「不過我建議你能力沒有達到前，不要輕易去異界，雖然人類在異界是受保護的。可是異界的惡靈還是襲擊人類，因為他們非常喜歡奪取人類的身體。通過奪舍人類的身體而離開異界。異界還有大量的各式修煉者包括各式的獸仙。人類對他們來說，是很好的補品。特別是帶有生氣的靈魂。」
「所以我讓你盡快提升力量。」
「提升力量我也想啊，可是那有說的那麼快，光你教我的那些篆符就夠我記的了。說起來很悲哀，我到是覺得吸人血提升的法力的確是很快。」
「我不反對你吸人血。只是這東西跟毒品似的。你發現你的力量來的如此容易，來的如此之快。你會忍不住總是想吸。到時你要面對修煉界的追殺，甚至是整下人類世界的追殺。」魂靈用很怪異的語氣對於巖說道。
「修煉界追殺我能說的過去？可是人類為什麼要追殺我？」
「你以為修煉界跟人類社會沒有聯繫嗎？人類世界每次的變革都會跟修煉界定有協議。每次社會變革以後人類社會的領導者都會跟修練界訂有協議。而修煉界的修練者也會被嚴令禁止參與人類世界的變革。凡違反此令參加人類世界變革中去的，會被整個修煉界追殺而且允許追殺者收其魂魄。一個修煉者的魂魄可是好的靈物。」
「包括西方的修煉界也是一樣，只是西方的修練者沒有東方的多。再告訴你個秘密，其實西方的修煉者完全是繼承東方修煉體系，然後經過數次變革從而形成西方的修煉界。不過東西方進入異界的時間有所不同。而東西方的約定會有稍許的變化，西方修煉界對修煉者的約束會小些。修煉者會相對來說自由些。」
「首先想瞭解修煉者修仙者就得對道教有一定的瞭解，修仙是道教道的說法。道教主要分為兩個派別——符菉派和丹鼎派。前者主張以符咒等方術治病驅鬼，後者主張煉金丹求仙，分外丹與內丹二脈。
道教的分派，一般認為是開始於宋、元。道教歷史比較有影響的有5個大派：
正一道：下面又分有靈寶派，正一派、淨明派
全真道：又有南宗和北宗之分。支派也有很多，如龍門派，遇仙派，南無派，隨山派，崳山派，華山派，清靜派等。
真大道教：金朝時創立，元朝以後逐漸衰微。
太一道：金朝時創立，元末以後逐漸衰微。
淨明道：南宋時創建，明朝以後衰微
明朝以後，道教分為正一道和全真道兩大派別，其他宗派全部歸納到這兩個宗派之下。現在北京的白雲觀藏有《諸真宗派總簿》，所列道派共有6家，實際只有0家。正一道：正一道即東漢末年的五斗米道，後更名為天師道，正一道。其道士可以在家修行，不戒葷腥，可婚娶生子。其道觀，一般被稱作為「子孫廟」。
全真道：全真道興盛於金元時代，是宋元新道派中最大也是最重要的一派。代表人物王重陽，丘處機。全真道講求清修，其道士必須出家、吃素。其道觀，一般被稱作為「十方叢林」。道教的活動主要在宮觀內進行。宮觀可以分為兩種：
子孫廟：廟產由廟主私有，師徒相傳，一般規模不大。
十方叢林：廟產屬於道教徒或者某個道派公有，凡是道教徒都可以在這裡通過一定的手續掛單居留。一般規模較大。十方叢林可以傳戒，但是不能收徒弟。
另外還有一種比較特殊的「子孫叢林」，是兩者的混合物。一般都是從子孫廟發展過來的。
此外正一道的宮觀和全真道的宮觀在制度和日常活動也是不一樣的，二者一般不混雜。道教對中國文化的方方面面都產生了不同程度的影響。道教主要分為兩個派別——符菉派和丹鼎派。前者主張以符咒等方術治病驅鬼，後者主張煉金丹求仙，分外丹與內丹二脈。正一道為符篆派，全真道為丹鼎派。
道教中一些宗派都師徒相傳一些武術和氣功，例如武術中很出名的武當派，就是武當山的許多道士傳承的武術。道教的武術也和許多武術不同，講究圓柔、後發制人，充分體現了道教的教理。其中像太極拳這樣的簡單武術套路，已經逐漸成為人們的日常健身活動。道教氣功也是中國氣功中的一大流派，全真道的修煉方法基本就是氣功，對氣功的探索和發展，其貢獻很大。
道教的養生術還繼承和發展了中國傳統醫學《黃帝內經》中經絡學等方面內容。此外，許多道教徒研習醫術，對於中醫學發展頗有貢獻，像葛洪、陶弘景等人，於中醫藥皆有所建樹。道教的煉丹術對火藥的發明有著重要的影響。」
「然後還有其他的修仙派別，像佛教，西方的天主教，基督教。不過這些都是外來宗教。但只有道教是中國的原生宗教。每個修煉派別都通過自己的協會跟外面所聯繫。」
「就像一個國家的統一一樣，道教的統一，充滿著很多不為人知的秘密。其中有很多是你難以想像到的。最後所有的小的教派都消失了，而形成現在的局面。」
「那我現在算是那一派的？」
「這兩派所學都是有所涉及的，只是兩派的著重點不同。你那派都不是。或是你想在為那派？」
「我看正一派不錯，可以娶老婆生孩子！」