五百三十四章《易經》中的武學之道
殘劍這兩天很鬱悶，準確的說，這一個星期都很鬱悶。
自從掌握了方傑出入武的時間律後，殘劍心中便一直期盼著半年後的今天，能用辟邪劍法親手刺殺對方。
現在，殘劍已經將辟邪劍法練到500級了，而且招式熟練度也都突破了300級，論出招速度，天下間恐怕已經無人是他的對手。
然而，六天前便趕到揚州城武埋伏下來的殘劍，直到現在都沒等到方傑從武豪華練功房裡走出來。
「這小子吃老鼠藥死在裡面了麼？」
已經急不可耐地的殘劍，心中一邊暗罵著，一邊將悶氣繼續撒在了身前的那個練功銅人上。
為了此次行動，殘劍可謂是做足了準備，不僅用易容術喬裝成了名普通的丐幫八袋弟子，還專門守在了揚州武的練功大廳內，和其他普通大眾玩家一道修煉招式熟練度，而且為了防止被別人識破，還買了一本丐幫的辟塵劍法學習，現在所練習的正是此劍法的招式熟練度。(〕
一個辟邪劍法，一個辟塵劍法，雖然只有一字之差，威力卻相隔萬里，已經學了葵花魔功的殘劍，自然不需要再修煉辟塵劍法的招式熟練度，最多只用將其技能等級練滿增加一點出招速度加成便可，所以這幾天對殘劍來說，其實是在做無用功，這也是他所鬱悶的因素之一。
其實，這也不能怪殘劍失算。
方傑確實在六天前就已經將見龍在田這一招的熟練度練到300級了，不過練了這一招之後，方傑忽然心生感悟，所以這幾天，就一直在練功內一邊入定修煉著依靈給他收購的那些空手技能秘籍，一邊苦苦追尋著這點靈光。
「這降龍十八掌的招式名稱和順序，其實有些牽強附會了……不過小說畢竟是小說，不盡人意之處也很正常……」
方傑搖頭笑了笑，他覺得降龍十八掌的招式順序應該可以適當地調整一下，雖然他並不知道一番調整之後威力會何，但連貫性肯定比原著中的順序要強。(〕
之所以有這種感悟，一方面源自於他對太祖長拳連擊技的施展經驗，另方面，也源自於他對已經學了三十多門空手技能的融會貫通，而更關鍵的是，對《易經》有著深刻理解的他，經過一番對照後，發現降龍十八掌在招式接順序上並不符合《易經》中的「道」！
所以，方傑忍不住突發奇想，果降龍十八掌的招式按照《易經》裡的順序進行排列的話，會不會產生更佳的效果？
從這點上看，儘管方傑還沒有完成拳腳大宗師的武學評價，卻已經可以在拳腳方面融會貫通，領悟自己的「道」了。
其實方傑的想法很簡單，降龍十八掌中的招式名都源自於《易經》，果能按照《易經》裡|辭的順序進行排列，自然更加符合規律。(〕
比說，降龍十八掌的第五招「潛龍勿用」，卻是出自《乾卦》裡第一句《爻辭》「初九，潛龍勿用」。
意思是龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用，打個通俗點的比方就是：你剛從黃世仁那兒借了筆高利貸，準備開家公司做做買賣，這麼大的事自然要事先算上一卦，最後得出的結論是「潛龍勿用」，意思就是最近不能開公司，這段時間一定要夾起尾巴做人，否則，過不了多久你就得拿喜兒去抵債了。
所以方傑就想了，果把降龍十八掌的第五招按照《易經》裡的順序，放到第一招使用，會是什麼結果？
可惜，方傑目前還沒學會潛龍勿用，也不知道招式具體是怎麼樣的，所以只能從已經掌握的第三招「見龍在田」著手，因為「見龍在田」出自《乾卦》第二句《爻辭》：「九二，見龍在田，利見大人。(全部小說超速更新：〕」
關於「見龍在田，利見大人」，很多易術專家理解為「看見龍在田地裡，利於出現德高勢隆的大人物」。
不過，所謂的「專家」，大多都是「磚家」，是要遭人板磚的！
方傑自然不會這麼膚淺理解這句話。
「見」，其實就是「出現」的意思，並不是看見；而「田」，並不是「田」，因為《易經》誕生的那個年代，基本都搞畜牧業，沒什麼農業，而那時候的「田」字全是在說獵場，所以「田」是動詞，意指「田獵」、「狩獵」。
至於「利見大人」中的「大人」，並不是指「大人物」，而是指「你」自己，當然有人
說：「我是社會主義中國的主人翁，不是封建社我怎麼會『大人』呢？」這話問的好，按照當時的標準，你並不是君子，而是小人。(〕
別生氣，「君子」和「小人」在最初並沒有褒貶的色彩，而是分指兩個不同的階級。「君子」是住在城裡的，是貴族階級，他們一般都是國君的同姓，雖然他們也從高到低分為若乾等級，好歹都算貴族。
而「小人」一般都是鄉下人，面朝黃土背朝天，和國君不是同姓，是被征服、被奴役的勞動者。占卜和算卦早先都是貴族的事情，就算向草民放開，可草民們一來沒文化，二來負擔不起高昂的成本。
再說了，算命這事非常神聖的，關政治穩定。
試想一下，果有幾個草民心懷不軌，請來一位算命大師問道：「我們想造反，麻煩您給算算這事能不能幹！」大師鼓搗了陣，最後神秘兮兮地說：「卦辭是：『不畏犧牲多壯志，敢教日月換新天。』你們放手去幹吧！」呵呵，統治者哪能容許這種情況出現呢！
所以，「見龍在田，利見大人」正確的意思是：本來「潛龍勿用」處於潛伏狀態，現在露出面了，這就意味著，君子的出頭之日到了。(〕但要注意，這還僅僅是剛冒出個小頭而已，並沒有多大的作為。
之所以要詳細解釋這兩句話，是因為方傑通過對《易經》爻辭的這種理解，隱約掌握了種「道」，而這種「道」似乎可以將遊戲裡目前所學的武學聯繫起來，從而形成自己的「武道」！
而這點感悟，在方傑繼續向後推演時一步步變晰明朗起來。
比第三句《爻辭》：「九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」.意思是君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。
如果聯繫前面兩句，就很容易理解了，先是「潛龍勿用」表現的是一個人正在大學唸書，窩在校園裡不能在社會上大展拳腳，那「見龍在田」表現的就是這個傢伙已經畢業了，開始去招聘會上投簡歷了。
到了「終日乾乾」，這傢伙進入了家公司成為一名新丁，對公司環境還不熟悉，既摸不透老闆的脾氣，對手頭的工作又毫無經驗，同一個辦公室的張三、李四可能還看他很不順眼，於是，他小心翼翼工作，夾緊了尾巴做人，天第一個上班，最後一個下班，堪稱任勞任怨的模範。如果能堅持下去，可能就會在不久之後在公司站穩腳跟，甚至提拔，果稍有善失，可能就面臨下崗就業的問了。
而到了第四句爻辭「九四，或躍在淵，無咎。」，便是這個公司裡的新丁任勞任怨了那麼長時間了，今終於被主管派了個富有挑戰性的差使，有機會展展拳腳了。
第五爻的爻辭：「九五：飛龍在天，利見大人。」，這可是上上籤，所謂的「九五之尊」就是出自這裡，意思是：龍可算飛上天了，你露臉的時候來啦！
還是好比公司的那個年輕人，這時候一路摸爬滾打，坐到公司老總的位子上了，果這是國企，那他還會一分錢不花就通過mbo把價值多少億的國有資產一夜之間變成自己的私有財產了，真真正正在這家公司裡當家作主了！
至於第爻……正是「亢龍有悔」，正所謂物極必反，龍飛高了，就有危險了。好比那位公司的東家，玩得太大了，按說把國家變成自家這手玩得夠漂亮了，可他還不知足，又萌生了更大的野心，這可一不小心就得罪了些誰都不敢得罪的人了，前途也就步步危機了。
從第一爻到第六爻，仔細捉摸捉摸這幾句爻辭，字字珠璣，飽含人生哲理，九四爻告訴我們該出手時就出手，上九爻又警告我們該收手時就收手，這其中的哲理若是放到武學上，一樣適用，在招式銜接上，絕對是最完美、最符合「大道」的結合，有了這層感悟的方傑當然心動不已，所以才會耽誤這麼多天練級的時間閉關頓悟。
不過經過一番推演後，方傑發現了個非常嚴重的問，而且這個問一時半會似乎根本無法解決。
可能有人認為這一章有些脫離主了，不過我要告訴各位的是，方傑日後成為武學大宗師，自武功體系可就靠這個了，所以各位千萬別馬虎過去了……）(閱！〕