重生之齊人之福 正文 第六百零一章正大光明
    此,景德鎮也是一樣的,景德鎮的人是輕易的不會賣T+|客沒有標記的高仿的瓷器的,那是壞了景德鎮的名聲的事情,但是這樣的事情也不是一件絕對的事情。

    只要是老顧客,只要是古董商販去了,那還是能夠輕易的從景德鎮的人手中弄到這些瓷器的,因此,用這樣子的瓷器來忽悠人的話,稍微的加工一下,一件三五百元的瓷器就變成了古董。別以為一件清朝的古薰遍地都是,攤主開五千,你認為兩千就已經算是一個不錯的文價格了。

    其實,古董攤主的成本價也就是兩百,一轉手九倍的利潤啊。

    這樣的買賣就是古董的買賣。也是古董市場為什麼吸引人的地方,陳星雖然是沒有管那些旅客的事情,但是坐下來看一看這一場遊戲還是一件不錯的事情的……因此,他在一旁的一個攤子上坐了下來,攤主還真的認識陳星,還非常熱情的給陳星找了一把椅子。

    陳星看了一下說:「老許,這六子有從什麼地方找來了一個導遊,還到帶了一幫這樣的肥羊被宰。這傢伙夠狠的啊。」這老許有四十多斯,在潘家園也是有五年多了,算是這地方的一個元老了,與很多和老許是一樣的攤主現在都已經在潘家園開了商店了,潘家園這樣的一個舊貨市場以前可是沒有這樣的規範,以前不過是一個民間自發的組成的一個比較臨時的古董交易市場,其中還有不少的是二手傢俱買賣什麼的。

    後來這地方被政府整頓了一下,才有現在的面貌。

    成為了中國最大的一個古董交易市場之一。像老許這樣的元老,居然是沒有能夠弄到一個店舖開,就能夠看的出來這樣的一個人其實並不是多麼的適合做古董生意的。

    畢竟能夠五年都混不出來的話,那也是相當的沒有面子的一個事情。要知道在九十年代,那可是古薰的一個黃金時期啊,在民間的古董還沒有被完全的發掘出來,而且那個時候民眾的古董意識還不是非常的強烈。

    在這樣的情況下,古董這玩意就是人們心目中價值幾萬,幾十萬的寶貝啊。家中的那些民國的舊東西,有的甚至是直接被當成破爛給賣了。當年破四舊的時候沒有處理掉,有的人就認為萬一再破一次四舊的話,那不是自己找倒霉嗎?

    因此在這樣的情況下,九十年代絕對是古董發展的黃金時期。而古薰商販最為賺錢的一個時期也是在這個時期了。

    而就是這樣的一個黃金的時期,老許這傢伙都沒有能夠建立一個古薰商舖,這樣的事情也是相當的讓人鬱悶的。

    但是。老許一點都不感覺到鬱悶。反正在這個人地感覺中。只要是東西夠玩地就成。對。老許這個人呢是真正地在玩古董。面對自己喜歡地古薰老許他有可能就是不買了。直接地收藏在自己地家中。

    這樣地只進不出。那當然是不可能發財了。

    在古董市場上。大概地是分了這樣地兩類古董商販。一類地是那種只認錢不認人。更不認古董地那種人。這樣地人也是相當地讓人感覺到無奈地那種人。這樣地人在很多地時候都是那種人人咬切齒地人。

    因為這樣地人呢只是一個充滿了銅臭味地古董商販。他們為了錢能夠做出來各種違法亂紀地事情來。

    在以前這樣地人就是漢奸走狗地預備隊。而這樣地人看古董就是看古薰地價值是多少。值錢地話。他們就會想方設法地弄到手。這樣地人地心中一點地古董收藏觀念都沒有。

    在這樣地人地心中。古董地價格永遠是被放子啊第一位地。

    在他們看來古董一點文化價值都沒有,而且這樣的人也重來是不關心古薰的文化價值是多少。

    古董市場上面大部分的古董商販都是這樣的一類人。這樣的人也是非常的符合時代發展的潮流的,在這些人的帶動下,古董市場上顯示出來了一種重來沒有過的繁華。

    那些第一批在潘家園開商店的古董商人都是屬於這樣的一類人。

    而且,這樣的人是最為市場所喜歡的。從市場經濟的原理中能夠看的出來。這樣的人呢的做法還是非常的符合市場經濟這樣的一點規律的。

    因此,他們幾個人是最早的成功的一類人,儘管要是真的查一下的話,他們這些商人一個都沒有跑,哪一個都夠判上三五年,甚至是十多年的。

    但是這樣的事情他們做的是非常的保密的,因此,在這樣的情況下,警察想要查他們的話,那一定也是要找到了足夠的證

    的,要不然也是不可能查到他們這樣的人的。

    而且,國家對這樣的古董買賣一般的情況下也是採用模稜兩可的態度的,我們國家是一個沒民主的國家,大家買賣古董這樣的事情並不違法。只要是古薰來路正經就成了,但是國家也不提倡,採用不提倡,不反對的態度,畢竟在古董市場上,有不少的古董時候盜墓者弄出來的。買賣祖傳的古董是不違法的,但是,要是買賣盜墓者的古董的話,那一定是違法的了,偷活人的東西就夠=已經是違法的了,偷死人的東西那當然是更違法的,了,國家境內土地中埋藏的一切都是歸於人民政府的。你盜墓就是挖社會主義牆角,和那個拽社會主義羊毛是一樣的罪名。

    這樣的事情就是警察打擊的範圍了,但是這樣的事情也是非常的不好找證據的那樣的一類人,這樣的一類古董市場中的人雖然可以說是敗類,但是成功的人往往就是這樣的敗類。

    什麼叫做敗類啊,男人不壞,女人不愛。就是這樣的一個道理。要是男人整天在外拈花惹草的,這樣的男人一定是那中有本事的人了,沒有本事的男人是不會在外面拈花惹草的。

    因為沒有這樣的資本啊。所以,拈花惹草的男人是最為受到歡迎的人。

    因此,在古董市場上面也是這樣的一類人,在這樣的情況下,古董市場中那些成功的開商店的人要是說他們的底子完全是乾淨的話,那也是不可能的事情,這樣的事情沒有任何的一個人能夠保證說我開了商店,我店裡面沒有經營過一件盜墓者弄到的東西。

    就是國營的古董商店也是這樣的。雖然是國營的古董商店是不可能直接沖盜墓者的手中買到古董的。盜墓者也不是傻子,巴巴的把盜墓得到的古董直接的送到國營的古董商店中來,直接的送到國營的商店中來的話,那樣不是直接的送到警察叔叔的手上嗎?國營的古董商店和警察局可是一個系統的。

    都是人民政府的下面的一個單位。但是這並不會妨礙盜墓者把盜墓得到的古董賣到古董商店中來。其實這樣的方法也是非常的簡單的,不過是曲線救國而已,盜墓者是不能夠直接的包盜墓得到的古董賣給國營的古薰店。

    但是這個並不妨礙盜墓者直接的把盜墓弄到的古董賣給個人的古董商店,雖然是這樣在價格上可能是吃點虧,但是誰讓你你的古董來路不正當啊。

    來路不正當那就是黑貨,黑貨這樣的東西的價格往往是只有正品的一半,甚至是三分之一的一個價格。這樣子的一個事情在江湖上只有一種貨物是例外的,那就是黃金,黃金永遠是硬通貨。

    這樣的硬通貨就是到了道上,它的價格也是和市場上的價格相差不大的。

    但是古董就不一樣了,盜墓者往往是把盜墓得到的古董用比較合理的低價賣給個人的古董商店。

    這樣做的目的只有一個,那就是借用個人的古董商店把這樣的一個事情給弄成一個合法的既定的事實。一件在古董市場上流傳的古董,你總是要有一個身份吧。

    比如說我這件東西是從什麼什麼古董商店賣到的,這樣的一個事情就是一個合法的身份了,至於說是那個什麼什麼的古董商店是怎麼樣得到的這件古董,那一般的人呢就不會去刨根問底了。

    因為取盤問別人的古董的進貨的渠道根本是不禮貌的事情,也是一件不怎麼樣可能的一個事情。因為古董商店的古董進貨渠道就是這個商店的財源,也是不可能有古董店主會把自己的財源給告訴別人的。

    而且懂行的人都是知道這樣的醫德規矩的,不會去刨根問底的。要是真的刨根問底的話,那就是犯下了忌諱的。

    要是這樣的人的話,那也是不會受到大家歡迎的,破壞規矩的人重來就是這樣的一個下場,當然了,要是警察局的便衣的話,那就不好說了。

    但是,警察局有多少管這個的警察,古董商店的人不可能不知道的,因此,真正的便衣也是不可能有什麼樣子的大的作為的,你人還沒有進去,別人就已經是知道是你了,這樣的事情也是一件不可思議的事情了。

    這樣子的警察也是各個古董店舖的老闆必須要認識的,要不然的話,那就是找倒霉了,因此,在這樣的情況下,盜墓的古董就能夠正大光明的用合法的身份流向古董市場了。(未完待續,如欲知後事如何,請登陸

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