太戊午給嚇了一跳，在北秦伯一拍案子的時候，他怕了。
)——這個怕是很自然的，想也是知道，趙國前前後後給北秦打殺了無數，趙國幾乎三分之二的軍力毀在了北秦國的手裡，再打下去，且不說趙國如何解去皋狼之圍，就是再發大軍，也是一個問題。萬一齊、燕、魏、中山一起發難，趙國的後果也就可以堪虞了。而現在和北秦議和，雖然趙國要背上不輕的負擔，但是卻可以保留住皋狼的五萬多趙國不多的兵馬，有了這支兵馬，趙國就可以保住一口元氣，加上邯鄲的三萬殘存的趙軍，和中山國五萬趙國的精兵，趙國還是一個十萬之眾以國家。
這裡就可以看得出趙國的強大，前前後後趙國給戰死了五六萬，被俘了十萬，又在晉陽城外戰死了五萬，趙國去了二十萬居然還有十多萬人，這就可以看出趙國的厲害了。
但要覺得這個時候趙國還是一個大國，那就錯了，事實上，在這一戰過後，趙國已經淪落到了二流國家的地步。如果不是趙國的民風好，一招就可以招到兵馬，趙國就完了。
丹砂制的紅色印泥拿了出來，兩份起擬好也在北秦國吏手上寫成，上面有趙國和北秦國兩國字分開著。北秦伯在上面一一寫下了自己的名字，然後推給太戊午，趙國丞相面對這份合約，心裡感慨萬端，曾幾何時，在趙國人的心裡，北秦只是一個蠻夷之國，戎胡之邦，可現在卻反過來壓在了趙國人的頭上。不過好在的是，趙國總算是中原大國，當年犬戎攻入鎬京，也不是沒有其它的國家反抗過，但小國寡，兵力微，不見其功效。可之後，縱強橫於一時的犬戎，現在又到哪裡去了？隨著晉、鄭、衛、秦等諸侯聯軍發兵，隨著犬戎的失敗，部族文明的落後，犬戎族內分裂，現在還不是煙消雲散去了麼。
當然，北秦和犬戎是不一樣的，犬戎是一個多民族的部族聯盟，而北秦卻是不一樣，北秦的一切部族都給北秦伯用鐵腕統制在自己的手下，部族可以依附於北秦，但不可以有私兵，北秦利用牧場和農莊政策把部族的私兵給抄沒在自己的手裡，但有不服，立殺之。從農奴制一下子到現在北秦的封建制，而且北秦的這種封建制更是向著資本主義發展，得到私產的部族農奴一個個鐵膽忠心，死向著北秦，再也沒有比利益更好的結合。可這一切太戊午不知道，他只在心裡期望著北秦和其它的戎胡部族一樣，一時的興起，隨後湮沒。
太戊午顫抖著寫下了自己的名姓。隨後，北秦伯收起了一份，傳令到外邊：「準備出發！」眾北秦的官軍領命！公良術道：「君伯真回郁郅？」北秦伯道：「那是當然，雖然秦人是十月為年，但我們北秦是十二月尾為年，就算是秦國，現在不也是過十二月之年了麼？」秦國人一般是過十月的年，也就是說，到了十月末，對於秦國人來說，就是我們現在的大年三十，但中原文化最後還是佔了上風，最後我們中國還是定十二月末為年尾。
北秦伯的意思就是如此，年末了，北秦伯要回去過年了，這當然是假的，其實是現在戰況已經定下了，北秦伯不用再理會這些，他要做的是回到郁郅，為北秦下一步的戰略下功夫了。的確，北秦伯對於北秦的管理是撒手的，他把一切的國政要務交到了女相王良和一幫法墨之士兵他們的手裡，可關於北秦的基礎建設，北秦伯是要問話的，關於北秦國的大方向，北秦伯是話的，關於北秦國下一步的戰略動向，北秦伯更是要下決定性的命令。
公良術措手道：「一隻聽說郁郅城是花園之城，城中遍地可見鮮綠之色，有活水流動於四城，中心還有噴高的地湧之泉，妙不可言，美不勝收，可惜卻是不能去觀。」北秦伯笑道：「哪會這樣呢，天寒地凍，趙使丞相大人還要回去請復趙侯的君令，說到底，這還要趙侯同意，加蓋趙侯的大印才可以作數的，不是麼？算時間，到趙侯正式回到邯鄲，多少也要一個月，怎麼樣，公良大人，和本君一起到郁郅一起玩玩吧，想必你身邊總有下人，本君出面，寫一份陳情，魏王見了，必不會怪你！」公良術大喜，道：「那就多謝北秦伯了！」
太戊午蒼老的離去，他呆呆著一個個北秦戎甲士兵，最後長歎一聲，和他少數的人眾，離開了北秦軍的軍營，接下來的事情，就是趙國正式從皋狼撤兵，此後，皋狼就會成為北秦的領土，而這場大戰，也成功圓滿的劃下了句號，由於這一場大戰，北秦國正式成了天下諸侯一方大國，北秦的強兵讓天下側目，戰國進入到一個篇章。
待太戊午離開，公良術道：「北秦大軍真的滅殺了趙國二十萬大軍？」北秦伯明白他的意思，道：「並非是如此，主要是趙國窮。」公良術道：「窮？」北秦伯道：「當然，窮，窮，就沒有甲具，沒有兵器，沒有糧草。若然非是因為秦窮魏富，秦國最後會向魏國求和嗎？趙國窮，這是他們的敗因！他們沒有足夠堅固的鎧甲，沒有件把稱心的武器，你知道趙國有一支五萬的援軍嗎？」公良術道：「不知……」他一驚：「趙國又發了五萬的援軍？」
北秦伯呵呵笑著說道：「五萬援軍已經讓我們殺光了，之前不是說了麼，如果不是趙國這支援軍給我軍打掉了，他們趙國又怎麼會為麼容易向我們投降呢？」公良術無語了，趙國在公良術的心裡當然不是一塊肉，事實上，趙國的堀起讓魏國很是頭痛，這個趙國，自打立國之後，強不已，當年知氏一家獨大，智伯笑傲四家，可就是趙氏一族，死死的不向知氏投降，最後智伯引三家之兵圍攻趙氏，當時圍攻之地就是晉陽，可惜，如晉陽這樣的堅固之城，卻是叫北秦國用偷襲之策攻下來了。不然的話，給北秦加一倍的軍力，也是難以吃下來，這也是北秦伯給劉金吾下令攻下晉陽的命令，一方面是北秦伯看重晉陽，拿下晉陽，等於是拿下了趙國的舊都，二就是這晉陽實實的是易守而難攻，兵糧充足，可以養數萬大軍，這也是滕公在明明知道救援趙侯為第一要務的時候，卻是反過臉來，要進攻晉陽的原因。
趙國如此自強，如此自傲，可是在北秦國面前，竟然給打折了他們的脊樑，強硬的趙人低下了他們的頭顱。這裡面關鍵的地方就在於北秦國的軍事強大，這種強大通過兵力的反比達到了一個駭人聽聞的地步。想也是知道，如果之前三萬北秦軍兵打敗了趙軍二十萬大軍，那麼，當北秦一支偏師活殺了趙國五萬後續兵馬，那叫一個離譜。是趙國不能戰嗎？不是的，是趙國不嗎？不是的，是趙國兵士貪生怕死嗎？不是的。在當一不是的原因出來之後，理是一個了，那就是北秦國士兵自身的強大！此一戰，徹底打出了北秦軍兵甲天下之說。
北秦伯出了軍帳，對公良術道：「公良大人，一起同車？」公良術笑道：「固之所願，不敢請耳！」車馬拉出來，五十衛士出來，公良術道：「北秦伯身邊這一點衛軍？」北秦伯道：「還怕路上有不識相的賊麼？放心，這裡經過我們長時間的清理，已經不會有不服我們北秦管制的人了！」這話是安慰人的話，可卻讓公良術心裡發寒。他當然知道北秦軍方的惡名，北秦軍所謂的管制，其暗中喻意是血腥與殘忍。車馬上路，北秦伯就帶著這五十衛士出發了。雖然這五十衛士少了一點，但那時暫時的，劉持白信誓旦旦的表示，當北秦伯到達積屍堡後，北秦兵就會充裕起來。北秦第四軍團正在積屍堡進行訓練，一個月的時間已經可以讓北秦第四軍團回復一點元氣了。除了一千第四軍團的北秦軍兵守衛著黃河渡，餘下的北秦第四軍團大多數都發了，他們得到了足夠的趙國降兵進行著訓練。一個個不是排長就是伍長，正在對那些手下敗將進行著嚴酷的軍事訓練，以期能早日讓他們投入戰鬥。
一路之上，的確是如同北秦伯那樣，地上一處處的都是屍體，長長的屍林擺出了一條屍路，大約有兩萬趙國不甘心當俘虜的趙民給北秦軍方「處理」了。北秦伯為了威懾不肯甘心的趙國百姓，把他們做成了這種擺設。歷史上有一個名叫斯巴達克斯牙齒好的角鬥奴起義，當然，一幫肌肉多過大腦的沒文化的肌肉男們是不會取得最後的勝利的，文化決定一切，古老的埃及就有一場大規模的起義，結果起義者們吃光了一切，在別無它法之下，又把過去的貴族給迎回來了，讓他們繼續統制自己，因為奴隸沒有文化，不會管理，沒有前見，沒有綽識，失敗是必然。加上階級不同，角鬥奴們不知道建立自己的階級利益，只是為了自己個人的利益，起義軍最後甚至還分裂了開來，錯失了兵力優勢，最後，先是一支分離出的起義軍傻BB的給羅馬貴族殺死，斯巴達克斯的起義軍也三面受敵，寡不抵眾，結果數萬奴隸戰死，老斯本人與倖存的戰友被克拉蘇所俘，被活活釘在十字架上。中國的光榮傳統是製成京觀，但這顯然不好。
京觀，這是古代為炫耀武功，聚集敵屍，封土而成的高塚。可封了土，它的威懾力卻是不見得足夠。因為中國人有一個偉大的缺點，那就是我們中國人心太軟了，我們總是心太軟，總是要給自己穿上仁義這件一無是處的衣服。雖然仁義很好，但他再偉大，缺點就是缺點，再也沒有什麼比仁義更大的缺點了，我們老祖先感慨：「仁不掌兵、義不理財！」一個國家最重是兵戎之道和經濟之學，但偏偏這兩樣哪一樣也是不要仁義的，講仁義國人下場是什麼，是可想而知的。就連京觀，也不忍白骨現世，而要鋪陳黃土，所以那京觀，只是看到表面的一部分。剩下的，全在土裡，讓人自己去感慨，去想。只是如此而已。在《左傳》中記載，春秋時楚莊王的軍隊在邲戰勝了當時強大的晉軍，這是一個空前的大勝利，大臣建議將晉軍陣亡者的屍體堆築為「京觀」，楚莊王反對於此，說：「武這個字的意思就是要『止戈（這個字面解釋是錯誤的，武字真正的意思是持戈，而不是止戈，楚莊王這裡是為了給自己求仁義的名聲，因為當時的楚國武功是夠了，楚國的君王裡楚莊王滅國最多，但是楚人偏南，一向給中原人叫做南蠻，所以楚莊王想要給自己臉上添點彩，而仁義，是由儒學產生的一種罪惡之物，可偏偏當時很受歡迎。）』，力求不再使用兵器。國家用武是為了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財，做到了這七件事才可以使子孫不忘記武功。現在我使兩國子弟暴屍野外，是殘暴；出動軍隊威嚇諸侯，未能戢兵；暴而不戢，也不能保大；晉國仍然存在，也不算有功；這場戰爭違背民眾意願，不安民；自己無德還和諸侯征戰，何以和眾；讓別國混亂以為自己的榮耀，也不豐財。七項武德我一項都沒有，怎麼能讓子孫懷念？而且古代聖王是討伐不敬者，將罪大惡極者築為京觀，是用這種最重的懲罰來警告邪惡。這場戰役陣亡者都是為了自己的國君盡忠，怎麼能夠將他們築為京觀？」下令將晉軍陣亡者妥善埋葬。正是這種仁慈到極點的京觀，所以一直在史中記載不詳。中國真正為京觀豎立起凶殘的名聲，是白起和項羽，一個四十萬，一個二十萬，這才讓京觀之名成了凶殘暴虐的代名詞。
而西方的這種十字架那就太完美了，在歷史上，斯巴達克斯和他的倒霉蛋們給釘成了十字架，他們是給活活釘上去的，所以當羅馬的軍隊從這隊頭走到隊尾的時候，十字架人還發出慘叫。北秦伯就喜歡這種血淋淋直陳於人面前的殘忍與暴虐，他當然要有樣學樣了。
雖然現在這些人已經死了，北秦伯從外時候還是覺得開心，他問公良術：「公良大人覺得如何？」公良術不能言，北秦伯笑著對他說道：「放心，天氣冷，可以保持很久的，不然，這裡的趙人會以為自己可以逆天！」而過了冬天，土改結束，不聽話的都會死去，活下來的會得到足夠的田畝，得到十足的便宜。這些好處是北秦國給的，得到了北秦國的好處，那時就再也不會想要趙人來統制了，趙人來了，會拿回他們的田畝，可是北秦卻會獎賞他們。同時，北秦還會在這裡征招趙人為北秦兵。這裡一說北秦軍制的好處。
在北秦，軍人家裡課稅是最輕的，一旦趙人家裡當了北秦兵，那就會變得發大財，每年大家收成一樣，可是普通百姓要課十稅二，而軍人家裡卻課二十比一的稅。
正是北秦國四民稅制，才是北秦百姓一個個瘋了似的搶破頭般當兵。只是想要當兵又豈有那麼容易的。也許現在對於趙人來說，他們不是很甘心的臣服於北秦，可是時間是一切傷痛最好的良藥，時間一長，一年，甚至僅是半年，北秦強大化制度就會把這一切給佔住。積屍堡前，已經開始了對投降的趙國士兵進行訓練。加入北秦的趙兵似是完全的忘了自己曾經是北秦的士兵，當然，也有人會想要逃走，可是在北秦完善的軍制下，降兵們想要逃走，那是一個夢。不多時，北秦伯的車隊就過了黃河渡，到達了積屍堡。
積屍堡的原名叫無定城，北秦伯把原來的生水改名為無定河。「誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人。」北秦伯喜歡這首詩，雖然北秦伯十分厭惡尋章摘句，可有的詩句還是十分的優美，文化這種東西就是這樣子的，哪怕是如魔佛那樣邪惡的信仰，都有其獨特的藝術。尋章摘句的確於國無用，可好的詩句對人本身卻有著一定的吸引力。北秦伯喜歡這首詩，所以他對此改名。本來建於無定河的城堡也是叫無定城，可如同王良料想到的，當她一走，消息傳到了北秦伯的耳朵裡，北秦伯立時把無定城更名為積屍堡，以此彰顯自己的軍功武力，因為無定河之戰的關鍵就在於這積屍堡下的戰鬥……
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