雲霄的幫助，徐應寒自然也就很放心地找了個地方准tf極圖，而他選擇的地方就是當初用來存放空間法則的地方，此時這裡已經沒有任何的東西了，整個空間看起來就好像是一個空著的黑洞一樣.
徐應寒一開始是打算一個人進來的，但他最後想了一下，還是把陰勢力的墓山給帶了進來。
把這墓地給放到了這空間的角落之後，徐應寒就在羲和的墓前坐了下來，徐應寒自己也不明白，他為什麼會有這樣的選擇，在這墓前坐了大約十天之後，羲和的墓前就出現了一滴水滴。
這水滴與徐應寒手中一直拿著的漩渦一樣大小，出現在羲和的墓前之後，徐應寒並沒有急著出手，反而面對著這滴水平靜地坐著。
此時他頭頂的三花正不停地盤旋著，徐應寒通過自己的能力，正不停地分析著眼前水滴的屬性。
在確定這滴水正是他要找的天下萬水之源的化身之後，徐應寒這才鬆了口氣，他之前在羲和的墓前呆了七天七夜，除了把實力提升到了二十重天以外，還感覺到了羲和給自己留下的信息，從當時的情況來看，他只要在羲和的墓前再呆上七天七夜，就會得到羲和的認同，直接就可以拿走天下萬水之源。
可是如果他當時沒有繼續呆下去，而是選擇離去的話，他之後還要在羲和的墓前呆上十天甚至更長時間才可以得到天下萬水之源，這也是為什麼當時徐應寒會那樣對趙公明說話的原因了。
現在徐應寒得到了天下萬水之源，他心中的怒氣也消了一些，他的心很快就集中到這天下萬水之源上去了。
不一會兒，徐應寒的舉動就得到了天道的認同，天道認為徐應寒這是在為第二次的大劫做準備，這是積極的是好事，所以天道特地為徐應寒提供了一次方便，把製作太極圖的方法送了一半給徐應寒，另外還送給徐應寒一個消息，在龜靈聖母手上的那張圖，就是還沒有開光的太極圖。
如果徐應寒真的要製作自己的太極圖的話，那麼這兩份太極圖將在今後的某個時候有一次的大戰，最後能存活下來的才是真正的太極圖。
對於這一點，徐應寒倒沒有太大的反應，在他看來法寶的強度是一回事，法寶掌握在誰的手中又是另一回事，如果與法寶的屬性不合，就算是法寶再強也沒有用，徐應寒不相信，龜靈聖母會與他一樣，得到一本《道德經》的原本。
這樣一來。徐應寒對自己製作地太極圖也就有了一點信心。而正是這信心。成就了徐應寒手上地太極圖。
要知道這太極圖算地上是先天靈寶之中最頂級地東西。一般人根本就得不到。想要得到太極圖需要天時地利人和地配合。
就像是徐應寒這樣。他想要得到太極圖。必須有很好地運氣找到可以用來製作太極圖地材料。要有運氣從天道那裡得到製作方法。要有實力打敗另外一張太極圖才可以成功。這三點要是失去了一點。不要說製作了。就算是想了不用去想。
就算是三點齊備。也需要很好地運氣才行。因為這種機會只有一次。如果一次沒有成功地話。就算是再牛地人也沒有機會再次製作這種超級先天靈寶了。否則地話這種先天靈寶地製作方法一傳出去。那些人不停地實驗著。最後天地間地戰鬥可就變成先天靈寶之間地戰鬥了。這是天道所不許地。
徐應寒不知道這些。但他心中地自信卻讓他出手相當地穩重。在這個空間裡面。他充滿自信地一笑。雙手一合到了一起。
接著一道藍光閃過。在徐應寒地手中竟然出現了一大灘地水。徐應寒根本就沒等這水從自己手心流走。而是把手一抬。把這水往空中一放。
隨後徐應寒就不停地繞著這水而走，在他的頭頂的道蓮裡面，《道德經》原本正不停地進入這灘水中，同時徐應寒還能過自己的水蓮來改變這灘水的樣子。
此時的徐應寒臉色相當的凝重，他調整那灘水時的動作相當的緩慢，很快這灘水就被徐應寒調整成一灘平整的水面，從上往下看可以發現，每一滴水珠裡面都有著道德經的一部分。
很快這水面就又發生了變化，原本平靜的水平一分為二，一部分還是那樣平靜，而另一部分則不停地動了起來。
可以看的出來，這是徐應寒正把這灘水給分化成太極的陰陽魚，而這一點是製作太極圖最關鍵的地方，徐應寒必須同時進行，並且保證其中的平衡才行，如果不能做到這一點，徐應寒的太極圖將失敗，他將失去這唯一的機會。
還好徐應寒聰明，他知道拿《道德經》原本來壓制這灘水的力量，同時他並沒有直接把這水一分為二，而是借用《道德經》所說的理論，把水的正反兩面給提了出來。
在徐應寒看來，只要水是平穩的，那麼水之正面與水之反面就是相互而又平衡的力量，也正是因為這樣，徐應寒這一步可以說做的相當的順利，幾乎是一轉眼間，徐應寒就成功地把這水分成了兩分。
在水被分開之後，徐應寒的工作也就簡單許多，此時的他要藉著這分成了正反兩面的水，在水裡面布下太極兩儀微塵陣。
這個是太極圖最基礎的能力，徐應寒一定要做到，如果他沒有布成功地話，那整個太極圖就沒有任何的作用，做出來之後只不過是好看而已。
這一點對於徐應寒來說才算是比較難的事情，徐應寒雖然見過太極兩儀微塵陣，但他並沒有親手布過，更不用說在這麼小的地方布下這麼大一個陣了，所以徐應寒的出手速度終於慢了一些。