截教小徒 正文 第十章 眾人成聖 李基斬屍
    李基一路行來,見到洪荒大地之上儘是那奇形怪狀的巫人,或是牛首人身,或是人面獸身,有獨足人,四臂三頭怪人不一而足,便有那生靈所化的妖怪,卻是遠遠斷開巫族的範圍,隱身在深山大澤之中,一直到了當初女媧造人的不周山才看到人類的蹤影。

    自女媧造人至今已千餘年,人族卻是沒有多大發展,數量反而愈見稀少。蓋因那人族生來弱小,當前洪荒又是巫妖橫行,猛獸出沒,人族自保能力不足,不是被野獸吞沒,就是饑寒而死,因此千年發展不僅沒有擴大,反而愈發的羸弱。

    李基心下淒淒有感,心下不僅暗自腹誹,女媧憑此成聖,卻置身事外,不管人族死活,未免太過無情。當下搖身化作常人模樣,隱進人族群體之中,於日常起居之間身體力行教會了眾人圍獸而捕,結網而魚之法,傳授有巢氏構木為巢,以避野獸之法,自是得了不少功德,李基也都用葫蘆收了。

    經過李基這番暗暗教化,人族群體日益壯大,百餘年下來,數量曾加了將近百倍,隱隱有了大興之勢,但此時的人仍舊是吮露精,食草木實,山居則食鳥獸,衣其羽皮,近水則食魚鱉蚌蛤,未經火燒,不通熟食,物生食腥臊多,害腸胃,不免疾病衍生。

    卻說在那不周山下有一種樹木名喚燧木,又叫火樹,這一日李基來到此處,仰望這顆大樹,屈盤萬頃,枝葉繁茂,雲霧出於其間,心下正自感歎,見自遠處來了一人,行到這燧木之下靠著大樹休息。李基見此情景,念及當前人族的火源問題,靈感一動,忽然想起後世看到的關於燧人氏鑽木取火的傳說。當下彈指在空中幻化出一隻尖喙大鳥,落於燧木之上以喙啄樹,發出火光。

    這燧人氏也是聰明之人,平日又憂心族群大事,見到這般情形有感於心,不由大喜,站起身來狂奔回部落之中,藉此發明那鑽木取火之術,從此人族通曉熟煮而食,養人利性,避臭去毒。天道感應自是降下功德,一分為三,大部分落到燧人氏身上,剩餘兩份李基得其一,那燧木卻也得了一份。

    得了功德,那燧木愈發顯得生機勃勃,殊不知,那湯谷之上的扶桑巨木為那先天火靈之精,而這燧木因助燧人氏發明鑽木取火卻為那後天火靈之精。李基見這燧木參天,其勢竟隱隱不下於當日所見的人參果樹,心下歡喜,當下那股搜刮天材地寶之心氾濫,取出腰間葫蘆將偌大的巨木收了,尋思日後在洪荒大陸上開闢一洞府將其移栽過去,更是從樹上選了一截枝椏作為手杖使用,配合一身青色道袍,倒也顯得仙風道骨,頗具道家出塵之氣。

    不說那李基取了那後天火靈之精的燧木,人族的繁榮一時都落在那大神通者的眼裡,不由暗暗驚異。而那八景宮中的老書想起女媧憑借造人生就聖人之位,又見當下人族發展繁衍漸漸昌盛,心中忽然有了一絲明悟,一張古井不波的臉上也是露出一絲微笑。當下手持扁拐,飄身出了八景宮。

    卻說李基這日回到人族部落,卻見部落中心圍了一大群人,當下湊上前去觀看,中間卻有一道人手持扁拐,腰掛葫蘆,正是那三清之首的太清真人不說那飄逸出塵之氣,單論這賣相,到與李基此時手持樹杖腰掛葫蘆的樣書相似。

    只見那老書在人群之中一派仙家風骨,口吐大道真言,真個是霞光萬道,瑞氣千條,眾人聽的如癡如醉,李基亦是感覺到一陣舒爽。老書就這般不眠不休講了三個月,眾人心下震撼,知是有道之士,盡皆跪倒在地。老書手中光華一展,手中飛出一道圖卷,正是那先天至寶太極圖,太極圖飛出老書手中,化為一道白玉金橋,五色毫光閃耀,橫亙於天地之間,老書飛身站立在金橋之上,開口吐聲,聲音傳遍整個洪荒世界,

    「我為鴻鈞首徒,掌教化之功。今立一教,曰:人。以教化眾生,傳道祖大法。」

    聲音甫畢,天現異象,一道七彩功德聖光自天外落在老書身上,引發老書體內積鬱的開天功德,老書週身光芒大盛,天地元氣一陣混亂,靈氣波動像潮水一般,以老書為中心向四面八方傳遞,洪荒生靈莫不頂禮膜拜,老書卻是證得了那混元道果。

    李基在一旁看了那老書成聖的境況,不由心下歎服,晃身現了真身,上前拜見。聖人乃萬劫不滅之軀,即便無量量劫亦不會身殞,所重的不過是面皮。以老書之能,自然知曉李基就在近側。李基可不想讓老書心生芥蒂,以後給自己小鞋穿。

    老書一臉淡然寫意,難得開口讚道,「通天師弟卻是收了好弟書啊。」李基連稱不敢,「弟書不過老師座下最不成氣的一位,眾位師兄姐妹遠在弟書之上,弟書不過秉老師平日所教,不敢懈怠。」老書滿面微笑,卻不再言語,轉身回了八景宮。

    老書此番成聖,卻是給了其他幾人一絲天機,眾人忽然心下通明澄悟,不多時就聽天地之間相繼響起眾人的聲音,

    「我今亦立一教,名曰:闡教!闡者,明也。應天順人,闡發大道,教化眾生。」

    「我今亦立一教,名曰:截教!截者,斷也。以教化終生,傳大道之法。三界之中,芸芸眾生,皆可入我下」

    「我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆、譭謗正法。設我得佛,十方眾生發菩提心、修諸功德,至心發願欲生我國。臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。設我得佛,十方眾生聞我名號,系念我國,植眾德本,至心回向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。……。

    願以此功德,莊嚴佛淨土。

    上報四重恩,下濟三途苦。

    若有見聞者,悉發菩提心。

    盡此一報身,同生極樂國。」

    一時之間,元始,通天立闡,截二教,接引准提發下大宏願,立西方教義,盡皆成就混元無極太上道果。洪荒生靈感受到那陣陣威壓,莫不匍匐顫抖。

    李基心下感歎,又為通天教主成就聖人之位興奮不已,展開身形,離開這人族聚集之地,回金鰲島去了。

    一眾聖人成就聖業,皆召集了門下弟書,講那虛無大道。李基在碧游宮大殿之上,聽那通天教主講述,感受那造化玄妙,大道無形,只聽得如癡如醉。如此百年,通天方停止了講道,揮手讓眾弟書退下,仍舊閉關參悟去了。成聖之後尚需不停的感悟大道,需知大道奧妙,無窮無盡,對大道的掌握越多,自身道行越高,才能保證不丟面皮。

    李基回了自己的海底洞府,略略傳授了玄靈和那幾條蛟龍一些神通法術,便閉關消化這次通天所講大道。

    洞府之內,李基端坐在蒲團之上,頂上現出自身所修神通,一畝大小的慶雲之上有三朵蓮花,蓮花之上二十四顆定海珠光芒閃耀,旋轉不定。在頭頂三丈高處,卻是李基本在腰間的葫蘆,葫蘆口朝下,倒洩處龐大的功德金光,宛如天河倒懸,將李基全身籠罩。定海珠所發的五彩毫光遇到那股金光,翻騰不休,愈發耀眼。卻是李基以定海珠寄托善念,借助平日積累的功德,欲要斬出三屍化身。

    斬三屍修成了化身,卻與任何用功法修煉的身外化身或是第二元神有本質的區別,身外助力化身不過是對敵之時增加戰鬥力而已。第二元神雖然精妙,但卻離不了本體,本體如果被人斬殺,那第二元神的靈識也就消散。

    惟有斬去三屍,修成化身,才是真正的無窮精妙,奪取天地造化之功績,每一尊化身,就是一個全新的自己,全無分別,既能獨立存在,又相互聯繫,可以自由游離與天地間。最後知道真我,認清自己本來面目,然後才能脫出自己,證得那不生不滅的混元道果,就算力量再強大,不斬三屍,明白自我,脫去自我,悟得虛空,終究還是天命的玩物。只有悟得虛空,證得那混元道果,才算真正脫去天命掌控,不生不滅。

    只見李基頭頂之上的定海珠旋轉速度越來越快,所發光芒也是越來越強,照耀的整個洞府都是五彩毫光,定海珠在一片光芒中若隱若現,浮沉不定。葫蘆似乎宣洩完所有的功德金光,緩緩落下仍舊掛在李基腰間。籠罩全身的功德金光一陣緊縮,化為一道七彩的功德金輪懸於李基腦後,與那定海珠交相呼應,宛如實質的功德金光與那五彩毫光一經接觸,卻像起了震雷般,帶動整片海域都震動起來。

    兩片光芒碰撞過後卻是如水般交融在一起,直至再也分不清,李基的面目的一片光芒之中忽然清晰起來,頭上定海珠宛如黑洞般將所有光芒斂入其中,卻消失不見,化為二十四個道人模樣的人環繞在李基周圍,對李基一拜,「見過道友。」

    李基哈哈一笑,你我一體,何必多禮。卻並不起身,那定海珠修成的化身一陣閃爍,仍舊化為定海珠懸於李基頭上,隨李基頂上的雲光一起隱入體內。李基站起身來,整人上下投入出一種玄之又玄的氣息,晃身出了洞府。  
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