聖衣時代 正文 第四零八章
    隨著「巨人之戰」的結束,三界重新進入了平靜之中,無論是宙斯、哈迪斯還是波塞冬都在潛心發展自己的勢力,只有楊天似乎不為所動,還是每天不緊不慢的繼續著自己的生活。

    但是有一天,他平靜的生活忽然被人打破了。在一個任性的王子肆意的展露出自己的無知和狂妄之後——特洛伊戰爭開始了!

    ——讓我們先來瞭解一下特洛伊城……

    特洛伊城獎勵在一個非常久遠的年代,還有人記得那個膽大妄為的伊阿西翁嗎?他是宙斯與海洋女神普勒阿得斯所生的兒子,和自己的兄弟達耳達諾斯一起統治著愛琴海的撒摩特刺島。

    但是這個倒霉的傢伙,他因為自以為是神王的兒子,居然敢對「豐饒女神」德墨忒耳心懷不軌……買糕的,這位可是「神王」宙斯和「冥王」哈迪斯兩人共同的夢中情人啊!而且你以為神王之子的身份很尊貴嗎?宙斯的兒子沒有一千也有八百,好像伊阿西翁這樣沒有背景的兒子,基本上待遇還不如一個罰鬥士!

    於是伊阿西翁理所當然的遭到了懲罰。\\/*\他被自己的父親親手用雷電擊殺,還把他的靈魂扔到了冥界,遭受哈迪斯無休止的報復——不過在這一世伊阿西翁已經被楊天救了出來,他現在是俄瑞波斯的直屬寵信。

    但是在另一方面,因為父親的絕情,達耳達諾斯對兄弟的死感到十分悲傷,因此離開了家鄉,前往亞細亞大陸,來到密西埃海灣……那是西莫伊斯河和斯康曼特爾河入海的匯合處,高峻的愛達山脈在這裡越遠越小,一直消失在大平原是一個土著的克里特人,所以這個地區的牧民也被稱為透克裡亞人。

    國王透克洛斯熱情地接待了達耳達諾斯。賞賜給他一塊土地,並把女兒許配給他。這塊地方以他的名字而得名,稱為達耳達尼亞,居住在這個地區的透克裡亞人從此改稱達耳達尼亞人。

    楊天其實挺佩服這些神話時代地國王,他們動輒就熱情的接待一個陌生人,還時不時就把女兒嫁給對方……也有些是把對方的腦袋砍下來當夜壺用或者派出非常危險的任務給對方,總而言之就是把自己沒當外人。\\*\\

    在達耳達諾斯死後,他的兒子厄裡克托尼俄斯繼承了王位,後來特洛斯又繼承厄裡克托尼俄斯的王位。

    ——從此以後。特洛斯統治的地區則稱為特羅阿斯,特羅阿斯的都城則稱為特洛伊,而透克裡亞人和達耳達尼亞人自然都稱為特洛伊人

    等到國王特洛斯死後。長子伊羅斯繼承了王位。有他訪問鄰國夫利基阿。國王邀請他參加角力競賽。伊羅斯取得了勝利,獲得了一大堆獎勵——男人、女人和一頭牛……嗯,是母牛,除此以外就是一道神諭:

    在母牛躺下休息的地方。他必須建立一座城堡。

    於是國王客串了一次牧童,伊羅斯趕著母牛向前走去,結果這頭母牛非常個性——她(請原諒我用了「她」)一直走到了伊羅斯來地地方。也就是自特洛斯以來被作為國都的地方,即特洛伊才停下休息。於是伊羅斯就決定不是要建新城,而是要擴建的自己地城堡。

    他將那裡的高山改建成了一座堅固的城堡。將其稱為伊利阿姆,又稱伊利阿斯或柏加馬斯。所以這個地方有時稱為特洛伊,有時稱為伊利阿姆。有時又稱為柏加馬斯,其實說的都是同一個地方!

    在擴建城堡地時候,還發生了一個小小的插曲:在建城前,伊羅斯祈求先祖宙斯的兆示,看神祇是否同意他地建城計劃。

    結果在第二天,伊羅斯在自己的帳篷前撿到從天上落下地女神帕拉斯的肖像,它被稱做帕拉斯神像,像高六尺,兩腳合攏,右手執一長矛,左手拿著紡線桿和紡錘——請注意,這個帕拉斯可不是後來地「智慧女神」帕拉斯*雅典娜。斯是雅典娜的好朋友,海神特裡同地女兒帕拉斯,前世傳說中女神雅典娜出生後就由海神特裡同收養。特裡同另有一個女兒名叫帕拉斯,正好和雅典娜同齡,這兩個女孩一起遊戲一起玩耍一起長大,成了要好的朋友。

    一天,兩位年輕地姑娘舉行一場遊戲比賽,看看誰更強壯一些,當帕拉斯擺出一副姿態,準備刺殺她的女友時,宙斯擔心女兒受傷,就在她面前擋了一面神盾,那是山羊皮做的,十分堅實,帕拉斯一見頓時吃了一驚,結果露出一處破綻,被雅典娜失手一槍刺中,慘死當場!。\*\\

    與好友死的的死,雅典娜感到非常悲痛,為紀念女友,她為女友帕拉斯造了一尊像,並把一副和羊皮盾一樣的胸甲圍在神像上。雅典娜把這神像放在宙斯的神像前,以此表示敬重,從這時起,她就自稱為帕拉斯.雅典娜,以此懷念自己的好友。

    而伊羅斯撿到的就是這個神像,這是宙斯徵得女兒的同意後,將其從天空降落下來,暗示伊利阿姆城堡處在他和他的女兒的保護之下。

    在這一世,這樣的慘劇並沒有發生,雅典娜還是有很多好友,但是她們都是羅德島上強大的戰士,宙斯不可能插手羅德島的事情,而且無論是艾蕾莉亞還是希爾瓦娜斯又或者亞爾薇特,她們都不是隨便失一槍可以刺死的。\\*\

    不過伊羅斯還是受到了宙斯的庇護,他獲得了從天而降的,天後赫拉雕像,這是神王陛下某一次為了平息天後的怒火而親手雕刻而成——必須承認,這位老先生似乎真的沒有雕刻的天賦,這神像雕的有些畢加索了。

    後來的事情今世和前世差不多——這主要是因為楊天並沒有打算干涉這件事情的原因——國王伊羅斯的兒子拉俄墨冬是個專橫武斷、兇惡殘暴的人,他不僅欺騙國人,也欺騙神祇。

    不過這丫也是個天才,他看到特洛伊城沒有牢固的設防,便想在周圍建造一堵城牆把城圍住,恰好那段時間阿波羅和波塞冬正在人間閒晃蕩,因為無所事事他們便向拉俄墨冬自薦,只收低廉的報酬,為國王幹一年重活。

    於是國王同意了,他讓波塞冬幫助建造城牆,而福玻斯.阿波羅在愛達山的山谷和河岸間為國王放牧。

    一年過去了,雄偉的城牆已經完成,這座城牆畢竟是出自神祇之手,造得又高又寬,十分堅固。

    可是國王拉俄墨冬卻賴帳,不給他們報酬,為此他們和國王爭論起來,阿波羅激烈地責備國王不守信義,國王則下令把他們兩人驅逐出境,並威脅說要把阿波羅的手腳捆住,把兩人的耳朵割下來。楊天感到非常滑稽有趣,他在羅德島上大笑起來,並且把情況告訴了在場的其他人,於是其他人也紛紛大笑起來,可是阿波羅和波塞冬卻不認為這有什麼好笑的,兩位神祇發誓他們與這位國王不共戴天,從此他們成了特洛伊人的冤家,而且雅典娜也不再保護這座城市,後來赫拉也參加進來,反對這座城市,在宙斯的默許和支持下,這座城市將聽憑諸神去毀滅,它的人民也跟著國王遭了殃。

    楊天倒是不認為特洛伊城有什麼值得讓人懷念的地方,在他看來這個城市是一個令人討厭的壞地方,他雖然並不忌諱騙人,但是他不喜歡別人騙他,而特洛伊人卻恰恰犯了這個忌諱,他們在很久以前就試圖欺騙羅德島的外交官梅爾林格,只為了能獲得羅德島那豐厚的支援。

    所以楊天對特洛伊戰爭保持著袖手旁觀的態度,他聽任事態發展而沒有考慮前期插手,這固然有一種路人心態作祟,不過老實說這其中也有一些對那些特洛伊英雄的垂涎。

    在這一場戰爭那個湧現出來的英雄,就是兩個「七英雄攻甙拜」和「金羊毛歷險」加起來也比不上!  
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