我的極品女友 第三部 自由理想 第四十一章 敵援到達
    果敢共和軍奪回長箐山之後,就開始清算龐天嘯和龐天彪的叛變行為,等到把這兩個人羈押起來之後,眾人本來以為可以休息一下,但卻不能如願,因為緬甸政府軍的增援部隊到達了。

    此時距龐勁東在集市怒殺緬甸兵,剛好過去了四十八個小時。這大概是龐勁東到目前為止經歷的最漫長的四十八個小時,感覺起來就像有一年那麼漫長,很難想像如此短的時間裡竟然發生了這樣多的事情。

    經過四十八個小時連續不斷的奔波和戰鬥,每一個人都十分的疲倦,迫切需要休息。龐勁東感到自己的上下眼皮拚命的往一起靠攏,但是一看到遠處的緬甸政府軍,龐勁東又立即清醒了過來。

    也正是因為過度的疲倦,儘管明知道敵援將至,龐勁東卻沒有辦法派出打援部隊。

    在楊家威的帶領下,龐勁東大致參觀了地下城。正如楊家威之前所說,地下城的規模十分龐大,設置相當的完善。這裡分做好幾層,每一層都有獨立的用途,也有和其他層相同的功能。

    總的來說,長箐山基地並不像龐勁東之前想像的那樣落後,在很多方面甚至可以說比較現代化。例如說,基地各個部分和各支部隊之間,都可以通過內線電話或者無線電通訊聯繫起來。上級最新下達的命令或者掌握的情報,可以在時間傳達到單兵。在這個基礎上,果敢共和軍還建立起了自己的計算機局域網,用於各類作戰分析和信息資源整合等等。

    最後,楊家威帶龐勁東來到頂層的一間觀察室,這是一個半圓形的房間,在一座凸起的小山丘裡面開鑿而成。這裡的視野非常好,有一道環繞一百八十度的條形開口。開口隱藏在一座山崖下,從外面很難發現,但是在裡面卻能將長箐山正面的全部區域一覽無遺,更可以清楚地看到緬甸政府軍。

    這批緬甸政府軍人數極多,根據偵察得來的情報,至少也有一個團一千餘人左右,僅僅在人數上就已經超越了果敢共和軍。更加重要的是,他們還配有大量火炮和坦克,再考慮到很可能還有後續援軍不斷趕來,這讓龐勁東一度感到絕望。

    就算緬甸政府軍攻不進來,果敢共和軍也絕對打不出去,於是戰鬥就會陷入僵持狀態,接下來的事情就是雙方比拚耐心和後勤補給。果敢共和軍並不缺乏前者,但是緬甸政府軍擁有的充足的後勤補給,卻是果敢共和軍所沒有的。長箐山儲備的資源用一點少一點,真的就是坐吃山空了。緬甸政府軍只要足夠聰明,只要將長箐山一圍,果敢共和軍就只有等死的份了。

    楊家威看出了龐勁東的憂慮,淡淡的一笑,請求允許自己代替龐勁東下令。在徵得龐勁東的同意後,楊家威迅速將命令傳達了下去。

    果敢共和軍的士兵雖然平日不能進入地下城,但被確定了作戰情況下的各自崗位,並且經過無數次的演練,早已熟練無比。

    在接到楊家威的命令之後不到五分鐘,果敢共和軍的士兵們迅速進入地下城就位,所有火力點的窗口緊接著被全部打開。龐勁東仔細觀察了一下,以這些火力點所處的位置,只要配合以不同射程和威力的武器,基本可以覆蓋整個長箐山地區。

    火力點都配有厚重的防禦工事,而且對外的窗口隱藏得極深極隱蔽,甚至讓龐勁東產生一種巧奪天工的讚歎。借助地形地貌的掩護,以緬甸政府軍的裝備水平來說,想要準確擊中這些火力點是非常困難的,遑論徹底摧毀。

    此外,許多平日裡沒有亮相的武器這個時候也登場了,當龐勁東在其中見到有大口徑火炮,信心多少恢復了一些。

    楊家威不無得意的問:「副總司令認為怎麼樣?」

    龐勁東微微一點頭,只說了四個字:「可以一拼!」

    但是隨著時間的推移,龐勁東的這種信心轉化成了疑心,而疑心進一步演變成了好奇心。

    這種奇特的轉變通常是很難發生的,其中包含了質變和量變,而引起這種轉變的,則是這支緬甸政府軍的表現。

    龐勁東本來打算先發制人,已經準備下令開火了,卻發現敵人表現的十分怪異。

    在正常情況下,緬甸政府軍抵達後應該立即開闢陣地,在盡可能隱藏自己的同時,將火炮全部展開對準長箐山。稍有一點作戰經驗的人都會這樣做,但是這支緬甸政府軍卻偏偏沒有。他們似乎唯恐別人看不到自己,大搖大擺的出現在果敢共和軍的眼皮底下,陣地更是顯得雜亂無章。

    他們顯然也沒有打算進行作戰部署,混亂無序的忙碌了一陣子之後,竟然開始生火做飯了,官兵們聚在一起有說有笑,整個陣地顯出一派歡樂祥和的氣氛。如果不考慮到他們身上的軍裝和手中的武器,完完全全就是出來野炊的旅遊團。

    果敢共和軍的官兵們本來都繃緊了神經,打算和緬甸政府軍血戰一場,此時大眼瞪小眼,全都不知道該怎麼做了,最後一起看向龐勁東和楊家威。

    龐勁東和楊家威也被弄糊塗了,兩人站在那裡面面相覷,許久都沒有說一句話。

    這種奇特的沉默是被楊家威打破的,他深吸一口氣,問龐勁東:「副總司令,你看,他們有沒有可能是故意做出這副樣子,讓咱們放鬆警惕,然後趁咱們不備突然攻山?」

    「如果真的像你說的這樣,他們至少應該做好戰鬥準備,可是你看……」龐勁東說著,把緬甸政府軍攜帶來的火炮指給楊家威看。

    那些火炮亂七八糟的停放到一起,不但大架沒有放開,就連炮衣都沒有摘掉。彈藥則堆放在卡車上,根本就沒有搬卸到火炮旁邊。換句話說,這些火炮根本就沒有做好射擊準備。

    火炮進入作戰狀態需要有一個準備時間,具體長度並不是固定的,由火炮的口徑、自動化程度和炮兵的熟練程度決定。但是無論如何,這個時間都是必需的,而不能省略。

    如果緬甸政府軍想要發動突然襲擊,那麼在他們進行準備的時候,果敢共和軍的炮彈就已經落到他們頭頂了。而且火炮倉促狀態下進行射擊,精確性會受到很大的影響。

    事情發展到這個地步,就算是一個外行也能看出來,這些緬甸政府軍根本就沒打算打仗。

    楊家威在遇到困難的時候,也總是保持著一副嬉皮笑臉的模樣,而此時眉頭卻破天荒的緊縮了起來。沉思了半天,他又向龐勁東提出一種可能性:「會不會是他們根本沒打算進攻我們,而是打算把我們封鎖起來困死在山上?」

    龐勁東搖了搖頭,把這種可能性也否定了:「就算他們不打算進攻我們,至少也應該防止我們突圍,起碼的戰鬥準備還是需要做的!」

    楊家威並不放棄,再接再厲的提出了第三種可能:「會不會是明修棧道,暗度陳倉呢?這些人擺在明面上吸引我們的注意力,然後派遣其他部隊發動偷襲?」然而話音剛落,這個可能性就被他自己給否定了:「應該也不會……」

    果敢共和軍對長箐山太瞭解了,而且將整個地區都處於有效的監控之下。楊家威曾經對龐勁東說,長箐山地區就算有地方倒了一棵樹,只需不到一分鐘的時間,果敢共和軍就能知道。這種說法雖然有些誇張,但是卻也很能說明問題。

    而眼下得到的情報,卻是除了眼前的這批部隊和已經被殲滅的之外,長箐山再也沒有第二支緬甸政府軍。

    看著遠處有說有笑的緬甸政府軍,龐勁東想來想去,最終找到了答案。

    二戰期間的日本軍隊戰鬥精神極其頑強,在武士道精神的蠱惑之下,甚至把戰死視為是一種榮耀。最突出的是番號前十的師團,稱得上是精銳中的精銳,但是其中卻偏偏出了一個第四師團,見了敵人繞著道走,能避免打仗就絕對不開槍。

    考慮到緬甸政府軍渙散的軍紀、國家向心力的缺失、錯綜複雜的民族關係,龐勁東明白了,這是一支厭戰的部隊。

    想到這些,龐勁東淡然一笑,告訴楊家威:「大家都已經很累了,現在開始倒班休息吧!」

    德欽巴丹,緬甸政府軍七十七師第二零六團團長,通萊師長眼中的戰場小白兔、軍人的恥辱,此刻正悠閒的躺在沙灘椅上,眺望著遠處的長箐山。

    德欽巴丹指揮的這支部隊是緬甸政府軍中的一個怪胎,之所以這樣說,是因為這支部隊由許多不同民族的士兵組成,卻配備了先進武器和強大火力。

    一般來講,被少數民族武裝弄得焦頭爛額的緬甸政府,不會這樣信任少數民族士兵。在緬甸政府的很多人看來,把他們裝備起來就等於是給自己找麻煩,但是二零六團的誕生是有一定歷史原因的。

    緬甸政府和軍隊一度盛行大民族主義,作為主體民族的緬族排斥少數民族,使得少數民族難以進入政府和軍隊任職。同時還對少數民族採取強迫同化政策,在全國實行文字統一,禁止少數民族進行本民族語言教育。

    這也是少數民族反政府的原因之一,緬族的大民族主義達到頂峰的時期,正是緬甸政府國內局勢最混亂的時期。

    後來的緬甸政府對當初的這一政策進行了反思,雖然沒有根除大民族主義,但是恢復了各民族的文化、風俗、宗教、傳統信仰,吸收少數民族進入政府和軍隊,並擔任要職。緬甸全國由此出現了和平喜色,緬甸政府與各派武裝的停火協議正是在這種情況下簽訂的。

    緬甸政府為了對少數民族表現出信任與友好,做出了許多姿態,其中就包括組建二零六團,並在裝備上予以大力傾斜。

    從內心中而言,緬甸政府本來並不信任二零六團,但是這個團劃歸七十七師之後,既不惹是生非,也足夠聽話,緬甸政府也就漸漸的放心了。

    通萊作為一個緬族,不僅是中央集權體制的擁護者,還是一個徹頭徹尾的大民族主義者。他當然不能夠容忍七十七師麾下有這樣一支部隊,但是二零六團做為緬甸政府對外界做出的一個姿態,加之除了畏戰之外並沒有犯什麼錯誤,通萊倒也無法將其如之何。

    不過這不代表通萊沒有任何作為,正好相反的是,他做了一個很歹毒的安排,那就是將二零六團部署到了前沿地區。這樣一來,緬甸政府軍一旦與少數民族武裝包括果敢特區的軍隊發生衝突,二零六團就能夠時間被投入戰場。

    按照通萊的如意算盤,這樣可以借助敵人的火力殲滅這支部隊,自己則可以坐看這些少數民族互相殺來殺去。

    「以夷制夷」這種策略被中國人玩了幾千年之後,落到了通萊的手裡,結果卻玩的很不順手,而這正是因為二零六團的團長德欽巴丹。

    通萊在二零六團發現了一件事,是緬甸政府和軍隊的其他人都沒有留意到的不知道是因為湊巧還是其他原因,該團的官兵多數都來自滾弄及附近地區,包括團長德欽巴丹。

    與已經被同化的其他緬甸華人不同,果敢人堅強的保持著本民族的文化和傳統,在滾弄地區的影響非常大。東南亞其他地區的華人影響也非常大,但是他們的影響主要體現在經濟領域裡,果敢人和他們也不一樣,影響主要體現在文化上。

    果敢人非常重視教育,華校始終堅持教學,即便在被緬甸政府取締的年代裡,華文教育也以各種名義私下進行著。  
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