故鄉是家兵營似海 第27章 第三輯(四)中國「大師」紐約街頭奇遇記 (1)
    話說2000年×月×日的一個中午,在美國紐約的曼哈頓大街上晃蕩著三個中國男人,走在前面的那位,身高約1�P78米,八字眉,單眼皮,體態稍胖,講帶東北口音的普通話,他就是在中國害死1500多人,千夫所指的「法輪功」開山鼻祖李洪志「大師」。此時的「李大師」已沒有了「法輪大法研究會會長」的翩翩風采,更無法對著眾多弟子侃侃而談,唾沫橫飛了。相反,此時的他口乾舌燥,神色黯淡、面色憔悴,恍恍然如喪家之犬。自從被中國警方通緝以來,他手下的那幫弟子一個個做鳥獸散了,只有他最得意的兩個弟子死心踏地跟著他好不容易才來到了這大洋彼岸。

    轉眼近一年過去了,雖然靠「法輪功」詐騙了不少錢財,然而到了美國,幹什麼不花錢?買美國綠卡,吃飯住店,哪樣又能離得開這花花綠綠的美鈔?眼看腰包一天天癟下去,坐吃山空這不是我李大師的風範,想在美國轉「法輪」賺錢,又沒有想像得那麼容易。這洋人就是精明,想讓他們練習「法輪大法」,從他們口袋裡掏美金,何其難矣!況且我招洋弟子練習「法輪大法」,身體練好還好說,練差了豈不找我算帳?要是像中國大陸,練死了1500多人,600多人精神失常,那美國的法律豈會允許我保留「綠卡」?這還是小事,說不定還會遭受滅頂之災呢!早就聽說×年×月×日,美國「大衛教」據點就是被美國的洋槍洋炮夷為平地的,只差沒動用原子彈了,哎,這洋人,就是厲害!

    「大師」帶領徒弟已在街口晃蕩了兩個來回,三人均精疲力竭,苦不堪言。大弟子獻計曰:「師父,要不咱給洋人打工,實在不行我們給洋人背死屍,還會少了一碗飯吃?」李大師眼睛睥睨他一眼,無言。曼哈頓大街遊人如織,熱鬧非凡,兩旁的巨幅性感廣告露出猩紅的嘴唇,向著大師和二位弟子訕笑,霓紅燈一閃一閃向他們拋著媚眼。大師和二位弟子禁不住流了涎水。只可惜,這是在老美的地盤,造次不得。想我等在中國大陸之時,出則寶馬奔馳,居則豪華別墅,何其快哉!三人想入非非之際,來到一豪華酒店前,中午太陽正烈,大師提議:「我等且到飯店找個地方遮遮太陽,來杯冰啤,再從長計議吧!」

    三人座定。要了酒菜。初中畢業的大師想給小姐幽默一下,「Yes」、「No」地來上兩句,無奈小姐「嘰哩呱啦」他不曾聽懂半句,只得悶頭喝酒,二弟子本想活躍一下氣氛,見大師悶頭無語,只得做罷。幾杯酒下肚、三個人竟各自趴在桌上悶頭睡去……

    大師是靠著長期練就的「法輪大法」的神奇「功力」最先入定睡著的,夢中,大師變成了一隻鳥兒又飛回了他的老家吉林省長春市綠園區靜安街的老鄉親身旁。母親生他時難產,是鄰居母親的同事幫他母親打了一針催產針,大師才撿了條小命,如果沒有記錯,那是52年7月7日。大師進入不惑之年後,頗感工作的不如意,生活的不順心,混道了幾十年,尚無發家致富的跡象,看到鄰居朋友一個個做生意富了起來,大師不覺喟歎,別人能富得,我就富不得麼?

    無奈大師經商無術,又不想做一般的巫婆神漢賺那點小錢,就自己闖江湖混了幾年,沒學會幾招江湖障眼法和魔術,卻窺得了江湖上發跡的功法,冥想多年,忽一日,手舞之足蹈之,靈感迸發:我得道矣,我得道矣!

    以此,江湖上的小混混「小來子」不見了,一轉眼成了1952年5月13日出生的「釋迦牟尼」轉世。少年得道,乃「法輪大法」一代宗師也!大師不搞吸長劍,滾釘板的絕技,大師也不會;大師也不搞隔山打虎,千里傳音那一套;大師自有大師的絕技,大師是高於任何巫婆神漢,高於任何氣功大師的掌握整個宇宙的真正大師,是他創造了「法輪大法」的獨門功法!

    大師的這套「法輪獨門功法」法力可謂大矣。首先,大師說他可以「治百病」,並且是免費的,練了他的「法輪功」就可以不用吃藥不用打針百病皆除。等你練了「法輪功」,他就會說心要誠,心誠才能「開天目」,心誠還必須交點錢。買「轉法輪」書,買「法輪功」印章。然後,大師說宇宙要爆炸,任何人都幫不了你,政府幫不了你,國家幫不了你,要想活命,就要讓我李洪志師父超度你,李洪志才是這個宇宙的主宰!

    大師沒當過官,這下可過了官癮,自封為「法輪大法研究會會長」,大師有了錢,便買書號,出書出名賺錢,可謂名利雙收。大師初中畢業,卻並不影響他到處講學、講法。大師自己野心大也研究有野心的人,就給這些人封官,封了39個輔導總站站長,再封1200多個分站站長,下設2800多個練功點,建立了一套嚴密組織。李大師這時候不但是大師,還儼然成了振臂一呼,響者雲集的領袖!大師羽翼漸豐,便開始策劃圍攻懷疑他的人,便開始圍攻中南海!「4�P25」事件以後,他一個名不見經傳的「小來子」一下子名揚海內外,雖然沒成什麼大氣候,李大師也算是風光無限了。李大師該吃的吃了,該喝的喝了,該玩的玩了。李大師何其快哉!

    大師的夢正做得高興,侍者洋小姐手端冰啤婀娜而來,一不小心把杯子打翻,冰啤倒了大師一頭。大師驚醒,方明白剛才是做了南柯一夢!見小姐如此無禮,剛要發火,卻見鄰座兩個男人走來,害怕是洋人鷹犬,便先矮了半截,終於沒罵出來,仔細端詳二位男人,卻同樣是黑眼睛黃皮膚也,再仔細一端詳,不是別人,正是民運分子魏京生和達賴集團骨幹分子吳弘達也!這兩位先生主動屈尊降駕,上前緊緊拉住李大師的手「久聞大師盛名,久聞大師盛名!」這可把李洪志搞糊塗了:二位出道都比我早,在國外都混的不錯,卻主動屈尊於我,難道是也想練我「法輪大法」,做我弟子不成,難道你們也不曉得,我那是騙人的玩意兒?

    二人落座之後,魏京生先生叫來小姐,又要了幾個小菜,喝將起來,喝至酒酣處,魏京生吳弘達對大師附耳曰:「大師,袁世凱投靠洋人,才做了洪憲皇帝,有了一妻九妾;溥儀賣國,也是為了『黃袍加身』,讓臣子頂禮膜拜;汪精衛投靠了洋人,還不是在『六朝金粉』之地享盡了榮華富貴?台灣的李登輝不也是不斷交易洋主子,才登上了總統寶座?哈佛大學的高才生呂秀蓮女士不也是步總統後塵,以『台獨』討洋人歡心,才有了今天的一人之下,萬人之上的副總統之位!再如我和弘達兄不也是在紐約傍上了洋人,才經常有機會在這裡的高級飯店裡撮上口飯?大師,聽我們的沒錯,跟著我們干吧!」一番話直說得李大師點頭稱是,連說「正合我意,正合我意。」

    當天晚上,李大師師徒三人,便在魏京生、吳弘達的引薦下,來到了他們的洋主子府上「反華府」。進入「反華府」大門,又被引進一密室之中,只見密室之中幾洋人嘴裡叼著雪茄正聚精會神打牌。見大師進來竟懶得理會。魏京生、吳弘達在旁陪著小心,向洋主子講了李大師來意。洋人翻弄手中撲克牌,心中竊喜,這下贏定了,又有人自動送上一張「人權」牌!

    此後,李大師和他的「法輪功」便被當作一張牌打來打去。先是組織法輪功分子參加藏獨分子的遊行示威向中國「人權」抗議,再是4月13日組織策劃在北京天安門廣場發動了一場並不漂亮的行動,以製造中國政府侵犯「人權」的口實;再是讓得意弟子在人權大會上昧著良心對中國進行「血淚控訴」,還要叫嚷著制裁中國。李大師整天忙得不亦樂乎,只是到了晚上夜深人靜的時候,李大師才會躺在床上輾轉反側!我手裡欠了中國人民1500多條人命,他們的冤魂隨時會索我性命,現在我在洋人手裡還算是一張牌,假如有一天他們不需要我了,我在這裡還會有立足之地嗎?想到這裡,大師總會禁不住長歎一聲:嗚呼,哀哉!

    2001年8月

    還應該請只「狼」來!

    7月16日的《中國青年報》報道:「知了」驚擾考場,天津一些望子成龍的家長竟找有關部門投訴。我不禁一哂之餘又摻雜幾分說不清楚的滋味;中國老百姓真是打官司打出癮來了,也想借此來場「民告官」。不給考場點蟻香,家長就給有關部門沒完。我真想對這些家長同志們說一句:別投訴「知了」,也別老想著趕走蚊子,我們應該給考生,給我們的孩子請一隻「狼」來!

    又據報道說:今年參加高考的學生家長大部分是經歷過上山下鄉的中年人。是啊,當年他們上山下鄉,吃苦受難,甚至在北大荒遭受過餓狼的威脅,也許他們中的一部分就曾經與野狼交戰過。所以,他們不願自己的後代受到狼的威脅。何止於此,當他們的孩子在遭到幾隻「知了」、幾隻蚊子「威脅」的時候,他們也不能袖手旁觀了,末了,還要投訴有關部門!

    「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,餓其筋骨,勞其體膚」。這句話幾乎人人會講,可又人人健忘。據說,在北美洲的阿拉斯加半島有一種珍稀動物美洲鹿,為了保護鹿群繁衍生長。人們趕跑了與鹿共生的狼群,建起了特別保護區。鹿群在人類的「寵愛」下,過上了沒有天敵的安逸的日子。然而此後十年,鹿的數量雖然增長了不少,體質卻明顯下降,導致大量死亡。為拯救瀕臨滅絕的鹿群,人們又不得不重新請回了狼群,使鹿群重新過上一種疲於奔命的憂患生涯,但卻因此重獲生機。生於憂患,死於安樂,這是自然社會與人類社會不可抗拒的一條規律啊!

    同樣據這篇報道:7月11日,天津在水上公園舉辦了高考填報志願咨詢大會,當天有11�P5萬名考生和家長前入咨詢。記者看到,幾乎沒有一個能單獨前來咨詢的考生,大多是由幾個大人一同陪同前往,怎麼了?難道高考結束了,您還不放心,還要來包辦孩子的「志願」嗎!那麼,再往下,您是不是還要包辦孩子的「思想」呢?

    也許我還不是家有考生的家長,無法理解他們的行為。但我也是從那「黑色」七月搏殺過來的。我想起了我的母親,母親沒有送我到過考場,我在考場上做題目時,母親正忙碌在田間地頭;母親送我到部隊時,送給我的幾句鼓勵的話,是一個農家母親對兒子的希冀和期盼。對於我來說,這已經足夠了!

    我們今天那些望子成龍的家長朋友啊!怎樣教育孩子好像一直是我們這個社會的熱門話題。借此機會,我還想對我們可敬的家長們說幾句話:您不是望子成龍嗎?那麼,不要怕幾隻「知了」和蚊子!即使是狼來了也不要怕。龍是不會怕狼的,只要您的孩子不是「蟲」。家長朋友們,「九月九,龍抬頭」。你們說是嗎?「平民記者」的三種品質

    湯碧琴先進事跡報告會上,湯碧琴在娓娓講述自己的記者生涯、採訪實踐中向我們傳遞了「平民記者」的優秀品質。我認為,這種「平民記者」的品質,至少應包括以下三方面的內容。

    一是做平民記者,就必須具備勤勞的品質,像農民侍弄莊稼一樣對待自己的新聞作品,像農民種田一樣對待黨和人民的新聞事業。
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