都市靈瞳 正文 第五百七十七章 古堡鬥法八
    全文字無廣告     第五百七十七章 古堡鬥法八

    傅清揚感覺到有點奇怪,既然拉西奧明知道念誦聖經不能起到什麼實質性的作用,那他為何還要念誦。不過很快,這個疑問傅清揚就得到了解答,因為他發現,隨著拉西奧念誦聖經,他身上的氣勢變得越來越強烈,也就是說,拉西奧在使用這種特別的方法,增強自己的實力。這就好比是血族的變身一樣,只是實力增長的幅度沒有血族變身實力增長幅度大。

    非但是傅清揚意識到了這個問題,場中的卡修因也意識到了這個問題,他可不想被動挨打,身體一動,搶先出手。

    卡修因雖然是外國人,但是修煉的最厲害的功法卻是一門華夏武功,名為接引神功。這門武功兼修內功和外功,練至大成也是相當厲害的。現在卡修因已經達到了丹勁期修為,對這門武功的修煉也算是達到了大成境界。

    這一出手,一股極為強橫的力量彷彿從天上垂下,落在了卡修因身上。卡修因劈空一掌,但見流光一閃,一道華光已經到了拉西奧的面前。

    可以說,卡修因的招式很一般,彷彿沒有多少新意,不過有一點,那就是他這一招乃是使用接引神功催動而發出的,所以,一掌擊出之後,威能巨大,雖然流光大小不過如線,可是卻蘊含著寶劍上蘊含的鋒銳之氣,讓人感覺這道華光簡直是無堅不摧,無堅不破。

    面對卡修因的攻擊,拉西奧臉色也有點凝重。他身上的聖潔氣息和白光已經很濃重了,教廷之人,管這種因為念誦聖經而產生的聖潔氣息叫做聖息,叫那層聖潔的白光為聖光。

    不過這個聖光可不是最純粹的聖光,只能稱之為偽聖光。真正的聖光是教廷永恆神殿之中耶和華神像上輻射出來的乳白色的近乎要凝聚成液體的光華。除了他身上的光芒可以稱之為聖光以外,其他任何教廷人員,包括教皇身上的,都只是偽聖光。不過永恆神殿可不是什麼人都能進入的,平時,只有教皇一個人有資格進入這個神殿。哪怕是紅衣主教,也沒有資格進入其中。

    也只有當教廷人員為教廷立下大功,得教皇同意後,方才能夠進入永恆神殿沐浴聖光。沐浴聖光對於教廷人員可是相當有好處的,所以,這是每一個教廷人員都夢寐以求的事情。加多達和拉西奧甘冒奇險,到古堡來搶奪真龍九子玉雕,也是因為耶和華身上輻射出來的聖光的吸引力。

    「主的歎息!」 拉西奧臉色雖然凝重,但是卻顯得很鎮定,他做了個祈禱的姿勢,歎息了一聲,伸出一指,朝著卡修因的方向一點。

    但見白光一閃,拉西奧的指端處出現一個亮斑,這個亮斑忽隱忽現,閃爍不定。不過眾人卻從上面感受到一股詭異的氣息。傅清揚擁有靈瞳秘術,眼中藍光一閃,頓時發現,亮斑忽隱忽現間,在不斷的發散著某種無形的能量。也只有他這樣,擁有靈瞳秘術,方才能夠看到這股能量的存在。

    「轟!」 卡修因劈空出掌打出華光在距離拉西奧還是三米左右的地方,驟然好像觸碰到了什麼東西,轟然爆開。

    罡風激盪,飛沙走石,氣浪滔天。

    「蹬蹬蹬!」 卡修因猝不及防,被震得渾身上下氣血翻湧,接連後退了數步,方才穩住身形。

    而拉西奧就顯得比他從容的多了,只見他借助反震之力,飄然後退一步,仍然是一副風輕雲淡的神情。這倒並不是說拉西奧的修為比卡修因更加精深,而是他早有準備,在碰撞的一瞬間,他恰到好處的做好了防禦工作,而卡修因則被打了個措手不及。因此,拉西奧這才顯得如此從容,而卡修因則有點狼狽。

    打個比喻的話,兩個勢均力敵的人,如果其中一個在另外一個不加防備的情況下,突然出手,推對方一下子,很可能將對方推倒,或者是推個大趔趄。而如果對方有防備的話,就不會有這樣的效果。拉西奧和卡修因剛才的交手也是這樣的道理。

    拉西奧顯然不打算只防禦,他利用卡修因被打了個措手不及的機會,也主動出手了,一出手就是教廷極為厲害的神通,原罪之劍。

    原罪一詞來自基督教的傳說,它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的「罪行」。聖經中講:人有兩種罪——原罪與本罪,原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根,本罪是各人今生所犯的罪。

    據《創世紀》記載,亞當、夏娃被造後,住在伊甸園中過幸福生活。上帝給他們立了誡命:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死」。上帝禁止亞當、夏娃吃「禁果」,但隱身於蛇形的魔鬼卻引誘他們背叛上帝,勸他們吃「禁果」,並說:「你們不一定死……你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如上帝能知道善惡。」夏娃經不住引誘,吃了「禁果」,又讓亞當也吃了一個。他們吃了「禁果」後,果然眼睛就亮了,能分別籌惡,知道羞恥,也就是說開始成為有思維能力的「人」。基督教認為,亞當、夏娃偷吃「禁果」,違背上帝的意志,是「虧欠了上帝的榮耀」,這罪遺傳給後世子孫,成為人類一切罪惡、災難、痛苦和死亡的根源。人一生下來,在上帝面前就是一個「罪人」。即便是剛出世即死去的嬰兒,雖未犯何罪,但因其有與生俱來的原罪,仍是罪人。這「罪」與生俱來,故稱為「原罪」。「原罪」是基督教教義、神學的根本,因為有了「原罪」,才需要「救贖」,才需要「救世主」,才產生了基督教。否定了「原罪」,就否定了基督的「救贖」,基督教就沒有存在的必要了。

    基督教教義認為,每個人都有原罪,教廷就是為了救贖所以這存在,所以教廷存在的目的就是讓人類從原罪中脫身,得到救贖。原罪之劍共有七劍,每一劍都針對人類的一重原罪進行懲罰。

    「路西法之劍!」 拉西奧口中含住聖音,噴吐而出,手中權杖舉起,以權杖代替寶劍,發出了原罪之劍的第一劍。

    路西法曾經是天堂中地位最高的天使,是第一位也是最後一位聖光六翼熾天使,在未墮落前任天使長的職務。他由於過度高貴,意圖與神同等,率領天界三分之一的天使舉起反旗,因失敗而墮落成撒旦。路西法因高貴而傲慢,因傲慢而墮落,他欲在地獄為王,也不欲在天堂為奴。所以,路西法之劍就是懲治傲慢之劍。

    路西法之劍的劍光一出現,卡修因就感受到了一股強烈之極的靈魂威壓。人往往都因地位尊崇而傲慢,卡修因身為藍盾家族的長老,自然也不例外。既然他有傲慢的種子,就會受到路西法之劍的壓制。原罪之劍之所以能夠成為教廷極為強橫的神通,就是因為它非但能夠打擊人的**,而且還能壓制人的靈魂。

    可以說,如果和拉西奧對陣的是血族的話,那血族受到的壓制將會比卡修因更加強烈,這也是為何血族擁有強橫的變身神通,卻在和教廷的爭鋒中始終處於下風。

    卡修因見到對方的神通驚人,知道必須將壓箱底的功夫施展出來了。卡修因篤信佛教,殺手鑭是佛門神通明王劈空神拳。明王在佛教中的身份就是佛的「忿化身」。俗話說:佛都有火,佛一旦發火後會怎樣呢?那就是變身啦。每個佛都有個對應的「忿化身」。因為有火,所以發威,這明王二字,也能說明這劈空神拳的厲害。

    「大輪明王劈空神拳!」 卡修因為了釋放靈魂受到的巨大威壓,猛然大喝一聲,雙目圓睜,宛如憤怒的佛陀。

    這大輪明王乃是彌勒佛的忿化身,大輪明王劈空神拳也是明王劈空神拳的第一式。一拳打出,一股無形氣劍悄然瀰漫開來,沖天的威勢直上九霄。

    可以說,卡修因這一次是真的盡了全力,見識到拉西奧的實力之後,他對這位教廷的紅衣主教絲毫不敢小看了。

    「轟!」 路西法之劍和大輪明王劈空神拳的碰撞就好似有彗星撞擊地球的感覺,整個古堡都好像震動了起來。這兩項神通一項是教廷的神通,一項是佛門神通,都厲害之極,產生的碰撞自然也強烈之極。

    受到反震的卡修因和拉西奧都是連連後退,形狀非常狼狽。表面上,兩人似乎是平分秋色,不過實際上,卡修因還是處在了下風。關鍵是拉西奧的路西法之劍有壓制靈魂的作用,所以碰撞的同時,卡修因的靈魂也受到了強烈的震動,只把他震得雙目發黑,雙耳轟鳴。連忙運轉內力,緊守靈台,方才逐漸的恢復過來。不過卡修因也因此,對拉西奧深為忌憚起來。

    很顯然,拉西奧也受到了強烈的衝擊,不過他受到的衝擊只是來自於**,並沒有像卡修因一樣,靈魂也受到衝擊,因此,他調整過來的速度可比卡修因快多了。

    !@#

    (全文字電子書免費下載)  
本站首頁 | 玄幻小說 | 武俠小說 | 都市小說 | 言情小說 | 收藏本頁