正是說不管怎麼樣的讚美之詞，只要是說你能夠說出子的話用在玉石的身上就算是非常的讓人信服的了。在《詩經》裡有「言念君子，溫其如玉」之句。
當然了，現在這樣子的話也是不怎麼樣流行了，玉石是什麼樣子的玩意啊，那是錢啊，利潤在玉石中的作用越來越大，一塊上好的和田玉幾十萬上百萬的，一塊古代精美的玉珮也是有上百萬的價格，甚至說是傳國玉璽這玩意就是用和氏璧這樣子的寶玉做成的。
反正是歷史上和玉石有關係的傳說，大部分都是讚揚玉石的高貴的品格的，但是現在嘛，充滿了銅臭味了。一般的老百姓是玩不起玉石的，或者說是能夠弄兩塊昆良玉石就算是不錯了。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格，以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。
但是現在古董商人，在珠寶商人的眼中，玉石那裡說是一個君子啊，分明就是一個聚寶盆啊。而呂蒙這傢伙作為一個比較大型的古董商人，參與到這樣子的作假的行為中來的話，那也是比較的正常的。
畢竟這而安逸也是相當的有利潤的，只要是有利潤，而呂蒙作為一個古董商人的話，那這樣子的人也是不好說是什麼不幹了，我是君子，不是奸商，有這樣的思想的人不是君子，那是傻子，這年頭，有錢不願意去賺的，那都是一個傻子。
在古代有「何以恩情？美玉綴羅纓」這樣子的話「羅纓」是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶示人有所屬，就相當於現在的結婚戒指差不多，反正這養的事情就只這樣的一個意思。
所以《詩經》裡有「親結其，十其儀。」描述女兒出嫁時，母親戀戀不捨地與其束結羅纓，這就是「結」，它後來成為古時成婚的代稱。這樣子的一個傳統到現在當然是不時興了或者是很多的人已經把我們的老祖宗的東西都給忘記了也不一定，在這樣子的一個情況下，那就更不要說是現在的玉石的寓意了。
而只有那些資男女，或者是說那些保守文學陣地的一些書獃子才會想到這樣的事情。
一般的人你問人家羅是什麼玩意就敢問羅纓是韓國的歌星還是港台的歌星，反正現場崇洋媚外的事情多的是。
在清聞人《古詩箋》中把「美玉綴羅纓」解釋為「以玉綴纓向恩情之結。」
代女子為心儀之人地佩玉結綴羅纓。心意昭昭。現在來看。古代地生活是多麼地美好啊。穿越吧。穿越了就乾脆了。但是古代吃飯什麼地也是一個問題地了古代。可以說現在地人中至少有一半適應不了地實這就是得不到地才是最為珍貴地。
陳_笑呵呵地說：「你這樣子地情況到底是怎麼樣地人定做地這樣子地一批玉珮啊。現在也不是乞巧節啊要這玩意難道說是有人在重陽節用。這也不合適啊重陽節也沒有說是用玉珮求婚地風俗啊。」
待到重陽日。還來就菊花。這樣子地情況也是一個相當地讓人感覺到愜意地。也沒有聽說過是待到重陽日。玉珮求佳人這樣子地風俗啊。現在定制玉珮確實是有點讓人匪夷所思。
呂蒙笑呵呵地說：「這樣子地事情有什麼樣子地不妥當地地方啊。這樣子地事情是廣州那邊地一些人忽悠外國人地。這些人給地價格也是非常地高地。因此。在這樣子地情況下。我要是不接這個活不就浪費了嗎？
反正是忽悠外國人。橫豎是我們自己地人不吃虧。這樣子地事情做得來。而且也不用特別地用心。這樣子地情況換了你你也會做啊。」
陳星笑呵呵地說：「這樣一來的話，那些在廣州深圳什麼的地方旅遊的外國人還真的是相當的可憐，總是被我們的同行忽悠。」
呂蒙對這些外國人一點都不怎麼樣憐憫，他說：「這些人有什麼樣子的事情值得可憐的啊，這些人雖然不是什麼樣子的八國聯軍，但是總的來講卻也是那個比較的讓人反感的了。八國聯軍就算是不是他們的話，但是也是他們的人祖先不是。不是他們這些人的爺爺，就是他們的父親。父債子償這樣子的情況也是相當的正常的事情的。」
感情，呂蒙還記著八國聯軍的那個時候的事情呢，想當年，在１900年6月１7八國聯軍攻佔大沽炮台，這個是八國聯軍進北京的開始，後來，在
天津，雖然是天津貢獻的，但是人家至少是抵抗了的，這比北京要強多了。而在8月2日，列強集合兵二萬自天津沿運河兩岸進發，在廊坊受義和團圍攻史稱廊坊大捷)。
估計這玩意也是讓列強非常的惱火的地方，當然了，清朝的軟弱也是列強猖狂的一個原因。當時，廊坊大捷後。列強兵敗後加大兵力一舉佔領廊坊當然了，在我們的歷史上是不會重點的提出來一點的，有一個地方是要值得注意的，在這樣子的一個時候，八國聯軍其實是沒有總司令的。
他們誰也不服氣誰啊，於是就各自為政的進攻北京。當時德國的陸軍元帥瓦德西還在路上，所以，其實是進攻北京的八國聯軍也就是沒有德國人了。可以說是七國聯軍，但是就是這樣子的一個聯軍，大家也是沒有一點抵抗的意思。
想當年，橫掃中原大地的八旗子弟也變得像是兔子一般，七國聯軍在8月１晨來到北京城外向北京發起總攻，基本上沒有遇到什麼像樣的抵抗，要是在這個時候出來一個于謙這樣子的名臣的話，那事情完全不可能是這個樣子的，只要是能夠堅持半個月，各地的勤王之師就會陸續趕來。
進攻北京的八國聯軍也就是兩萬來人，你想想，北京當時有多少人啊，八個北京人打一個聯軍也是富裕啊，但是清政府**無能，沒有人抵抗，這樣子導致守城市的部隊像是一盤散沙一般，至１6日晚基本佔領北京全城了。
可以說，偌大個城，也就是三天不到的時間，就被攻陷了，而且是兩萬多人，這在歷代的戰爭歷史上也是不多見的，首都就這樣被幹掉了。丟人啊，慈禧太后、光緒帝和親貴大臣遂逃往西安，還他娘的說什麼西巡。這簡直是典型的當了婊子還要立貞潔牌坊一樣的代表了。這個時候就該把慈禧他們幹掉。而實際上沒有人做這樣的事情，慈禧還派奕和李鴻章與聯軍談和。當然了，是出賣大清的利益了。
到了9月，姍姍來遲的德國:軍元帥阿爾弗雷德#8231;馮#8231;瓦德西被推為聯軍總司令來華。這就是組團打劫大清朝的了。其實這也算是清朝的一個恥辱了，這樣子的情況一般的來講，就算是過去了近百年了，但是提到這樣子的事情，京城的爺們也是義憤填膺的，尤其是古董商人，圓明園是多麼的富麗堂皇的一個地方啊，打劫了還不算，一把火給燒了。
趕明我們國要是強大了，直接的把盧浮宮什麼的都給燒個乾淨。
當然了，這不過是幻想下而已。圓明園的十二個生肖銅像，這玩意就是在那個時候被弄走的。
中到底是弄走了多少的好玩意，這個也不好說啊，在這樣子的情況下，也沒有人知道這樣子的事情是怎麼樣的一回事的，畢竟那些八國聯軍弄走的東西不可能留下一個清單不是，強盜沒有這樣的做的。
有一點是可以肯定的，作為歷史上最為龐大的一部史書《四庫全書》這樣的一本書確實也是在這樣子的時候被打劫走的。雖然是清朝弄的這個《四庫全書》是按照了他的意願給改造的，但是至少是對先前的歷史文化是一種保留啊。
有少的書甚至已經是孤本了，被四庫全書給保留了下來。這也是一筆不小的精神財富了。
但是這樣子的一一套鴻篇巨著卻是在這樣子的一場浩劫中北農走了。
可以說的是，歷史上絕對不會有人再一次的能夠重新的把《四庫全書》給弄齊備了。我們不可能看到《四庫全書》具體是一個什麼樣子的書了，在這樣子的情況下，我們也就只有去痛恨那個時候的八國聯軍了。
這樣子的情況是世界文化的一個損失。而作為一個古董商人，雖然是追求利益，但是有時候古董商人也是能夠產生保護文化傳承的一些作用的。對於《四庫全書》這樣子的寶貝的失散，這也是讓呂蒙感覺到比較的惱火的。
這還是其中的一個，至於說當時皇宮裡面到底是有多少的東西被八國聯軍給弄走了，這樣子的情況清朝的慈禧是不會說的，而瓦德西當然也是不會傻乎乎的說我在清朝到底是搶去了多少的古董，這樣子的情況應該是一個永遠的謎團了。