夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。
（譯文：用兵的規律就像流水，流水的屬性，是避開高處而流向低處；作戰的規律是避開敵人的堅實之處而攻擊敵之弱點。水因地形的高低而制約其流向，作戰則根據不同的敵情而制定取勝的策略。所以，用兵打仗沒有固定刻板的態勢，正如水的流動不曾有一成不變的形態一樣。能夠根據敵情變化而靈活機動取勝的，就可叫做用兵如神。五行相生相剋沒有固定的常勝，四季輪流更替也沒有哪個季節固定不變，白天有長有短，月亮也有圓有缺。）
斷章出自《孫子兵法》第六篇《虛實篇》，寫在潔白柔韌的宣紙上，墨暈有些不展，水太少，有幾筆還是焦墨。不過，仔細一聞卻是酒香壓過了墨香，書者在自家別墅二樓獨置的小酒室裡自殺。酒室不大，四壁琳琅，全是名酒。
法醫鑒定，書者飲罷半斤茅台，飄飄然暈暈哉書寫此斷章，然後把脖子往事先準備好的那個圓圓的空間一套，腳下一蹬，凳子一歪，那一聲長歎終究沒發出來，倒是凳子歪倒打碎的酒瓶聲怪響。
國寶"青花雲龍紋耳瓶"盛了書者喝剩的半斤茅台，離死者抻拉擺動的腳只有一指的空。為什麼放在凳子底下？是想用歪倒的凳子打碎，像摔老盆那樣帶到陰曹地府嗎？奇怪的是，歪倒的凳子和酒瓶都沒有碰到它。