鄒解所以不善楚者，恐田忌之以楚權復於齊也。王不如封田忌於江南，以示田忌之不返齊也，鄒忌以齊厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若復於齊，必以齊事楚。此用二忌之道也。
出自《戰國策齊策·田忌亡齊而之楚》
「世鈞，我們再也回不去了。」
數十年前，這句話出現在張愛玲的小說《半生緣》裡，說話人叫做顧曼楨。張信哲的歌裡也這樣唱過：「我們再也回不去了，對不對？」其間的滄桑感瀰漫出來，物是人非，傷感異常。比死別更痛苦的是生離，明明愛人在眼前，卻不能相愛，只能被時空隔開，正是機緣巧合，造化弄人。尤其是若干年後再見，欷歔感慨，自然是少不了。其實，厲害的表哥也是一個感情很細膩的人呢。但今天說的卻不是一個感情的故事，說的是如何讓對手再也無法回到自己身邊礙眼的故事。
由於鄒忌同志的誣陷，田忌被迫出走，逃出齊國，到楚國去暫時避難了。按說，鄒忌擠走了死對頭，那真是拔了眼中釘，肉中刺，應該感到喝水都是甜的，心裡一定很舒暢。但是大人物也有大人物的憂傷，而且是帶層次的憂傷。那就是雖然鄒忌擠走了田忌，取得了更大的權柄，但畢竟手法有些卑鄙。當然，蘇秦就提出過政治權謀與日常的道德仁義斷然無涉的觀點，西方的政治科學開山祖師馬基雅維利也是與此不謀而合。鄒忌每天都憂心不已，是深怕哪天田忌借助楚國的勢力重回齊國，東山再起，重掌權柄。於是，他就和楚國的臣子杜赫聯繫上了，說出了自己的擔心。杜赫跟他說：「我可以為您設法留住田忌在楚國，讓他不情願也得情願地留在那兒。」
杜赫跑去跟楚宣王說：「大王知道為什麼我們和齊國的關係一直不好嗎？為什麼無論咱們怎麼拋媚眼，弄腰肢，齊國就是不冷不淡的？」
楚宣王自然是不知道。
杜赫就說：「是因為齊相鄒忌擔心齊國的逃亡臣子田忌借助楚國之力重回齊國。所以一直對咱們楚國有所忌諱，所以才有無論怎樣討好都得不到齊國青睞的結果。」
找準病根治心病，癥結找到了，但是怎麼解決呢？
是啊，怎麼對症下藥呢？楚宣王也是這麼想的。
這個杜赫早有打算，不但能看出病在哪，還得能治，那才是高手，不像現在，去醫院就是一陣機器檢查，最後還不一定看出什麼來。
杜赫說：「我們何不妨封田忌於江南？那樣鄒忌的心就放下了，鄒忌感謝大王替他解決了一塊心病，自然會讓齊國交好楚國；再者，田忌是個逃亡之人，有個地方安身就不錯了，得到封地，不得是中五百萬體彩的感覺啊。如此的意外，必定會讓田忌感激涕零。他日即便田忌真的返回齊國，也會想起在楚國我們給他的溫暖。與其錦上添花，不如雪中送炭；與其在別人發達的時候去套近乎，不如在別人落魄的時候去送溫暖。同樣他也會極力促進齊、楚兩國的交好。這正好是利用鄒忌、田忌這『二忌』的最好方法，也是一個萬全之策。」
楚王果然把田忌封在江南。
田忌再也回不去了。想跟鄒忌再明爭暗鬥？沒機會嘍。
杜赫的這番話顯然是抓住了楚宣王的心理預期，那就是怎樣才能交好齊國，對症下藥，投其所好；又點明了這樣做的好處，而且是一石二鳥，旱澇保收，可以說是萬無一失的買賣，只賺不賠。也許大家說了：找幾個人，趁著天黑，「人肉搜索」一下田忌的行蹤，把他做了不就得了？那是匹夫之勇，圖一時的痛快。
逃難的人裡有很多是賢才。就好比孫二娘的十字坡黑店都知道「各處犯罪流配的人，多有好漢在裡頭，切不可壞他」。你殺了田忌誰還敢投奔楚國？那樣損失的是楚國。再說，國家也有個形象，殺了田忌，國際形象必受影響。田忌雖然逃離齊國，但是畢竟有功，一旦時機成熟，有可能回齊國，齊王找田忌的時候，你把人殺了，豈不是不好交代？所以，杜赫的計策是高明的，並不是多餘的。除了上面分析的那些可以預見的收益，還有一個隱形的收益，那就是楚王會落一個愛惜人才、不拘一格、知人善任的美名。這個，對楚王來說，也很重要。
人才什麼時候都值錢。但是人才得有人舉薦，得有人說你行，你才行。其實推薦人才也是一種藝術。你要有毒辣的眼光，看得出來這塊璞玉下面的真實面目；你要有自己的人脈，得有人肯相信你的眼光。