金庸先生的每一部小說裡都有著許多個性不同的女性，他對女人的描寫幾乎達到了出神入化的地步，《射鵰英雄傳》裡的黃蓉嬌蠻機靈，《神雕俠侶》裡的小龍女超凡脫俗，《倚天屠龍記》裡的周芷若心機深沉，《飛狐外傳》裡的程靈素善良堅強，《天龍八部》裡的王語嫣冰雪聰明……每一個角色都呼之欲出，栩栩如生。金庸的每一本書都是精品中的精品，為什麼單挑出這本《神雕俠侶》來說，那是因為裡面有楊過和郭芙。
林燕妮女士曾這樣評價楊過：「一見楊過誤終生」，真是一語中的。楊過確實是許多女人的「剋星」，小龍女為他差點「命喪黃泉」，郭芙對他情根深種，程英、陸無雙對他苦苦癡戀，公孫綠萼對他更是一往情深，甚至連小郭襄也想嫁給這位「大哥哥」，最後卻心願未嘗，孤獨一人仗劍天涯，終生未嫁。楊過的魅力可見一斑。
但是，女人卻不要輕易愛上他，除非你自認本領非凡，不然難免會為情所傷。因為在楊過眼裡，這世上只有一個女人，那就是如天使下凡般清麗絕倫的小龍女。所有的山盟海誓，所有的情意綿綿，皆因他愛的是小龍女，而不是別人。
書中所有愛上楊過的女人，其實真正被「誤了終生」的卻只有一個人，她就是——郭芙。她一直暗戀楊過，然而當她知道楊過愛的是小龍女，而自己無論如何也得不到他的時候，便開始性情大變，闖下許多大禍，而且每次提到楊過的時候總是「恨」得咬牙切齒。可誰又能真正明白她的心事呢？郭芙在亂軍之中的一番感慨，堪稱金庸小說所有心理描寫中最成功的一筆，由不得人不感慨萬分！可是，楊過因為她失去了一條胳膊，所以郭芙實在是太不得人心了，一說起她，很多人都恨恨不已——其實，這正是她愛的失敗呀。
這些歷久不衰的經典名著，時刻激勵著你的精神，滌蕩你的靈魂。它們恰似一朵朵美麗嬌艷的鮮花，即使凋謝了，但那刻骨銘心的香氣卻依然會緊緊縈繞著你，揮之不去。在被你打開的同時，它們也便脫去了書的形式，而是以一種精神融入了你的生命。
懂得寫作的女人，自有一種超凡脫俗
女人如花，寫作的女人更多了一份靈氣、才氣、書卷氣，氣質與美便從其內心淡淡的流露出來，更顯高貴的美麗。這裡說的寫作，並不是說從事文學工作，而是說女性應在日常生活中多寫點東西。以前可能是寫日記，寫在紙上；現在比較流行在網上寫「博客」。
女人天生愛傾訴，寫作的女人把心裡話留到紙上去說。寫作的女人眼中的世界是寧靜、平和而又美好的。筆端抒發著美好的情愫，彰顯著對大自然和生活的熱愛。寫作的女人是一道優美的風景，安靜而脫俗，她不會虛張聲勢，家長裡短，沏一杯清茶，在裊裊的茶香中描摹斑斕多姿的人間百態。油鹽醬醋花草魚蟲人物故事渾然成了一篇篇膾炙人口、搖曳多姿的文章。生活造就寫作的女人，寫作的女人豐富了生活。
寫作的女人是女人中的女人，比普通的女人更多一份情趣，多一份修養。因為文字張揚的是美與善、靈與智。寫作的女人最愛浪漫，而浪漫的女人是風情萬種的女人，喜歡夕陽染紅的黃昏，喜歡飄著細雨的清晨，喜歡面對蒼茫的大海，喜歡仰望雲朵飄逸的藍天。寫作的女人是感情細膩、豐富的女人。那一脈古典的風情，如水波一樣緩緩浸沒生活的冷漠和堅硬，尋覓心有靈犀一點通的人結伴前行。
寫作的女人用文字打開精神世界的大門。寫作的女人是幸福的女人。她以靈魂為生，無論生活中出現了什麼樣的不幸、苦難和病痛，她的生活都不可能成為其他的樣子，而只能是一種牢不可破的幸福。萬丈紅塵驚擾不了她。纖纖弱質中內蘊著凜然風骨，溫柔婉約中有堅定的拒絕。即使風雨侵襲，抬眼間的一笑，仍然是人淡如菊、月白風清。
女人要多寫寫東西，養成寫東西的習慣會有很多意想不到的收穫和快樂，對於不是從事文學工作的人來講，要多寫東西是難以堅持的事。寫「博」如同寫日記，一開始要花很多的時間。寫「博」又是公開的日記，還需要合適的內容。博客是個很誘人的東西，它既不同寫書，寫發表的文章，也不同於自己藏著掖著，鎖個小本寫的秘密日記。
博客是一種歡暢的記錄，還不大叫寫作，一說「作」就有些凝重。當然一定有人在寫作，不過寫作的人也許體驗不到博客的更多歡樂。博客是一種游水般的記錄，寫起來輕鬆、自如，也比寫作更真實、更鮮活。新鮮度對有生命的東西是價值，剛出水的魚兒，剛採下的花，剛摘下的蔬菜瓜果……，能夠享用到最新鮮的東西是現代人的追求。博客是新鮮的，一秒之間便通向讀者或寫者的眼球。
博客有它迷人的魅力。不過魅力這種東西，是身在其中，品出味道才能體會得到的。寫博以後，每天撲面而來的留言是博客的另一獨有魅力。
博客的點擊記數很娛樂，讓人在其中有了快樂和樂趣，女人不妨試著開始。每個人寫文章的方式不同，女人喜歡用感覺去寫文字，常常寫之前並不知道會寫出什麼，記錄的是一種思維的感覺和過程，一絲一縷在腦海中清晰滑過的飄移過程，而並不一定是想表述什麼，陳述什麼。女人寫東西，不一定要那麼多目的性，寫的過程中，你會獲得很多。
德才兼備的女人更能抓住愛情
提起中國古代四大美女，女人自然而然會在腦海中浮現出西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃四人美艷絕倫的外貌。她們獲得浪漫愛情，獲得優質男傾心，獲得富貴人生，女人沒有絲毫嫉妒，以為這是她們絕世美貌應得的。
然而，中國古代四大醜女的愛情故事卻鮮為女人所知，就算知道了，也是大多嫉妒心大發，氣呼呼地說：「憑她那長相，居然也配？」大有為醜女身邊的優質男打抱不平的意思。然而，在優質男的心中，選擇伴侶，美德往往比美貌重要，他們更多的是看一個女人的內心，其次才是外表。
到底中國古代四大醜女有著怎樣令女人艷羨的愛情，下面就將一一揭開神秘的面紗，供各位追愛路上的小女人們一探究竟。
1.嫫母VS黃帝
在中國古代四大醜女的榜首位置上，高坐著的是黃帝的妻子嫫母。漢王子淵《四子講德論》中云：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其醜。」意思是說嫫母面貌的醜陋已經讓最能言善辯的語言家也黔驢技窮了，難以找到讚美她容貌的一言半語。此語形象地點明了嫫母容貌的醜陋大有「前無古人，後無來者」的難以超越之處。一個女人醜到了如此高的境界，怕是連神仙也難以望其項背。所幸，嫫母為人賢德。屈原《九章？惜往日》：「妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。」正是她的賢德，成就了她和中華民族的始祖黃帝的姻緣。婚後，嫫母一心輔佐丈夫打拼，傳說黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內助有功，得如此賢內助，即便貌醜，黃帝卻也如獲至寶，滿心歡喜。
2.鍾離春VS齊宣王
僅次於嫫母的中國古代醜女叫鍾離春，是戰國時期齊國無鹽人。據說，這個女人鼻孔朝上，頭髮稀疏干黃，皮膚和人的腳後跟一樣，脖子肥壯，骨節粗大，30歲了還沒嫁出去。不過相貌的缺憾並不能扼殺鍾姑娘的勃勃雄心。當時執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗，而且性情暴躁，喜歡聽吹捧，誰要是說了他的壞話，就會有災禍降到頭上。但鍾離春為拯救國民，冒著殺頭的危險，趕到國都，齊宣王見到了鍾離春，還認為是怪物來臨。一見面她就對齊宣王說：「你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了。」齊宣王讓她給嚇得渾身冒冷汗，趕緊詢問原因。鍾離春就給他提了四條意見：一是缺乏人才儲備；二是聽不進別人的意見；三是沉湎女色；四是亂建樓堂館所。齊宣王骨子裡尚屬賢明君主，當下便採納了鍾離春的中肯意見。此外，齊宣王為了改掉「沉湎女色」的毛病，冊封鍾離春為皇后。「麻雀變鳳凰」的故事裡的那些女人好歹還是一隻小巧可人的麻雀，而鍾離春連麻雀都稱不上，只能是只醜醜的烏鴉，卻也完成了變身，一躍成為了齊國的鳳凰。
3.孟光VS梁鴻
當用「舉案齊眉」來形容一對夫妻的感情時，人們總是能感受到這對夫妻之間的相親相愛。然而，人們卻難以想到，這段「舉案齊眉」的佳話卻是由名列中國古代醜女第三的東漢時的孟光和丈夫梁鴻締造。據史書記：孟光又黑又肥，模樣粗俗。力氣之大，能把將軍、武士操練功夫的石鎖輕易舉起，被看成是無法管束的蠻婆。加上她極醜，家裡人做了嫁不出去的準備。可仍有媒人替孟光與一醜男搭橋，孟光開口道：「我只嫁給梁鴻，其他任何人都不嫁！」梁鴻是當時的大名士，文章過人，儒雅倜儻，堂堂的美男子，傳說當時不少美女為他得了單思病。因此孟光對媒人說的話，一時被國人傳為笑料。但梁鴻看中孟光的品行，毅然娶了孟光為妻。後來，梁鴻落魄到吳地當傭工，孟光毫無怨言地隨同前往。梁鴻每次勞作回家，孟光都是把食具舉至眉平，再恭恭敬敬地遞給梁鴻，「舉案齊眉」由此而來。二人相親相愛，白頭偕老。
4.阮女VS許允
落在中國古代四大醜女榜尾的是三國時阮德慰的女兒阮女。《三國誌》為許允做傳時曾寫到，東晉的許允娶了阮女為妻，花燭之夜，發現阮女貌醜容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進去。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是容貌罷了。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言，羞愧不已，當天晚上就和妻子圓房了。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
相較中國古代四大美女的愛情而言，中國古代四大醜女獲得的才是真正的愛情，她們沒有四大美女的美貌，甚至沒有平常人的凡俗容顏，她們的丈夫卻個個才學過人，甚至俊美無比，卻甘願為這四個醜女的才德所傾倒，相敬相愛，白頭偕老。
她們的愛情故事告訴追愛路上的小女人們：醜女也有愛情的春天，甚至醜女的春天比美女的春天還要美麗繽紛。德才兼備的醜女，就算你是新時代的貝蒂或林無敵，你也能憑借德才兼備，輕鬆攻破優質男的心房，讓他甘做你的愛情俘虜。
腹有詩書氣自華，追男行動的保障
在《做個智慧女人》一書中，旅美台灣作家曹又方寫到：「女人可以不美麗，但不能不智慧。」「唯有智慧能重賦美麗，唯有智慧能使美麗長駐，唯有智慧能使美麗有質的內涵。」美貌雖能吸引優質男的目光，卻只有智慧才能讓優質男的目光長久追隨於你，看你千遍也不厭倦。
但智慧又不等同於聰明，正如畢淑敏曾說過的：「女人難得的是智慧，她們多的是小聰明，缺乏的是大清醒。」古人云「秀外慧中」，正是說明一個女人最吸引人的地方就在於她豐富的內心世界，從而表露出來的深厚溫婉的氣質。美貌是會隨歲月的流逝而消逝的，而智慧則是永存的。聰明機智的頭腦和學而不倦的熱情，才能賦予美麗以深刻的氣質內涵，才能使美麗常駐——這才是真正的無價之寶。
只有美麗，女人才能激發優質男的狩獵慾望。世人對女人之美的領悟，無非兩種，一種是外在的形貌美，一種是內在的心靈美。
外在美的女人是自身美的凝聚和顯現，它既能給女人自身以極大的心理滿足和心理享受，又能給他人以視覺上的美感，使人賞心悅目。追求外在的形貌美，是女人的本能天性，不應加以禁錮和壓抑，而應該從美學上加以積極引導。
內在的心靈美可以給人留下難以磨滅的印象，能引起人內心深處的激動，打下深刻的烙印。內在美操縱、駕馭著外在美，是女人美麗的源泉。正因為有了內在美的存在，女人才能真正成為完美的女人，才能讓人產生由衷的美感。所以說，內在美比外在美更具有無可比擬的深度與廣度。
寂寞精靈張愛玲儘管貌不驚人，但她那瀰漫著舊上海陰鬱風情的文章以及她深邃的內心世界，使當代人對她的回憶像一壇擱了多年的老酒，越品越香醇。李碧華曾評價她說：「文壇寂寞的恐怖，只出一位這樣的女子。」
而現在，由於媒體和廣告鋪天蓋地的宣傳，很多年輕的女孩子遠離了書房，且過分注重外表的修飾和打扮，浮躁膚淺的心態扭曲了她們對美的詮釋。即便是一夜成名，也會像曇花一現，留給人們的只是一個模糊的影子，用不了多久就徹底消逝在別人的回憶裡。