如松想了想也是，現在這個電影雖然是陳星在操持過是幕後的一些事情，等到了電影真正的開機的時候，這玩意基本上還是說要靠高粱紅來掌握下去的。
這個片子能夠拍攝成為什麼樣子。那就不好說了。
趙如松想了想說：「那你說，這高粱紅能夠把這樣子的電影給拍攝成為一個什麼樣子的電影啊，這傢伙，好嘛，在第一部電影的時候，弄出來的色彩就是特別的很，你說，這一次，他應該注意的是什麼樣子的顏色。」
陳星畢竟是知道的多一點的，當下他就毫不猶豫地說：「我看那就是貧民色了，只有這樣子才能夠拍攝出來電影的精髓來，要不然的話，就是責怪電影的失敗了。」
這樣子的情況在陳星的腦海中就是如此的呈現的，要是沒有貧民色的話，那這個電影基本上就算是一個比較的失敗的電影了。
趙如松重來沒聽到過貧民色這樣子的一個眼色，他想了想說，貧民色，這是什麼顏色，好像就算是電影色彩的劃分上就沒有這樣子的一個顏色啊，不會是你小子在忽悠我吧。」
陳星笑呵呵地說：「這怎麼能夠是我忽悠你呢，你查查去，魏書中有記載帝出長安，常聞烏衣，接二連三。這裡面說的是什麼啊，就是說曹操在出了長安以後，經常是看到有人穿著黑色的衣裳匆匆而過。這黑色的衣裳就是貧民色。，沒有錢的人白衣服也能夠穿成黑衣服的樣子啊，這個時候你應該明白貧民色是什麼了吧。」
趙如松想都想說：「難道真的有這樣的一本書？」
陳星笑呵呵地說：「那是然了，這樣子的事情不是我在忽悠你，實際上就是有這樣的一本書魏書，歷史上面怕是就是這些史書還是比較的讓人呢相信的，要不然的話，那基本上來講，就沒有可以相信的書了。不信你可以找來魏書查一查去啊。」
陳_的是非常的肯定，讓覺得歷史上還真的有這樣的一本魏書。實際上，歷史上還真的曾經有過魏書這人樣子的一本書為什麼說曾經有過這樣的一本書呢樣子的情況要從很早的事情來說起來了。
當年三國歷史上。三個國家各個有本史書地。但是這三本書後來在歷史地長河中就慢慢地失傳了。失傳地原因不知道。反正就是找不到了。我們知道歷史上面有魏書這樣子地一本書主要要是從裴松之地《三國誌》中零星地有過那麼一點點地記載。
至於說是這魏書到底是在麼樣子地地方還有。不知道有人呢知道這樣子地書子啊什麼地方。要是真地能夠找到這樣子地書地話。那對歷史研究也算是有一個非常大地貢獻了。
這樣子地情況陳星是非常地清楚地。實際上他也是沒有看到過魏書。這樣子地書一般地來是很難找到了。除非是在歷史上再一次地出現魯牆這樣子事情。
歷史上面這樣子地事情是這樣地。秦始皇統一了六國個時候他覺得要統一思想才成。於是就下令了秦國本國地一些書之外。剩下地亂七八糟地史書經典什麼地書籍都要交出來交就殺頭。
這秦始皇同學在別地方面怎麼樣歷史上未必記載地準確。但是有一點秦始皇同學殺人地本事那可是少有人地。在歷代地帝王中也是排上號地。除了康熙等少數地皇帝。這玩意基本上就是秦始皇了。
別說康熙是聖人明君。至少他弄地文字獄害死了多少人就不好說。
反正不管是怎麼樣說，秦始皇比康熙早了許多年就知道值統一思想的重要性了。那就燒吧，於是全國一片狼煙，這個時候，在山東的曲阜，這個時候孔子的第九代數孫子孔鮒，這老孔先生當時不樂意啊，孔子家的書有多少啊，那玩意都燒了多可惜啊。
於是，老孔先生就把《詩經》、《論語》《尚書》《禮》等等一些典籍都給藏到自己老家的牆壁裡面了。這個老孔先生自己帶著一家老小跑到嵩山隱居去了。
當然了，那個時候嵩山還是沒有少林寺的。可以說，基本上來講，老孔先生是嵩山的第一個比較有名氣的隱。當然了，那些黃帝等傳說時期的人不算。不管怎麼樣說，雄才大略的秦始皇同學缺心眼也好，還是忘了也罷，反正是老孔先生一家老小溜之大吉了。
秦始皇也沒有順籐摸瓜看看嵩山的孔家還有什麼書沒有。
再到後來的時候那就到了公元前一五四年了，這是時候。漢景帝劉啟將他的兒子劉封了魯王，說是你小子去山東當王爺去吧，別在我眼皮底下和你兄弟爭奪皇位。
這就是魯王了。
魯王到了山東曲阜，於是就大興土木，到了一個新的地方當然是要建房子了，一邊拿的老百姓都要有自己的房子住，那身為一個王爺，怎麼樣都比一般的老百姓要住的大的多啊，於是魯王就要大興土木，於是就要把孔家的一個院牆給拆遷了。當時魯王的手下可是比現在的拆遷隊員牛氣多了。
現在的拆遷隊員怎麼樣都要小心一點，畢竟是有法律在那裡放著，但是魯王的手下可是不一樣，魯王的話就是法律，這才是魯王的厲害之處，那就拆吧，等到拆開孔子家的院牆的時候，突然在天上落下【絲繡金石之聲，六律五音之美。】
這在歷史書上是有詳細的記載地。反正不管是當時霞光萬道，瑞彩千條也好，這玩意總是有天降異象的。大家於是就從裡面現了文寫成的一些史書，其中影響最大的是《古文尚書》一書了。這本書比魯王當時看的《今文尚書》多了十六篇。
基本上歷史上認為這樣子的事情是真的，雖然是在後來魏源和龔自珍等人對這些歷史提出來過問，但是實際上也是枉然的，都過去一千多年近兩千年的時間了，你再去說他不是真的，你有證據嗎？
沒有，那他就是真的，歷史是人來書寫的，人說他是真的，那他就是真的，不是真的也是真的，人說他不是真的，那就不是真的，是真的也不是真的。
比如所，武則到底是有沒有殺害自己的女兒陷害皇后，這在唐朝的史書上是看不到的，那就是假的，但是後來大多數的人都認為武則天確實是殺了自己的女兒陷害皇后，於是這至少在一般的老百姓的心中，武則天就是這樣的一個女人。
儘管她也算是一個好帝，確實是有才能，但是她殺了自己的女兒，這也是大家相信的，這就似乎歷史，那沒有辦法，至於說是魏書這樣子的東西是不是在清朝的文字獄中有人曾經藏到自己的牆壁裡面，這樣子的情況那就不好說了。
不，就算是清代真的偶遇這樣子的人呢，但是當時可是用諤諤紙張寫的書啊，而老孔先生那個時候，用的是竹子寫的書，這玩意保存的年限是不一樣的，繡子寫的書，放在牆壁裡面保存個三五百年都是沒有什麼樣子的問題的，但是要是紙張寫的史書的話，那這玩意要是在牆壁裡面弄個七八十年估計也是夠嗆。
因此，這就要抓緊找了。，現在偉大的，入史冊的城管拆遷隊員們，正在兢兢業業，死不悔改的進行著拆遷這樣子的一個大事業，不知道是不是能夠找的到。
不過，根據偉大的，不朽的拆人員的速度來看，只要是清朝的人藏在了自己的牆壁中，用不了幾年一定會被現的。畢竟說這拆遷的速度不是一般的快啊。
到那個時候，趙如松就能夠找到魏書了，在這個時之前市場上面是根本不可能找到魏書這樣的書籍的，因為陳星是非常的清楚，魏書這樣子的書籍已經失傳了。
所以，他不怕趙如鬆去找去。實際上趙如松找也是不可能找到的，這就是陳星的陰謀了。陳星雖然是說的書存在，但是他的話卻是一個謊話。
不過，趙如松是不可能證明陳星撒謊的，你沒有找到魏書，那就不能夠證明曹操沒有說過這個樣子的話，既然是你沒有證明曹操是不是曾經說過這樣子的話，那就是說陳星說的話有可能是真的。
不過，趙如松似乎也是沒有什麼樣子的心思去找陳星這個樣子的麻煩，畢竟趙如松也不怎麼樣喜歡收藏，這個也是個人的性格使然的。
雖然是趙如松的父親喜歡，但是老子喜歡並不一定說是兒子也喜歡啊。比如說老子是一個銀行家，兒子就不能夠是一個乞丐了嗎？
世界上沒有這個樣子的一個理論存在的。這在生物遺傳學上也是不可能成立的一個事情。在生物遺傳學上來講，老子和兒子只是存在基因上的聯繫，和職業沒有什麼樣子的關係。
因此，這個時候趙如松也就沒有在意陳星說的話是不是真的。(未完待續，如欲知後事如何。章節更多，！)