雲峰的一幅鐵了心模樣令荀灌娘暫時放棄了勸說，心想還是找機會由張靈芸勸他，於是不再糾結於此，面容稍稍緩和了些，又問道：「斷山你既然不為沈充之事，那麼，究竟在煩心什麼？」
雲峰不禁心中一動，他感到荀灌娘今天有些反常，似乎對自已挺關心的. 78xs心裡想著，表面卻不流露出任何異狀，老老實實的歎道：「這一場內戰將給朝庭帶來沉重負擔，弟子想的是，無論哪一方獲勝，最終還得轉嫁給平民百姓，將來的很長一段時間裡，不知道又得有多少百姓家破人亡了！」
荀灌娘越來越覺得自已看不透這個人，剛才還信誓旦旦的說要殺人全家呢，這會兒又換上了一幅菩薩心腸！『或許，他是個有雙重性格的人吧？』
荀灌娘暗暗給雲峰下著定義，不過，雲峰的擔心倒是引發了她的共鳴，忍不住的有感而發：「斷山你說的沒錯，我朝賦稅沉苛，遠超於漢朝，就拿田租來說，口稅米五石，無勞動能力者及老小也需徵收，此舉極不公平，有利於地多人少的上等良人，而地少人多的普通百姓則負擔極重。」
說著，看了看雲峰，見他面現詫異之色，又自嘲般的笑了笑：「或許斷山你會認為上等良人負擔較輕，那麼你就錯了，剛才只是田賦，而租調的徵收是又另一套方法，即計資評等按戶徵收！絕大多數的地方官員挖空心思多算、虛算良人家產。提高良人家貲等級。以盡量多收，民間有歌云：務在裒克，刻又刻之！又所謂：桑長一尺，圍以為價，田進一畝，度以為錢，屋不得瓦，皆責資實。使得百姓們樹不敢栽，土不敢墾，房屋破敗漏雨不敢加泥蓋瓦。當然了，建康附近稍有收斂，天子與諸多朝庭重臣腳下，官員不敢妄為。可是在地方郡縣，為師所說的都是普遍現象，哎」
「哦？竟還是這種事？」雲峰忍不住的反問道，這簡直就是聳人聽聞，與之相比，原李雄轄下的巴蜀百姓們如同生活在天堂裡一般，無比的幸福快樂，而與張寔主政下的涼州更是不能相提並論！
荀灌娘苦笑道：「還遠遠不止這些，有很多說出來恐怕你都不敢相信，比如折變。所謂折變，即不按原有名目徵收，而是折合成朝庭需要的錢物，有時把布折成米，有時又將米折成綿絹，有時將米布絹折成現錢或其他實物。一般米貴征米，布貴征布，二者皆賤，則徵收現錢，所收的錢必須又圓又大。
我朝的情況你也清楚。流通的錢幣大多為私鑄劣錢，如鵝眼錢：一千錢長不盈三寸，還有比這更差的，除了中間的大方孔外，周邊像圍著條細線。所以叫綖環錢，這種錢入水不沉。隨手破碎，十萬錢還不滿一捧！
劣制錢幣一般為普通百姓持有，為了上繳捐稅，他們必須去鬼市花高價兌換成足值錢幣，可錢幣販子必然要從中取利，這些人幾乎都是當地的豪強所差遣，無形中百姓相當於多繳了一重稅。
另有些邊遠地區的俚民，如廣州的某些山地，本以農耕為業，不產銀，但為師的師兄陶侃卻強制俚民繳銀。俚民只能被迫到市集賣掉農副產品，再買回白銀。由於他們與外界語言不同，又不懂交易規則，因此在買銀時常常受欺，山民生性樸實，吃虧不知如何申理，真是啞巴吃黃連，有苦說不出了。雖說廣州州治番禺為我朝重要的對外經商口岸，常有林邑（越南中部）、扶南（柬埔寨）、訶羅縠（印尼）、師子國（斯里蘭卡）、身毒、以及海西的陂斯、大秦等商賈前來，確是需要金銀交易，但如此不顧俚民死活，著實過份了些。」
雲峰的面色愈發難看起來，荀灌娘則有如打開了話匣子一般，把對朝庭的不滿一古腦兒的全兜了個乾淨：「除了律法規定的田賦租調，朝庭還有許多雜稅。如口錢、代役恤錢、塘丁稅、鹽酒稅、對商旅徵收的關津桁埭稅，市稅和估稅、地方官府需要的雜供給、地方官到任離任的迎送錢、百姓捕魚、樵采的魚稅及山林川澤稅等等。
更過份的是，某些地方的關津渡口竟然以競價的方式出售每年的收稅權，價高者得之！比如王敦攻佔石頭城之前的石頭津便是如此，當年的價格是五百萬錢，多收的都是自已的，後來稅吏被王敦驅趕才暫時中止，從這一點上，王敦倒辦了件好事。總之，朝庭與各級州郡皆是巧立名目，只有想不到，沒有做不到！尤其是州刺史及郡太守的迎送錢，動輒數百萬！以上所有收上來的錢亦是要求又圓又大！」
雲峰膛目結舌的看著荀灌娘，這真是集古今中外歷朝歷代苛捐雜稅之大全啊！恐怕後世的諸多舉措都可以在司馬氏小朝庭找到源頭，好半天才回過神問道：「那百姓們為何不反抗？」
荀灌娘冷笑道：「中下等良人約佔我朝丁口數的兩到三成，這麼點人如何反抗？因此很多生活貧困者寧可私賣給豪強大戶為奴也不願為良人，儘管朝庭三令五申，卻屢禁不絕，這就直接造成了朝庭掌握的黃籍越來越少，而在籍者的負擔也相應加重。同時朝庭為招攬流民，對南來的流民登為白籍，不納稅不服徭役。」
所謂黃籍，由於白紙易被蟲蛀，因此重要文件及需要長期保留的文書都寫在經藥水浸泡過的紙上，這類紙呈黃顏色，能長期保存，正式戶籍便登記在黃紙上，白籍則為臨時戶籍，專為流民準備。但也不是所有的流民都能享受優惠，零散流民幾乎被各士族豪強分了個乾淨，成為他們的蔭客，只有成群結隊，勢力比較大的流民團體，如郗鑒所部才能不納稅，不服役。
雲峰一時沉默不語，荀灌娘也不理他，繼續道：「既然說了田賦雜稅，就不得不提徭役，按朝庭規定：男子十六歲至六十歲為正丁，服全役，十二歲以下及六十六歲以上為老小，可以免役。夾在中間的須服半役。在為師看來，讓十三歲的少年及六十歲以上的老人服役已經是傷天害理，可實際上還不止於此，有些郡縣的軍士，年近八旬仍在服役，另有的僅七歲便已在役。
而且並不是所有在籍者都須服役，品官、國賓、先賢之後、士人子孫及所蔭賓客，以及有軍勳者、納錢代役者，僧、尼、道皆可免役，如此一來，沉重的徭役只能落在中下等良人身上。
關於徭役負擔，朝庭有規定：其丁男，每歲役不過二十日，又率十八人出一運丁役之。這是兩重徭役，合計是四十天，第一重是修堰、建屋、挖壕、築城及其他臨時性雜役，第二重專指運役，包括運輸租米到州郡及京師，或戰時運糧。尤其是戰時的糧運，不可能恰好二十天，一次戰役可能是十天半月，也可能一連數月，被調來隨軍糧運的人，總不會在戰爭中途撤換，正如這次平王敦之亂，朝庭為此戰征發的徭役達到了十餘萬人，而王敦在荊江二州所征數不會少於朝庭，雖說一年所服運役超過二十天，可以用多餘數抵消以後的運役，但在實際上，幾乎不可能執行，役的名目繁多，林林總總數十條，如何抵消的了？」
接著，荀灌娘冷哼一聲：「徭役徵調，朝庭沿襲武皇帝時的三五征發制，即雙數抽半，三丁抽一，五丁抽二，至多三抽二，五抽三，可遇上緊急情況，往往盡戶發丁或空戶從役！而且當男丁不夠用的時候，經常會徵召女子服役。
尤為令人髮指的是，百姓們在勞役中死亡或軍戶死於征戰，往往被污以逃叛或投敵的罪名，一來不必發給家屬撫恤，二來可以通知地方官府以追捕亡叛的名義到死者家裡抓壯丁補代。結果死者家屬被迫閤家逃亡，於是又取同族之人，同族再逃，便取鄰伍，鄰伍逃亡，則見到村人便捕！結果是一人有犯，合村皆空！
總之，我朝的百姓是最苦的，或許連羯趙都不如，他們在飢餓、死亡線上痛苦掙扎，斷截肢體、賣兒賣女、產子不育、典妻貼婦、自賣為奴、逃竄山湖、自縊溝瀆比比皆是！」
雲峰只覺得心情無比沉重，從開放白蕩湖水面引來如潮人群，從佈於建康的暗哨劉昭僅靠吃食就能把妹，使人家女子傾心！又從一些零散的道聽途說，他瞭解到江東的普通良人日子絕不好，卻沒料到困苦到了如此地步，不禁問道：「朝中莫非無人關注民生？中書令、大司徒等較正直官員總不至於視若無睹罷？其實，只須政令稍稍放鬆，百姓便能過的好一些。」
荀灌娘苦笑道：「怎麼沒有？汴尚書曾上表言：古者使人，歲不過三日，今之勞擾，殆無三日休停！然而，朝庭的確有為難之處，所能役使徵稅的戶籍不過才那麼點人，根本沒法放鬆啊！你在秦涼二州的所作所為，文君都告訴了為師。你仗著兵強馬壯，曲解占田令以當地豪強不是士族為由，強制沒收土地財產、釋放人口，又對大土地所有者課以重稅，雖是手段狠毒，卻極為有效，解決了土地兼併與人口圈占問題。但這一套，在江東卻完全不可行，當政者皆為士族，又有幾個肯放棄自已的財貨？」
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