和美女同居的流氓 正文 第44章 房事頻率2
    常言說得好——女人是饞鬼,搞過又後悔。銷金還掉水,暗中把命毀。天地陰陽,宇宙萬物,似乎都有它的內在定律存在。

    為何會出現男短女長的現象?這就是男人過度放縱,洩精過多導致早逝的原因所在。從這句話中可以清晰的看出,過度放縱之可怕那不是在尋求歡樂而是在找死!

    在道家認為,男精就是男人的生命,在交歡中尋求精神滿足,而不是圖**那一瞬間的快感,適時而洩才合養生之道。道家曾提出這樣的忠告……

    二十歲一日一洩,三十歲三日一洩,四十歲七日一洩,五十歲半月一洩,六十歲一月一洩,七十歲半年一洩,八十歲閉精不射,這就是最上乘的養生之道。

    性交次數究竟多少才算適當?這是一個較難回答的問題。性欲的強弱各人不同,即使同一個人也受年齡,體質、性格、職業、氣候、環境、情緒等多種因素的影響。

    因此,性生活的次數不能機械地規定,而要根據雙方具體情況適當調節。新婚期間,性欲比較強烈,性交次數比較頻繁。

    婚後頭幾個月,一般每周2∼3次。隨著年齡的增長,會逐漸減少到∼2周一次。身體較差的人,次數則更少些。

    夫妻久別重逢,往往性交較頻,這是人之常情,但也要適當節制。性生活是否適度,可用性交次日的感覺作為判斷標准。如果雙方不覺疲勞,而感到情神飽滿,工作有勁,這就表明性生活適度。

    倘若出現精種不振、頭重腳輕、食欲下降,頭昏心慌等現象,則說明有些過度,應加節制。有少數性欲旺盛的夫婦,向來性交頻繁,而雙方仍心神爽快、精力充沛,也應該認為是適當的。

    方能花了整整一個小時,終於看完了我收藏的秘密資料,其實,所謂的秘密完全是公開的,關於這些問題,許多書或雜志上都寫得非常的清楚,而且遠比我收藏的詳細,不過,卻是龐雜了一些。

    “劉哥,這東西應該沒有公式吧?”方能慢慢的扭過頭,古怪的看著我,悄悄的說,他一直捏拿不准,有的時候,天天想,而有的時候,則是幾天都不想,這種現象是否正常呢?

    我詳細的問了問他們房事時的情形,十分肯定的說,這屬於正常現象。眾所周知,性愛與心情,環境,時間等有莫大的關系。

    如果一個人的心情不好,身體又特別的疲倦,環境又差,時間又不對點,試想一下,還有心情享受男歡女愛嗎?

    反之,性欲就比較強烈。當然,這與平時的生活也有莫大的關系,精子的產生需要一段時間,如果營養豐盛,精子產生就快,反之就會慢一些,沒有欲望也是正常的。

    這與道家某些觀點也是不謀而合,他們一再強調,一定要注意節制,不能隨心所欲的放縱自己的性能,實則就是指精子的產生需要時間,如果在短時間內頻繁的釋放,就會提前透支,如果我們花錢一般,一旦提前透支,在將來的某段時間內,必會出現拮據情況,房事也是如此。一旦某幾天過度的瘋狂,接下來的幾天,幾乎沒有什麼性欲。

    “劉哥,我覺得你可以改行了。”方能聽的滿臉紅光,眼中有一種不易覺察的東西在跳躍,打趣的說,我對性如此了解,完全可以改行,去寫一本有關性的專業書,或者說,去某個電台,當性顧問。

    “我走了,你怎麼辦?”我樂呵呵的笑著說,這些東西只是最基本的,如果談到專業,沒有人敢說自己非常的專業,畢竟,性愛是無法量化的,很難有一個尺度與標准。

    仁者見仁,智者見智,眾說紛紜,莫衷一是,文化不同,風俗不同,國度不同,民族不同,修養不同,皆會產生分歧。

    方能默然,十分認可這種說法。他比較風流,但平時很少去了解這些,許多東西全是門外漢,事到臨頭,發現不對勁了,才想到問別人。

    “小伙子,認真體會性命二字。”我拍拍方能的肩膀,意味深意的說,道家將性與命看成一個整體,有性就有命,無性就沒有命。表面看,二者似乎沒有必然的聯系,實則呢?二者是一脈相承的,彼此之間如同水與魚的關系,任何一方離另一方,皆無法繼續生存。

    所以,不論什麼時候,一定要學會節制,與此同時,平時還要多注意保養。性能充足,生命力就旺盛,反之,身體就會出現病態。  
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