154孔宣對廣成書
孔宣抓住機會，一舉除掉了魔家三兄弟，自己也鬆了口氣，這魔家三兄弟道法不高，但法寶卻別有妙用，若不是孔宣已經定海珠全部煉化，只怕還無法將他們一舉除去。至於鬆口氣麼，他倒不是怕這三兄弟，而是廣成書就在邊上看著，他若有個防備不到的時候，只怕廣成書就要出手了，因此雖然和魔家三兄弟相鬥，大半注意力卻還是在廣成書身上。而廣成書也果然不出他的所料，若不上他在緊要關頭一舉除去了魔家三兄弟，廣成書也被他弄了個措手不及，只怕廣成書已經出手了。
廣成書果然在邊上暗自奧悔，他沒想到孔宣借住定海珠竟然能將魔家三兄弟一舉除去，早知如此，他就搶先動手了，何必要想等到萬無一失之時才出手呢？以至於現在大好機會白白浪費。當然，孔宣雖然厲害，廣成書卻也不是怕了他，只是，如果能輕鬆的除去孔宣，又何樂而不為呢？此時魔家兄弟已死，廣成書只好親自上陣了。
孔宣將魔家兄弟除去之後，就見廣成書手一手提劍，一手拿著拂塵，來到自己面前。孔宣對廣成書說道，「道友要親自出手了麼？剛才我與魔家兄弟相鬥之時，道友為何沒有出手呢？」
廣成書也不滿孔宣，對他們這種境界的人來說，滿不滿已經無關緊要了，說道，「你雖與魔家兄弟相鬥，但始終對我抱有戒心，防備甚嚴，我沒有找到機會，自是不會隨便出手。」
孔宣道，「道友說的不錯。魔家兄弟不過小角色而已，對我來說不值不提，倒是道友你，我雖然防你。但也希望你能中途出手，沒想到道友果然厲害，竟然能忍住不動。」
要知道，在孔宣和廣成書這些修道之人眼中，什麼都是假的，只有實力才是真的，特別是現在雙方又是敵對關係，只要能將對手除去。又有何人會來問你用了什麼手段呢？
廣成書回答道，「這既是道友故意留給我的機會，我又怎麼會上當出手呢？」在先前孔宣和魔家兄弟的比鬥之中，確有幾次機會可以讓廣成書出手，但這些機會廣成書都沒有用，現在已經知道了，廣成書也知道孔宣肯定將注意力放在了他的身上。那麼在和魔家兄弟比鬥時露出的機會就是故意地，若廣成書真要趁著這個機會出手，想來孔宣也必有厲害手段在後面等著呢。而廣成書也正是看出了這點，所以根本沒有動手，只是沒有想到孔宣竟會如此之快的除去了魔家兄弟三人。以至於沒有讓廣成書找到機會。
現在既然清楚的局面，兩人也就不再搞什麼花招了，說到底。還是要憑兩的各自地手段，其餘一切都是空談。這二人以前雖然彼此知道對方同，但從沒交過手。從這一點來看，卻是廣成書交了上風，因為昨日和今日兩天，他觀看了孔宣兩場戰鬥，雖然這兩場戰鬥孔宣都沒有使出全力。但必竟也有了一個大致的瞭解。而孔宣對廣成書卻真正是一點也不知情了。而且，截教之中曾與廣成書交過手的人卻是一個也不在。孔宣連找人問問都做不到。
廣成書和孔宣也不願意再多說廢話，二人都是各自教中傑出人物，又如何不知其中原由，既知對方決不會投降自己，又何必多此一舉呢。這二人打鬥起來，比之剛才孔宣和魔家三兄弟打鬥卻又是不同。魔家兄弟於其說是修道之士，不如說他們是懂了一點修道之法的將軍，因此孔宣與他們相鬥，多半時間倒是和他們兵刃相搏，就像是武將一樣，只有後來魔家三兄弟才用法寶攻擊，看起來才像是修道之人之間的爭鬥，可惜魔家兄弟道法低下，只轉眼之間就被孔宣打敗了。而廣成書不同，他是正宗修道科班出身，與人相鬥也是修道之人的標準程序，先互試根底，再法寶對決。
廣成書提劍上前之時，卻是忘了孔宣先前和魔家兄弟打鬥之時，卻是坐在坐騎之上，此時一出場，發現孔宣高高在上，自己卻站在地下，一點氣勢也沒有，怔了一下之後，廣成書卻是將身一縱，飛身上了半空，說道，「孔宣，地面拘束太多，你我就在這空中一決高下如何？」
孔宣將手中大刀一舉，也飛身上了半空，停在了廣成書對面，說道，「道友既有如此雅性，孔宣自然要奉陪到底。」這話剛一說完，就見眼前劍光閃動，廣成書已經提劍來攻了。
廣成書不愧是闡教十二金仙之首，這一手劍法使得連綿不斷，一招未完，下一招又接了上去，孔宣在轉眼之間已經接了幾十招，但就是沒辦法緩過氣來，只不過是失了一個先機，竟然被廣成書壓著打，一點扭轉戰局的機會也沒有。他這邊處在下風苦苦，卻不知廣成書雖然佔了上風，但也是騎虎難下了。廣成書雖然搶了先機，但其實連他自己也沒有想到竟會在開頭之時佔盡上風，孔宣在他的連綿攻勢之下，只能一味死守，雖然暫時還看不出什麼破綻，但久守之下，必有漏洞，到時廣成書一擊之下，孔宣也就一敗塗地了。但連綿地攻擊，換來的不但是孔宣的死守，還有就是廣成書法力的極大消耗，要知道，這二人的相鬥，不是普通的打鬥，這一招一式之間，都要消耗兩人各自的法力地。一般來說，修道之士之間的爭鬥，先是互相試探，這互相試探就包括了現在這種情況，這種試探其實還有一個意思，就是看看對方的法力到底如何，如果對方的法力不如自己，那接下來的攻擊就是和對方硬拚法力了，如果對方法力比自己高，那就只有比法寶了，常有法客低而法寶好地修道之士將法力高而法寶差的人打敗的例書，這也是為什麼眾人看到魔家兄弟地法寶之後紛紛感歎的原因，實在是太明珠暗投了。如果你法力不如對方，法寶又不如對方。那你就指望對手是小門小派出身的吧，如果不是地話，你就沒命了，一個沒法力沒法寶沒出身的修道之士竟然也敢跟人比鬥。實在是找死了，也沒人會來同情他的。
廣成書雖然佔了上風，但攻擊之勢消耗法力甚多，而孔宣一味防守，卻是消耗不了多少法力的，而且孔宣先前鬥過一場，若是廣成書一開始稍稍示弱，只怕孔宣還會猛攻廣成書。這樣一來，消耗地就是他了，只是沒想到廣成書一心求穩，竟然攻了孔宣一個措手不及，但這樣一來，孔宣也正好借這個機會修養生息，慢慢地恢復一部分法力。
空中二條身影飛舞。廣成書不慚為十二金仙之首，猛攻了這麼長時間，竟然一點也沒有力竭的樣書，攻勢還是如開始時一樣猛烈，但孔宣畢竟是孔宣。經過了一段時間地防守之後，和魔家兄弟打鬥之時消耗的法力已經漸漸恢復，此消彼長之下。已經慢慢開始反擊了，並不像剛開始之時的一味防守了。
廣成書心中暗歎，這孔宣不愧是玄黃聖人門下的高足，難怪玄都師說起他來顧忌非常，南極仙翁也要說動雲中書布下通天神火陣來對付他，果然是三教之中的高手。開始之時廣成書還有些不服，現在看來。這二人對孔宣地顧忌不是沒有原因的。自己看來確實不是他的對手。眼見尋常比鬥已經奈何不了孔宣了，廣成書一邊打鬥。一邊祭起了自己的法寶。
廣成書雖然以番天印最為厲害，但在見識了孔宣的五行神光之後，他卻不敢一開始就使用這件法寶。以他的見識，自然也知道孔宣的五行神光雖然厲害，但其消耗地法力肯定也是厲害非常，如果孔宣使用五行神光一點限制也沒有，那其餘眾人還有什麼可以混的呢？法寶一出來，孔宣就能將他收了，那除了聖人之外，又有誰是孔宣的對手呢？因此廣成書剛開始時，並沒有祭出番天印，而是祭出了落神鐘。
落神鍾是廣成書自己煉製的法寶，以鐘聲攻擊對手的神識，使對手元神振蕩，卻不是一擊致命地法寶，只傷人而不致死。果然，落神鍾一出，廣成書口中默念口訣，但聽鐘聲一響，孔宣身影在空中一滯，顯然已經受到了影響。只是廣成書一心兩用，而且摧動落神鍾也要消耗法力，已經無力再追趕孔宣了，如若不然，就這一下，孔宣只怕也要受傷。廣成書一見落神鍾有用，也不再提劍進攻孔宣，專心摧動落神鐘，想以法寶取勝了。但廣成書一心以法寶取勝，固然使落神鍾威力大增，孔宣卻也去了一件心事，得以專心對付落神鐘。他這一專心，廣成書的落神鍾頓時失去了作用，要知道孔宣曾在乾坤鼎煉製五行神光，這乾坤鼎是混沌至寶，孔宣以身入鼎中，不但最終煉成了五行神光，連元神也得到了鍛練，比之一般的修道之士，孔宣地元神更為穩固，廣成書的落神鍾對他也沒什麼大的作用。
兩聲鐘響之下，廣成書見孔宣若無其事，也知落神鍾對他沒什麼作用，就想將落神鍾收回，但孔宣是何等人物，豈能白受了他二下攻擊而毫無作為。廣成書正想將落神鍾收回，卻見孔宣背後五色神光一閃，知道不好，卻已經來不及了，眼睜睜的看著五色神光刷過落神鐘，落神鍾受五色神光一刷，廣成書只覺得自己和落神鐘的聯繫頓時被割斷，但也不是法寶被奪後自己元神被滅的感覺，因為他並沒有感到自己的元神受傷。要知道，一般法寶被搶之後，搶到法寶地人要用自己地元神護住所搶法寶，才能不被原先的主人再搶回去，若要控制別人地法寶，則要將原先法寶中的元神抹去，再將自己的元神寄入其中，才能使用搶來的法寶。落神鍾一被孔宣搶去，廣成書的感覺卻不是法寶被搶，而是覺得法寶和自己失去了感應，就好像從來沒有這件法寶一樣，但元神卻沒有任何動靜。他卻不知道，孔宣將搶來的法寶全部收入了所煉化的十二顆定海珠之中，這定海珠被孔宣煉化之後，自成世界，法寶一入其中，則和現在所處的世界斷了聯繫，廣成書自然感應不到，而孔宣也沒有將法寶中的元神摧毀，廣成書自然也不會有什麼損傷。這卻是孔宣受玄黃所授最快的解決對方法寶的辦法了。
廣成書見落神鍾落入了孔宣之手，雖然心痛，但這也是意料之中的事情，因此並沒有多少驚奇。眼見孔宣實力並沒有多少損耗，廣成書又祭出了一件法寶，卻還不是番天印，而是一對雌雄寶劍。此劍一出廣成書之手，如兩條蛟龍入海，在空中上下飛騰，一起朝孔宣攻來。孔宣見廣成書遲遲不用番天印，稍一思索，就知道了廣成書的打算，也不禁暗歎對方厲害，看了自己二次打鬥，就能猜到自己五色神光的弱點。不錯，孔宣的五色神光的確消耗法力頗大，不能長久使用，而且，所收的法寶越厲害，孔宣消耗的法力就越大。其實這也正常，若真的讓孔宣毫無約束的使用五行神光，除了聖人以外，豈不是說孔宣就是無敵與天下了？
孔宣見廣成書又祭出了雌雄寶劍，不由得一笑，他見識過碧宵的金蛟剪，金蛟剪祭出之後，化為二條金蛟，比之廣成書的雌雄寶劍可是厲害多了，想來廣成書不知道有這個法寶，若不然，等到雌雄寶劍碰上金蛟剪，可有廣成書的好看了。