大唐太子李承乾 正文 第五十二章 禮制
    太上皇歸天,一直秉承孝道的李世民要為父守孝,循周禮。爬_書_網】這可不得了,周禮為父母守孝是三年,皇帝要是去守孝了,那國事怎麼辦?眾多大臣一起上諫,覺得跟當初漢文帝一樣,意思個三十七天就可以除下孝服了。這之間的國事,交到東宮吧!

    然後,問題又來了。古人是講究陵墓的,當初秦始皇差不多造了一輩子的陵墓,到死也沒全造完。而現在李淵是太上皇,也是做過皇帝的人,還是開國的高祖,陵墓的規格也不能寒磣。按照李世民的意思,應該好生操持,要像當年漢高祖劉邦的長陵一樣,一定要厚葬,當然也要在規定時間內完成,總不能讓靈柩一直停在外面,還是要早點入土為安。漢高祖的長陵高達九丈,那可不是一時半會兒能建起來的,哪怕如今建造工藝已經很高,可以不用石頭用水泥什麼的了,可是,你總不能光建一個外殼吧,裡面也要有料啊!規定時間裡根本不可能完成,而且還勞民傷財。

    秘書監這時是虞世南,也是個鼎鼎有名的人物,他那兄長虞世基是隋朝的老臣,卻不是什麼好人,絕對是佞臣,不過,這虞世基卻不一樣,李世民說他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕,尤其是他的書法,他當年師從王羲之的七世孫智永禪師學習書法,極有風骨,李世民的行書就是跟他學的。虞世基此時就覺得李世民做得不對,便上書勸諫:「聖人薄葬其親屬,並非是不孝,而是深思熟慮,因為厚葬適足以成為親人的拖累,所以聖人不為。過去漢朝張釋之曾說過:『在陵墓中藏有金玉,即使鑄銅鐵封住南山還是有空隙。』劉向說:『死者沒有生命的極限而國家有興廢,張釋之所講的,是長遠打算。』他們講得深刻,的確合乎道理。陛下聖德超過唐堯、虞舜二帝,而厚葬親人卻傚法秦漢的帝王,我認為陛下不當如此。雖然不再藏金埋玉,後代的人一見丘壟如此高大,怎麼知道沒有金玉呢?而且如今陛下服喪依照漢文帝,三十七天脫下喪服,但是丘壟制度惟獨依照漢高祖的長陵,恐怕不大合適。爬_書_網】希望陛下能夠依照《白虎通義》一書,為太上皇建造三仞高的陵墓,所用器物制度,一律節省簡化,將這些刻石碑立於陵旁,此外另書寫一通,藏在宗廟內,用做後代子孫永久傚法。」

    李世民壓根就不想理會這個有些迂腐的書生,畢竟,李世民如今已經功成名就,將大唐治理得成了貞觀盛世,每日裡都有大臣在奉承吹捧,已經沒有最初登基那會兒虛心納諫了,在他看來,自己是皇帝,李淵還是自己的父親,當朝的開國高祖,難道給他修建的陵墓高大一點有什麼問題嗎?還說什麼要簡化從事,這不是丟皇家的臉面麼!那怎麼行,厚葬是一定要的。

    虞世南也有一股子鍥而不捨的精神,沒幾天,又送上了一道奏疏,這回把實際問題擺了出來:「漢代的帝王一般即位後即營造山陵,有的營建時間達五十多年;如今幾個月之內要得到幾十年的功效,恐怕人力難以做得到。」你去造啊,只要你不覺得把太上皇的靈柩一直放著不入土沒什麼,你就去造好了,大概太上皇等不了五六十年時間。

    李世民也是務實的人,時間,這是關鍵問題。當下把虞世南的奏疏傳到工部去,問那些工部負責建築方面的郎官,到底是不是虞世南這個大膽的書生胡說八道,信口開河。工部的官員也是實誠人,自然就說了,這陵墓確實不是一兩個月就能造起來的,何況要造九丈,實在是困難。李世民犯了難,高祖陵墓規格不能太低,那是對父親不孝,又不能太高,那花費的時間太長,房玄齡、長孫無忌他們也看到了這份奏疏,也不能讓李世民難做,便提出了一個折中的方案:九丈太高,三丈又太低,顯示不出高祖的身份,那麼就六丈好了!這也是有依據的,當初東漢光武帝的原陵就是六丈,人家也是中興之主,也不委屈了高祖!

    高祖下葬這事暫且不談,如今國已定,這皇家的宗廟還是一直沒完備的,如今,應該要將高祖的靈位請入宗廟,並且追封先祖,以為禮制。禮制一直是中國古代統治的一個重要組成部分,這一直是後世的人所難以理解的,畢竟,到了後世,社會制度趨向於完善,已經不依賴於這種道德上的無序規範了。

    古代的國家,不可能如同後世一般,採用各種法律制度來管理國家,那所需要的成本過高。而能夠降低這種成本的,也就是禮制了。按照孔老夫子的說法,什麼叫禮,就是父父、子子、君君、臣臣,或者是親親,尊尊,長長和男女有別,前一個規範的是朝堂君臣還有長輩與晚輩,而後面一個就更加明確具體一點,制約的是家庭,乃至整個整個社會。憑借這似乎有些虛無縹緲的禮制,來調整家庭內部和家族之間的關係,最後納入整個社會管理體系,保證整個社會的規範化。

    皇室就要更加隆重一些,要追封祖先三代,這就是名分,別看孟子說什麼:「民為貴,社稷次之,君為輕。」要知道所謂家、國、社稷,在這種家天下的時代裡,就是最重要的。那些歷來的皇帝對世家不滿也是來源於此,因為他們總是先考慮家,然後才考慮國,這是統治者不能容忍的,雖然他們自己也差不多。

    諫議大夫朱子奢上疏請求立三昭三穆而空下太祖之靈位。李世民在於禮部的一班官員商討之後,同意了。然後就要增修宗廟,原本開國初追封的宣簡公、懿王、景皇帝、元皇帝四個,也就是李淵的父親,祖父,曾祖,曾曾祖不算,還加了兩個,一個是遠祖弘農府君重耳,另一個便是高祖了。原本房玄齡他們考證了李家的族譜後,還想要追封涼武昭王為太祖,不過,卻讓於志寧那個飽讀經書的太子左庶子給反駁了,畢竟,李家的霸業又不是從那位開始的,怎麼可以追封一個算起來不大相干的人呢,李世民想想也是,當下同意了。

    自此,李家的宗廟,還有唐朝的禮制大半完備,剩下的可以由以後的各個君王增添或者修改什麼的。

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