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郭嘉也是一點就透的人，問劉明此言，立馬稱讚道：「主公此計大妙。ＷｅＮＸｕＥｍＩ。ｃＯＭ如此我們兩受其利，不管這公孫度、公孫域與馬韓他們打得如何，我們都會有好處。而且還不怕那公孫度、公孫域與馬韓他們不打，如果他們不打，我們就再命遼西的公孫瓚，去打公孫度他們。這樣一來的後果，還是和原來一樣，而若是連公孫瓚也不動手，那正好就給了我們的借口，我們就可以名正言順的先滅公孫瓚，再滅公孫度和公孫域，最後把馬韓他們也給滅了。主公果然高才。不過，主公，那烏桓、鮮卑他們也是不可不防，主公又何以置之？」郭嘉心中暗自想到：雖然主公的計策不錯，有二虎竟食之妙，可畢竟不是王道之策。只有自身的實力強大了，才能夠一圖天下，區區的幾郡之地，又如何可在話下？
劉明的腦海之中，回想著自己所知道的烏桓和鮮卑等族的資料：自打自己起兵招撫烏桓各族之時，自己就觀看過幽州地理圖，以自己的地理知識，和長城所在的位置來推斷，自己現在治所所在的薊縣，應該就是後世的北京附近，而烏桓所在的地方就是口外了，至於那鮮卑所在，就應該是內外蒙古了。不過怎麼自己現在所見所聞，只有那些烏桓，鮮卑，匈奴等等的稱呼，而那些契丹，金，西夏等等的少數民族就不見蹤影了呢？而且後世之中的蒙古大帝成吉思汗所在的蒙古族，也不顯其名呀。
劉明百思不得其解之際，突然劉明想起郭嘉所言的：先秦遺民，為逃避苦役，流亡到馬韓。馬韓人使之居住東部地區，與土著弁韓人融合成為辰韓的這句話。難道是這些民族還沒分化出來。想到這一點，劉明心中充滿了興奮：如果要是能把這些民族，在他們分化出去之前，就先把他們融合進來。那自己的祖國得少受多少文化的摧殘呀。要是沒有這些反覆的破壞，使得自己的祖國需要不斷的重新建立，那我們的祖國得少走多少彎路，怎麼還需要再次的奮起直追呢？為什麼我們就不能一直領先呢？
郭嘉在一旁看著劉明突然興奮了起來，眼冒精光，拳頭緊握。雖然郭嘉不知道劉明想到了什麼事，但是郭嘉知道主公這回肯定又是開動腦筋了。郭嘉看的暗自高興，準備靜觀其變，看看主公到底又能想出些什麼妙策，而又和自己即將準備進獻的計策，誰優誰略？
而此時的劉明則是不斷地想著：我怎麼才能讓成吉思汗不出來？讓蒙古不獨立出去呢？劉明回想著自己所知道的點點滴滴關於成吉思汗的發家史，據自己在那個電視劇中看到的，這成吉思汗也不是一開始就有蒙古帝國的，他們在此之前，還一直受到金人的欺壓，是成吉思汗逐一的統合了草原上的各個蒙古部落，這才發展壯大起來，並推翻了金人的統治，最後才把帝國的版圖擴大到無比龐大。這要是成吉思汗統一不了各個小蒙古部族，甚至是連遼和金也不出現的話，那該有多好。可是又怎麼才能實現這些想法呢？誒！對了。記得自己在看電影的時候，那些遊牧民族最害怕的不是當時的政府軍，而是馬賊。好像因為政府軍來的時候，遊牧民族躲起來就是了。反正遊牧民族隨水草而安居，政府軍又在當地待不長。你來我走，你走了我再回來就是了。反倒是那些馬賊更令牧民們害怕。這些馬賊比遊牧民族還要居無定所，飄忽不定。且所到之處，掠奪一空，如不能得逞，往往就是對所搶劫的部落，燒殺一光。所以，這些馬賊可以說是遊牧民族的天敵了。而且，毛老爺爺的民族大融合政策，不正是眼前這些烏桓等族分裂取向的解決方案之妙招嗎？想當初毛老爺爺的新疆建設兵團，甘肅建設兵團，蒙古建設兵團，北大荒建設兵團等等，是何等的波瀾壯闊。這些摻沙子政策一使，建設兵團的人口，落居當地，幾十年後，你中有我，我中有你。那還有什麼漢、滿、藏、蒙之分？不全都是民族大融合了嗎。國家穩定，民族穩定了嗎。自己的老爸不也是這樣上山下鄉的嗎。只不過沒進建設兵團罷了。
想到這裡，劉明興奮的對郭嘉說道：「奉孝，我想到一計，你看可行嗎？」
「屬下原聞其詳。」郭嘉早就等著呢，那有不願意的。
劉明稍微整理了一下自己的思路和措辭，對著郭嘉暢說其言道：「奉孝，你也曾經說過，烏桓等族，一個小部落，不足畏懼，只患他們互相吞併，融合成一個大的部落。而且這些部族又都居無定所，不好控制。如若我們為他們各自劃分一方土地，並為他們的部落族長建立城郭，使之世代相居。這些大族長能從此享受榮華富貴，必不會拒絕。而其後，我們再從軍中擇其精銳，忠勇之士，成立一枝馬賊部隊，對那些散居其外的小部落進行捋掠，這樣，那些遊牧民族也只能依城而居。而且，就是那些大部族在城池之外的時候，我們的馬賊軍隊，也可對他們進行掠奪，阻其發展。當然了，如果那些部族，真心的歸順了我們，融合進了我們的民族，我們完全的控制了該地之後，我們也可派出軍隊，驅趕馬賊，而我們的馬賊部隊，再和我們派出的軍隊，假打一場之後，然後避開這樣的部族。這樣，還可提高我軍的聲威。而當這些部族發展到一定的人口之時，那些劃定的土地，必然不能滿足他們的需要，而他們必定想到擴充地盤，就在這個時候，我們完全可以幫助勢弱的一方，以其無端挑起事端為由，責令其進行分族。只要能長此以往，形成規矩，每當他們的部族壯大到了一個規模，他們就會自行進行分族。不用我們的監控，他們族內有野心的人士，也會自然落實此成例。而我們只要控制了我們周圍的幾個大部族，把他們分為八個地區進行控制，而每個分族出去的族人，交與其他部族異地管理，這些在其他部族的監控下的分族出去的部落，也再次的劃得了自己的領地，並為監控他的部族納稅，以求得發展。而當他又發展到一定規模時，就由其監控他們的部族，來為他們實行分族政策。如果身為監控部族的不能控制他們所管轄的部族，那我們就可以把這個監控部族的權力，轉交給別的強大部族，使這個監控部族。淪落到受控制的一方，如此，這些部族為了自己的利益，也會實行好分族政策的，畢竟管理那些分出來的族人，也會為他們帶來各種的好處，同時保護他們自己的統治地位。這些控制他族的部族，每族只限控制三個部族，而且由於控制的不是本族的族民，因此對他們的監控更會嚴格，以防反叛。如此環環相扣，他們發展的人越多，我們控制的疆界就越大，而我們所費的人手卻是不多。而且，我們派去幫他們築造城郭的人手，全都可以落居當地，與他們進行通婚，以他們區區的那點幾十萬的人口，還不到我們的一郡之人，百年之後，哪還會有什麼胡人一說，不全都是我們漢化之民了嗎？」
劉明這裡說的興高采烈，郭嘉那裡聽得心驚膽顫，汗流浹背。郭嘉心想：主公實在是太陰險了，這樣的絕戶計，他也能想得出來？相比之下，自己想的那些強大自身實力，同時用間，離間烏桓，鮮卑各部族，是其不合，互相爭鬥。那真是目光短淺了，只能解一時之急，而不能長治久安。尤其是主公那馬賊軍的設立，真是奇思妙想，而且深合兵法之道。孫子曰：善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。這馬賊軍就絕對不是在籍之兵，而且自己也絕對不用負擔這些馬賊的輜重。這些馬賊軍完全可以從那些烏桓、鮮卑等部落中掠奪來的。而且這些馬賊軍，不僅能搶奪物資以自用，而且還能為主公聚斂一定的財富，更為主要的是鍛煉了主公的軍隊。尤其妙者，那些馬賊搶來的外族女子，還可充作軍妓，真是一舉三得。而主公那遷人口，同化異族的想法雖妙，可實行起來，卻有一定的難度。
想到這裡，郭嘉進言道：「主公之妙策，實乃是發前人所未想。真乃是千古之奇策。可這馬賊軍的設立，烏桓、鮮卑各族的分族計策，倒好實施。畢竟設立馬賊軍，不過是我們擴充軍備的另一種形式。而那分族，也不過是把我們控制的部族，加以控制的手段。可這分族出去的土地，不是無限的。當我們分散出去部族，遇到了化外之民又如何？遠的不說，單說那逃離了草原的南匈奴等民族，如若碰到了，又該如何？而且，如此發展下去，路途遙遠，我們鞭長莫及，又該如何？再說那主公欲移我族之民，同化那些異族，這個想法雖然大善。直追我華夏鼻祖，軒轅黃帝。想當初那軒轅始祖也是融合了各個部族，才有了我華夏一族。可如今我族發展到今日，人口壯大，文化源遠流長，我族的百姓，又怎麼會在那些蠻荒之地，落地生根呢？」
劉明被郭嘉的話，打斷了興奮的心情，真沒想到啊，電影上的馬賊，到獲得了郭嘉得認同，可這毛老爺爺的英明神武的偉大決定，竟被郭嘉質疑了。不過，劉明轉念又一想，也對！自己哪有毛老爺爺那麼大的號召力。但是，我這不是還有一批奴隸了嗎？我這又不是實行的什麼民主，或是什麼主義，我說了就算，有什麼不能辦的？實在人不夠，花錢再買就是了。可是，這麼簡單的問題，郭嘉難道就想不到嗎？
劉明大惑不解的情況下，用詞更是斟酌的對郭嘉說道：「奉孝，土地的問題，我們先不用考慮。畢竟我們現在疆域之外的土地，已經是無比的龐大了。幾十年內，夠我們使用和給他們劃分、發展的。幾十年後，如果有分出去的部族，碰到了強敵，他可以向管轄他的部族請求幫助，而那時各個分出去的部族都有了一定的規模。管轄他的部族，則可帶著他下轄的三個部族，共同作戰。勝利之後，所得的財務，盡皆歸監控之族享用，而分出來的那些部族，則是得到了土地，用來生活。這樣他們都會皆大歡喜。而如果他們所遇之敵，過於強大，如此還不能戰勝，那他還可以再向自己的上一級監控部族，請求支援，如此一來，就會有一十三個部族共同攻打一個敵人，如此下去，焉有不勝的道理。而且他們和強敵作戰，更是消耗兵力，反倒有空出了地方，可以再次的分配。如此一來，只會對我們有利，而不會對我們造成損害。至於鞭長莫及，那更不用我們操心，我們只要控制好我們手下的八個部族就可以了，至於他們每個部族手下控制的那三個部族，就由他們自己操心去吧。我們鞭長莫及，他們也一樣啊。他們只會想到還有同樣強大的幾個部族被上一級的部族控制著，而上一級的部族，還有和上一級部族同樣強大的幾個部族，被更上一級部族所控制。他們怎麼敢有所異動呢？至於我族的百姓，雖然不願移居蠻荒之地，可我們手上的就有多少萬的奴隸了？足夠融合那些異族用的了，而且不夠的話，我們還可以再買進一些，總有夠用的時候。而且那些窮苦的流民，無土無地，無錢可安身的，也都可以招到那去進行修路建城等等的勞動，等到建好之後，我們還可分他們一些土地，而那時的地方，也決不會再是荒涼的了，這些流民，想必會樂於在那裡安居樂業的吧。」
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