教宗的加冕儀式非常隆重，甚至超過了李世民當初的登基儀式。
長安北城建起了一座迄今為止最大的道觀，就是以後道教的中心了，祭祀的主要便是太一，當然，還有女媧、三清、還有三皇也在祭祀的行列。
高台已經建起，這裡便是日後祭祀太一的所在了。九十九層台階，便意味著天帝乃是九九至尊，也只有教宗可以登上這高台祭祀天帝。
九聲鐘聲響起，悠揚厚重，一直傳遍了大半個長安城。
文武百官均已來到，穿的依然是官服，除了教宗，官府中人不得出任道教的任何官職。
來自各地的道家的重要人員都已經來到了長安，最出名的便是天師教的這一任張天師了，他們一身全新的道袍，天師的道袍為杏黃色，大祭酒為青黑色，祭酒為青色，而普通的道士，道袍便是藍色了。唯一相同的是，每一件道袍上均繡著陰陽魚，外面是八卦的圖案，看起來更顯得神秘莫測。
李世民依舊是一身帝王的冕服，他在萬眾矚目下，一步一步的走上了長達九十九階的高台上。九為數之極，九十九級代表的是九九至尊，這是唯有天帝才配得上的位份。
高台上，三位天師已經在等待，他們自然是袁天罡，李淳風，還有就是龍虎山的張其峰天師。他們手裡捧的分別是教宗的袞服、冠冕，還有就是教宗的權杖。這權杖實際上是李承乾的惡搞，權杖乃是純金打造，權杖的頂端，是用黃水晶雕琢的日月圖案，杖身上，用銀絲勾勒出周天星辰，代表的就是天帝了。
李世民終於站到了高台上，抑揚頓挫地念了一通駢四驪六的祭文，又行了三跪九叩的大禮。除了天地君親師。是沒有人受得起如此大禮地。而既然道教宣稱太一為天帝，皇帝位天帝之子，按照禮制，自然是要行三跪九叩的大禮的。
然後再上了三炷香，又奉上了三牲，也就是太牢為祭品。祭祀也就差不多了！
重頭戲還在下面。
接下來自然是教宗地加冕儀式。
袁天罡首先上前。奉上了明黃色地冕服。李世民很自然地張開雙臂。袁天罡為他穿上了那身冕服。然後退後了三步。垂手站定。
然後。李淳風捧著九龍冠走了過來。李世民神情肅穆。取下了頭上地帝冠。李淳風同樣雙手高舉。為李世民帶上了九龍
最後。張其峰捧上了權杖。雙手遞給了李世民。李世民伸手接過。
然後。李世民猛然轉過身來。高舉著權杖。站在了高台上。口中呼喊道：「天祐大唐！」祭祀地時間非常巧妙。金色地陽光灑下。正照在李世民地身上。加上他那一身明黃地袞服。從下面看起來。李世民渾身便被沐浴在耀眼地金光裡。
神跡啊！李承乾第一個跪下。袁天罡李淳風他們三個天師同樣跪了下來。很快。祭壇下黑壓壓地跪了一地。「天祐大唐」、「陛下萬歲」地呼喊聲震耳欲聾。
神跡的消息傳遍了長安，那一套，帝王乃是天子的理論一下子深入人心。
加冕典禮已經結束，接下來。便是帶領文武百官參觀道觀了。正殿裡供奉地是太一的塑像，神像並非如佛教的金身，依舊是泥胎木塑，最主要地便是道觀中無處不在的壁畫，上面畫著自古以來的神話傳說，自然都與太一天帝聯繫在了一起。
牆上的壁畫是閻立本畫的，不知花了多少功夫。那天界的無邊勝景，更是畫得活靈活現。
那仙境中，似有雲霧繚繞。飄渺不定。幾隻仙鶴在其中翩躚起舞，還有一些看起來就很有靈性的古怪的靈禽穿梭其間。似乎有風吹過。更叫人覺得行雲流水。再往前看去，便是一座高大的通天神柱直插天際，不知有多高，天柱內側立起了一座巨大地牌樓，這牌樓碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成，遠遠望去，「南天門」三個奇古大篆赫然在目。裡面一座大殿赫然在目，殿前有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍；又有幾座長橋，橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。大柱下方有金光輦道連通在南天門與大殿之間，這大殿就是仙官朝拜天帝之所在的靈霄寶殿，大殿由幾重複道迴廊盤旋，處處玲瓏剔透；三簷四簇，層層龍鳳翱翔；大殿之內九階白玉階，將大殿分成上下兩層，上層有九龍寶座、九鳳寶座，乃天帝與帝后之主位，下層有數根架殿紫金柱，乃三班朝臣所立之處；靈霄寶殿周圍卻有無數天宮，遣雲宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮、極樂宮、無極宮……一宮宮脊吞金穩獸；又有數重寶殿，乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿、養心殿、朝聖殿、吞雲殿、寶成殿……一殿殿柱列玉麒麟。又有一座座花園、城池、鬧市、關卡分佈在各宮殿四周，便如有人親眼目睹一般，叫人心旌動搖，目眩神馳，頓生嚮往之心。如此，才是仙家勝地啊！
還有就是各個神靈的畫像，首先，便是盤古開天闢地，然後，天地即開，盤古化身萬物，元神成為天帝太一，居住在天界。在道教的宣傳中，女媧成了天帝之女，與伏羲為兄妹。壁畫上，女媧捏土造人，煉石補天歷歷在目。又有誇父逐日，后羿射日，嫦娥奔月的圖案繪在壁上，除此之外，更有三皇五帝的種種事跡列在其中，伏羲創八卦，神農嘗百草，軒轅與蚩尤在逐鹿大戰，還有大禹治水，九鼎鑄造，以定天下等等傳說盡在其上，叫人嘖嘖稱奇。
壁畫旁邊用行書做了說明，還有幾個道士在旁邊給眾人解釋壁畫上的含義，還有如今道教的教義。
道觀裡的募捐箱那邊，已經不知有多少人往裡面捐了香油錢，官員富商是不缺錢地，那些做了虧心事的，更是想要神仙保佑，可別死後還要受苦。便是沒多少錢的人，聽說這些錢不是用來給這些道士補助生活的，而是用來救濟孤寡，扶貧濟困的，都從兜裡掏出了一點積蓄，積少成多之下，也是一筆收入。
李承乾看著如此景象，心中歎息，但願一直是太平盛世，可不要讓這募捐成了某些人斂財的工具。