呂雲飛見趙煦已經記牢這三樣武功便說：「煦兒，為師傳你的武功不到不得已的時候，不能在他人面前施為，還有，你每日也只須抽出兩個時辰練習即可，不可貪功冒進，你是一國之君，為師不希望你因為練武而荒廢朝廷政務，希望你以天下黎民百姓為重，至於丹道，為師勸你還是放棄了好，畢竟為師這麼大年紀了，還沒聽說誰能靠吃丹藥吃成仙的，講明白點，既然吃丹藥能吃成仙，為何那些個道士自己不吃，為何至今未見過那個道士成仙的？你見過沒有？！恩？」
趙煦聽著呂雲飛的話，不禁啞口無言，是啊，自己還真沒見過哪個飛昇過的呢，還是師傅說得對。於是，恭恭敬敬的對呂雲飛說：「師傅教訓的是，徒兒以前太過愚味無知了，回去以後徒兒自當驅散那些個道士。」
呂雲飛點點頭，又問：「為師再問你個問題，天下百姓、社稷、君主誰更重要？我要你心中所想的實際答案，不要別人告訴你的那些。」
趙煦聽了呂雲飛的問題，低頭沉思了良久，實話直說：「徒兒認為社稷該是最重要的，至於正確與否，徒弟心裡也沒個准，還請師傅教誨。」
聽了趙煦的話，呂雲飛心裡倒是對他的表現還算滿意，於是說道：「你說的，不全對。雖然聖人有言『民為貴，社稷次之，君為輕』這句話誰都知道，但是又有幾個是真正明白這話的意思呢？民為貴，在於百姓容易滿足，只有沒有暴政，沒有苛捐雜稅，沒有貪官污吏，他們便能好好的生活，為我們生產出吃的穿的喝的，沒有他們，首先得餓死的就是朝堂上所有人，包括你在內。社稷，可以說是一國境內的景況，吏治的清明，才能使政令得以行使，國家才能有安定的景況，老百姓也才能活得安心。君主，也就是你，假如你根本就理解民間疾苦，根本就是個只會安於現狀，不思進取，只會享樂，把國家之權所托非人，那麼你就是百姓口中的昏君，暴君，你祖宗所創下的基業，天下黎民蒼生，都必將毀在你之手上！」
這是一翻趙煦從沒聽過的話，一翻非常震撼他內心的話，從來就沒有任何臣民敢對他直言指教，而這話卻將他以前那些不切實際的幻想直接震醒，回味過來的趙煦，再次恭敬的一擺下衣，對著呂雲飛再次磕了三個響頭：「師傅在上，徒兒代天下蒼生感謝您了，若非今日得聽師傅一席良言，徒兒便要返下自古昏君所返之罪，自今日起，我趙煦必將以造福天下蒼生為己任，為光復我大漢子民的威嚴而生，若違此誓，任由天罰！」說著趙煦便對天發誓起來。
而後，呂雲飛又將地球是圓的，除了中國之外，海外還有大片的土地和很多番邦民族，並且這些民族對我中華大地虎視耽耽，直說得趙煦的心情起伏不定，也明白了所謂的西夏、大遼、大理之外，天下還有許多如中國般大的番邦還沒有被中原分化「教化」的，於是除了產生強烈的危機感之外還產生了強烈的征服欲。看到趙煦的表現，呂雲飛的意圖算是圓滿達成，歷史必將因為他這只超級大蝴蝶的存在而改變。
而此時我們的大宋國皇帝趙煦已經開始構造美好的將來，幻想著將來某一天能達到大唐朝時萬國臣服的榮光，更希望能超越前朝，心裡對眼前的這位學究天人，且武功天下第一的師傅已經敬佩到了極點，極其希望這師傅能輔助自己成就霸業，不成想剛把自己的想法說出來便被呂雲飛一口拒絕，要知道他還想好好的逍遙天下呢，那有希望自己被政治所束縛，所以他也只告訴了趙煦，自己醉心於江湖，無意於朝堂之上。趙煦聽了之後覺得非常可惜，但看師傅的語氣堅決，也就作罷。
黃昏時分，該叮囑的已經叮囑完之後，決定送走趙煦，畢竟趙煦失蹤大半天了，再不送回去，估計那群太監要急死了。便與趙煦說：「煦兒，該教的為師已經教你了，也是你回去的時機到了，他日若是有緣為師自會與你相見，待為師送你上去吧。」也不待趙煦答話，把殺神插進背後的劍綃之後，雙手抓著趙煦兩肩，腳下用力一蹬白龍真氣全力運轉之下，兩人以比落下來時還要快得多的速度直竄而上，中途也就每隔百米左右點了下山壁借力而已，直看得趙煦咋舌不已。
上得山頂，呂雲飛把趙煦交予了在山頂四處搜索的護衛及一應太監之後，再接受了趙煦臨別時送的一枚他本人隨身攜帶的金龍令之後，飄然而去。