未妨惆悵是清狂 第2章 我愛你,與你無關 (1)
    人間有情,世間有愛,所以我們心有所繫,思有所念。詩人們將愛情中的歡樂、悲傷、焦慮、期待、思念、追憶……等等經歷和感受寫入詩篇。今天讀起來,仍然是那樣地刻骨銘心,魂牽夢縈,就像發生在我們眼前、身上,怦然心動。「問世間情是何物,直教人生死相許。」道盡了愛情力量的偉大,癡情男女,為愛犧牲。相戀中,「心有靈犀一點通」的濃情蜜意;離別時,「一日不見,如隔三秋」的相思之苦,也正是時下戀愛男女的寫照。至於詩人李商隱《無題》中的名句:「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。」一千多年來,有多少男女用這兩句詩,向對方表答自己生死不渝的愛情?千秋萬代為其感動的男男女女,更是不計其數。

    愛,是人類永恆的主旋律。男人和女人的故事永遠是最動人的樂章,女人是愛情中最讓人思緒飄逸的芳香,男人是愛情中釀造醇香的酒罈,男人與女人的故事不知道產生了多少千古絕唱和秀美鴻篇。正因為它讓我們感動,正因為它讓我們品嚐到轉瞬即逝的滋味,我們還是不能忘記那種美好,並世代將它傳頌。我欣賞形形色色的愛情。

    十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。

    鎖銜金獸連環冷,水滴銅龍晝漏長。

    雲髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。

    遙窺正殿簾開處,袍褲宮人掃御床。

    ——薛逢《宮詞》

    宮中的妃嬪,有自己的愛情嗎?她們的感情會是我們曾想像的那麼美好嗎?錦衣、綢緞、山珍、海味、珍珠、瑪瑙,在她們的眼中似乎是家常便飯,但愛情,對於她們卻是奢侈的代名詞。君王的臨幸,帶給她們一生的榮耀;然而,又有多少嬪妃能和君主有一場平淡真實,或是轟轟烈烈的愛情呢?妃子對王的情感可以用愛來衡量嗎?有多少女人的一生是在冰冷的宮牆中熬過的,這種期盼和無奈是一種怎樣的悲哀?一旦她們真的愛上了,以後的日子又有多少怨與愁……宮中的愛情,讓人很難想像有多長久,「夜半無人私語時」的纏綿絕不是臨幸的快感。對於宮中的女子而言,她們唯一缺少的就是關懷和慰藉。

    你看那妃嬪們一大早就在宮樓上,著意梳妝打扮,像盼望神仙降臨一樣企首翹望君王的恩幸。宮門上那獸形門環被緊緊鎖住,妃子們只能聽著那龍紋漏壺的水滴聲,度過一個又一個漫長而無聊的一天。剛剛梳完的濃密如雲的髮髻,又對著鏡子端詳,惟恐有什麼不妥帖之處;想再換一件新艷的羅衣,又給它加熏一些香氣。尊貴的妃子整日翹首空望,還倒不如那打掃宮寢的宮女能接近皇帝!君王即將臨幸其他妃子,不會再到這裡來了。

    昨夜風開露井桃,

    未央前殿月輪高。

    平陽歌舞新承寵,

    簾外春寒賜錦袍。

    ——王昌齡《春宮曲》

    新人受寵,舊人怨恨。衛子夫其實是漢武帝的姐姐平陽公主家的一個唱歌的奴婢。平陽公主喜歡歌舞,家裡蓄養了十幾個長相漂亮的歌女,衛子夫就是其中一位。衛子夫當時已結婚,有夫君。建元二年(前139年)三月,漢武帝回宮路上路過平陽公主家,喜歡上年輕漂亮的衛子夫。平陽公主就向武帝稟奏進獻,於是衛子夫入宮服侍武帝。

    武帝對衛子夫又憐又愛,不久衛子夫就有了身孕。當時武帝沒有子嗣,所以此後衛子夫的尊寵日隆。衛子夫先後生三女,元朔元年(前128年)衛子夫生了一個男孩,起名劉據,是為漢武帝的長子,就是後來的太子。然而,宮廷當中充滿了爾虞我詐,爭權奪勢。然而對於一個女人來說,特別是帝王所寵幸的女人,隨著時間的流逝,容顏的衰老,其寵幸的地位也日見低下,慢慢地被李夫人和勾弋夫人所取代。在她立為皇后的第38年,也就是漢武帝征和三年(前90年),因遭巫蠱事變,不能自明而自殺。

    從相愛到相守,但最終被人拋棄,含冤而死。「馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。」女人的命運又是如此相似。

    她天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並更善彈奏琵琶。開元二十五年(公元737年)十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此鬱鬱寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了與武惠妃相似的兒媳楊玉環。自入宮以來,她遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政事,不插手權力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。

    古代,所有在宮中生活的女子,逃脫不了這兩種命運:要不成為皇上的寵兒,集「三千寵愛於一身」;要不「紅顏未老恩先斷」,苦苦度過孤獨的後半生,更有甚者,在這高牆深院,與世隔絕的地方孤獨地度過自己的一生。這就是宮中女人的命運。

    因為期望的太多,所以失去的也就更多。

    青春、容貌慢慢殆盡之時,宣告了一個宮中女人一生將要結束。養在籠中的小鳥,即使愛了、被愛了,即使恨了,被恨了,當主人不再給她們食物,她們也無可奈何,唯有慢慢地老去、死去。被淡漠和漠然才是女人的悲哀,恨源於愛,恨證明還有感覺的存在,至少是記住;而漠然,則是完全失去了感情,連記憶的能力都喪失了,還談何喜歡,談何愛?餘下的感情還有多少,只有自己知道,不要奢望他人,不要再苦苦相逼淡漠你的人會再喜歡上你。怨,源於貪婪、奢望。當我們放下一切,一切就變得簡單,如月光一樣透明。

    泰戈爾說:「讓我的愛像陽光一樣,包圍著你、而又給你光輝燦爛的自由」。

    保持距離,相互關心,彼此都輕鬆愉快,貪心過度就不好了,那是宮怨產生的最大根源。愛可以是欣賞,愛可以是支持,愛可以是關注,還有一種愛的態度叫做:我愛你,與你無關。這和宮怨就不一樣了,宮怨中的愛是:我付出了愛,所以我一定要有回報。說到底還是不甘心只有付出沒有回報。

    縱使三千寵愛於一身也還是只有等待,主宰權永遠在別人手裡。不如做個紅塵知己。我的地盤我做主,與別人無關。

    要追求屬於自己的情感,縱使為其付出一生,也心甘情願。生活在高牆中的女人啊,要追求愛的權利,請大膽地擺脫那個桎梏,什麼錦衣玉食,什麼榮華富貴,什麼禮教的束縛,為什麼還要顧慮那麼多呢?難道愛不是不顧一切的付出,不圖回報嗎?

    我愛你,與你無關

    即使是夜晚無盡的思念

    也只屬於我自己

    不會帶到天明

    也許它只能存在與黑暗

    我愛你,與你無關

    就算我此刻站在你的身邊

    依然背著我的雙眼

    不想讓你看見

    就讓它只隱藏在風後面

    ……

    ——歌德

    「我愛你,與你無關。」這是19世紀著名詩人歌德的名言,聽起來多少有些霸道,但是它在今天依舊是感情世界流行的概念。這種一個人的孤單愛情,在徹底的無望和一絲獨自的喜悅中凝聚。我愛你,與你無關!是時代變了,還是人變了,我無從定論,我只知道,人們的情感表達方式已不像以前那麼純粹了。

    歌德外出旅行時寄居在瑪麗恩巴地區的萊佛佐太太家。房東太太的大女兒烏爾麗克,正值妙齡少女煥發青春的年華。她經常陪歌德散步,像一個女兒對待父親那樣攙扶他,天真地向他談論自己即興想到的一切。可是時間一久,愛的激情在歌德心中蕩漾,終於到了不可遏止的地步。他想讓烏爾麗克成為自己的妻子。但是他得到的卻是一番委婉的敷衍,這時,他已度過七十四歲的生日。
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