候壞起事來，比誰都厲害。
比：今天三更都有點遲了。熟悉我的人知道，我從不留存稿。一碼出來就傳了去，用家鄉一句話說。就是急吼吼，因此暴的天數多了。稍有一點吃力，現在累得半趴。不過還沒有全趴。見諒一下。