從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天，未婚妻卻嫁給了別人。書生受此打擊，一病不起。家人用盡各種辦法都無能為力，眼看他已奄奄一息，馬上沒命了。這時，路過一遊方僧人，得知情況，決定點化他一下。僧人到他床前，從懷裡摸出一面鏡子叫書生看，書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。這時路過一人，看一眼，搖搖頭，走了……又路過一人，將衣服脫下，給女屍蓋上，走了……又路過一人，過去挖了個坑，小心翼翼地把屍體掩埋了……
書生正疑惑間，鏡子裡的畫面換了，書生看到了自己的未婚妻，她丈夫的容貌酷似那個掩埋女屍的人……書生不明所以，僧人解釋道：「那具海灘上的女屍就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人，曾給過她一件衣服。她今生和你相戀是為還你一個情，但是她最終要報答一生一世的人是最後那個把她掩埋的人，那人就是他現在的丈夫。」書生大悟，立時從床上坐起，病已痊癒……
佛說，前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過，人生是段美麗的緣，也是一個痛苦涅粲的過程。
杭州城隍山城隍廟門口有一副對聯：「夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合；兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來。」南先生說，從幾十年的人生經歷中看自己、看別人，才深深瞭解這副包含了佛家、儒家、道家的人生哲學的對子。上聯描寫夫婦關係：夫妻不一定是好姻緣，有的吵鬧一輩子，痛苦一輩子。下聯說的是兒女問題：有債務關係才有父母兒女。所以，人生由男女感情結為夫婦，然後生兒育女，美其名日天倫之樂，其實從人生深一層的體會來看，沒有樂、只有苦，不過人都是喜歡苦中作樂罷了。在這痛並快樂著的過程中，人們體味著酸甜苦辣，品味著生活的賜予。
人生旅途，且行且珍惜。如何把握生命中的「緣」，下面這段話會告訴你答案。
「遇到你真正愛的人時，要努力爭取和他相伴一生的機會，因為當他離去時，一切都來不及了；遇到可相信的朋友時，要好好和他相處下去，因為在人的一生中，可遇到知己真不易；遇到人生中的貴人時，要記得好好感激，因為他是你人生的轉折點；遇到你曾經愛過的人時，記得向他微笑，因為他是讓你更懂愛的人；遇到你曾經恨過的人時，要向他打招呼，因為他讓你更加堅強；遇到曾經背叛你的人時，要跟他好好聊一聊，因為若不是他，今天你不會懂這世界；遇到你曾經偷偷喜歡的人時，要祝他幸福，因為你喜歡他就是希望他幸福快樂；遇到匆匆離開你人生的人時，要謝謝他走過你的人生，因為他是你美好回憶的一部分；遇到曾經和你有誤會的人時，要趁現在解清誤會，因為你可能只有這一次機會解釋清楚；遇到現在和你相伴一生的人時，要百分百地感謝他愛你。」
南先生很推崇一位高僧的對聯：「得一日糧齋，且過一日；有幾天緣分，便住幾天。」人生有如此解脫的心境，對自己一輩子的因緣遭遇便能處理得非常美滿了。
5、月圓易虧，物極必反
我曾經工作的單位有一位女同事，她有著很強的物質慾望，想要的東西太多太多，房子、珠寶、名牌服裝……但是她的收入卻很有限，那種強烈的物質慾望給她帶來了很多煩惱。
有一次，我和她，還有另外幾個朋友一起吃飯，其中一位朋友說到覺得吃東西吃到半飽的時候是最好的，這時候胃很舒服，而且還有食慾，是一種意猶未盡的感覺。我們對這個話題都很感興趣。這位朋友接著說，在生活中，她都喜歡用半飽的方式對待事物，不管是感情還是物質，雖然她的收入不算高，可是她對自己的生活很滿意，一直都帶著欣賞的眼光看待生活，不繃得太緊，不過得太滿，留有餘地，舒適、舒心。
朋友的一席話給我那位有著強烈物質慾望的女同事很大的啟發，她開始回顧自己過去的生活，發現自己在追求鮮亮奪目的過程中，把自己弄得疲憊不堪，即便是得到了，也似乎沒有真正開心，反倒助長了不少虛榮心，使自己超負荷地成為一個追求奢侈的人，她認識到應該改變自己的生活了，留有餘地才會讓人心情舒暢。
生活就是一杯水。儘管杯子的華麗程度因人而異，但杯子裡的水，清澈透明，無色無味，對任何人都是一樣，你有權利加鹽、加糖等各種調料，只要你喜歡。但，若添加的成分太多，裝得太滿，會不堪其重。
人在生活中，無論是做人還是做事，留有餘地是最聰明的做法。老練的雕刻師傅在進行創作的時候，總是將鼻子弄大一點，眼睛弄小一點。因為大鼻子可以改小，如果一開始把鼻子刻小了，就沒有辦法補救了；眼睛小了可以加大，而大了就沒有辦法縮小。
為人做事，也是同樣一個道理。俗話說「月圓易虧，物極必反」，凡事要留有餘地，留有後路。只有這樣，才不容易失敗，即使失敗還有迴旋的餘地，還有反敗為勝的一線生機。
一位口若懸河的推銷員向一位少婦推銷《幼兒百科全書》，說他的這套書能解答孩子們提出的任何問題。這時，恰巧少婦的小兒子來了。推銷員就對他誇下海口：「小弟弟，你隨便問我一個問題，我就可以從這書上找到答案。」小孩問：「上帝坐的是什麼牌子的車子？」推銷員一下卡住了，只好收拾起他的書，一聲不吭地走了。
百貨公司為什麼不叫萬貨公司？據說也是有來歷的：乾隆皇帝下江南的時候，看見了一家「萬貨商店」，他就進去問老闆：「你這裡有萬種貨物嗎？」老闆不知天高地厚地說：「豈止一萬種，你想要什麼就有什麼。」乾隆就說：「那我就買一把金子做的鋤頭吧，你有嗎？」老闆一下子就無話可說了。
乾隆接著說：「話不能說滿，你還是將這萬貨商店改為百貨商店吧！」
所以，後來才有了百貨商店。如果話說得太絕對，做事不留有餘地，就會像這位老闆一樣，使得自己難堪、被動。
話不要說滿，事不要做滿。這不是沒有道理的。只要細心觀察，在日常生活中，留有餘地的哲學隨處可見：
書畫家進行創作要留有「餘地」，就是畫面上留有相應的空白，給觀賞者留下想像的空間；建造樓群，要留出「餘地」，種上一些綠樹、花草，讓人們心情放鬆；鋪築路面，每到一定的距離，便要留下一條名為縮水線的「餘地」，以免路面發生膨脹而破裂；高速公路每過一段路程，就要在路邊留出一塊「餘地」，供有毛病的車輛應急停靠檢修。
沒見過一個發條永遠上得十足的表會走得久；沒見過一個馬力總是加到極限的車會很安全；沒見過一個繃得過緊的琴弦不易斷；也沒見過一個心情日夜緊張的人不易病。
所以善用表的人永不把發條上得過足；善駛車的人永不把車開得過快；善操琴的人永不把琴弦繃得過緊；善養生的人永不使心情日夜緊張。
做人做事留有餘地，就是多給別人留點好處、說話不要絕對、不要輕易許諾、不要讓對方太難堪等等，這些都能給自己留有迴旋的餘地。如果你把所有的事都給做絕了，不給他人發展的空間，別人也會這樣地對待你，就會將自己困在一個人際關係的死胡同裡面。
李嘉誠給兒子李澤楷的忠告是：「做事要留有餘地，不把事情做絕，有錢大家賺，利益大家分享，這樣才有人願意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿90/0的股份，就會財源滾滾。」
這也是李嘉誠從商一輩子的經驗處事淮則，它讓李嘉誠結交了無數商界朋友，贏得了廣大股東和職員的信賴和支持，樹立了崇高的形象，為他贏來了無數的財富。
生活當中，對物質和金錢的求取，就當如李嘉誠這般，不過貪。
貪者，失敗之根本。有多少人由貪而變貧，由貪而伏法，由貪而寢食難安啊！
不過，人人都有慾望，都想過美滿幸福的日子，都希求豐衣足食，這是人之常情。但是，可「欲」而不可求的東西，硬要強加於自身，哪能沒有壓力？
得與失是互為辯證的，得到多少，相應也就失去多少。別太羨慕那些生活過於富足和奢侈的人們，僅在表面上他們看似很幸福，實際上他們也有不為人知苦的一面。生活對於我們每個人都是公平的，只是活法不同而已，剩下的就全憑自己了。
那些活得既自在又幸福的人，他們既不貪圖，又不奢侈，豐衣足食，足矣。所以他們活得瀟灑自在，既不累，也沒有那麼多煩惱和壓力。由此，不禁想起兩個詞，非常吻合他們「留有餘地」的生活狀態：一日「微醺」，二日「半糖」。
所謂「微醺」是飲酒飲到三四分，即非毫無感覺，但又不是失控，剛有點飄飄然就打住，那才叫享受。何必鬧得五臟六腑全要吐出來，甚至醜態百出，活受罪呢？