六道教主 第一卷 玉友金昆入江湖 第一百零九章 破檻(八千票加更)
    「岳兄弟,俺不知道該怎麼說才好……」

    回到院子的潘曉萬分激動的想要對岳鼎感謝,若非岳鼎替他出頭,只怕他現在已經成了人人喊打的老鼠,有冤屈也無從辯解。

    可惜他口拙舌笨,說來說去就是那麼一句謝謝,其他的話都說不出來。

    反而岳鼎不怎麼放心上,拍了拍對方的肩膀道:「且不說你我是相識的朋友,哪怕素未謀面,此事公道在你,我決不能坐視他人栽贓陷害於你。」

    「阿彌陀佛,岳教主剛正不阿,正氣凜然,令人敬佩,但今日之事其實可以用更加柔和的手腕解決,方纔那番言行,雖是解了方圓修士之危,卻也自陷困境,難免會令小人生出嫌隙。如那名當眾向你道歉的頭陀,只怕嚥不下這口氣,來日若有機會,必當落井下石,須知人心險惡,不可不防。」

    淨鳶師太行走江湖多年,也甚少遇見如岳鼎這般光明磊落,重情重義的人,何況對方還如此年輕,所以忍不住要告誡幾句,希望他能收斂鋒芒,不要犯下剛則易折的憾事。

    少年時鋒芒太露,未必是好事,所謂木秀於林而風必摧之。

    這句話是她的經驗之談,只是直接說出來,未免傷了對方的志氣,便用了委婉的說法。

    岳鼎聞言,不在意的笑了笑,道:「我有一事想請問師太,不知師太能否為我解惑?」

    「岳教主直言無妨。」

    「我上學堂的時候,先生告訴我,做人要有正義感,要做一個鐵骨錚錚,威武不能屈的人。可等我長大後,卻發現在別人嘴裡,正義感成為了天真幼稚的象徵,偷奸耍滑、同流合污反而成了成熟的象徵,很多人為了證明這世上不存在正義,千方百計的尋找論據,例如『兩國交戰,誰是正義』,『獅虎捕羊,誰是正義』。

    他們用盡各種方法,只為證明這世上沒有正義,擁有正義感的人都是傻子。究竟是先生教導的內容錯了,還是這世道人心變了呢?」

    淨鳶師太愕然,不知該從何辯說。

    她不是找不到辯解的言辭,「大人的世界與小孩的世界不同,大人考慮的東西比小孩子更多」,「這世上並非只有黑與白,還有灰色地帶」,「每個人都有自己的正義,沒有統一的標準」諸如此類等等,她能想到很多很多。

    但是在岳鼎不摻任何雜質,光明正直的目光下,這些言辭都顯得太無力了,說出來反而會顯得自己無知。

    或許,傳出這等言論的人,恰恰是那些沒有正義感的人,他們知道自己黑暗,就見不得他人光明。

    舉世皆濁,偏有一人清清白白,豈非更顯得他人骯髒不堪?

    最簡單的方法,便是將那名清白之人也拉入泥沼之中,一同變得污穢。

    至於自己洗淨身軀,變得清白,這方法太艱難,沒人願意去做。

    淨鳶捫心自問,自己說出那番告誡的話,除了想要提醒岳鼎外,難道就沒有那麼一絲源自自卑的陰暗念頭嗎?

    自己年少時也想著要聲張正義,替天行道,結果被殘酷的現實磨平了稜角,一腔熱血都變得冰冷,用「這就是現實」來遮掩自己最終選擇妥協的軟弱。

    如今看到了一位稜角分明的少年人,自己就成了「殘酷現實」的一份子,拚命的想將對方的稜角也磨平,成為「殘酷現實」的一份子。

    這是幫助對方成長嗎?

    不,僅僅在於自己是圓的,對方是方的,而方形的稜角會將圓形刺得生疼。

    圓害怕疼痛,於是拚命的想要將方的稜角磨平,大家都成為了圓,自然就不會再有人生疼了。

    在數息之間,淨鳶師太早已清冷如深海寒潭的心海掀起了驚濤駭浪,靈台射出一束灼熱的光芒,幾乎要撕裂掉蒙蔽在靈台周圍,名為塵俗的濃霧,兩者糾纏在一起,互不相讓。

    這時,就聽岳鼎毅然道:「聰明人需要有傻瓜來陪襯,而這世上聰明人太多,傻瓜太少,就讓我來盡一份心力,維持智愚的平衡吧。」

    淨鳶如遭當頭棒喝,雙目由晦轉明,靈台射出的微弱光束剎那間化作萬丈光輝,如大日降臨,驅走黑暗的永夜,畢生禪道修為凝聚在一起,要結成一顆菩提心。

    旁邊的人都察覺到她身上發生的異變,知曉這是破檻的徵兆,摩訶寺的弟子紛紛屏住呼吸,掩口露出難以置信的表情。

    淨鳶師太現在已經是九重先天期,再往前一步,豈非一步登天!

    正尋思間,師太身上傳來了一種奇妙的氣息,不是充滿壓迫力的恐怖,而是來自冥冥中的一股意志,盡得天、地、人三味,似乎有一種大道的韻意在其中。

    倏然間,她身上的氣息迅速內斂,彷彿化作了一個點,連帶著真氣產生的對外輻射都消失不見,明明人站在眼前,卻像是什麼都沒有一樣。

    所有人心中生出了一種言語難以描述的玄妙感覺,彷彿看見了蠶蟲吐絲,將自己包裹成繭。

    眼見就要破繭成蝶之時,淨鳶師太的身上的異變停了下來,氣息並沒有產生突破境界時的急劇擴張。

    有弟子忍不住出聲:「失敗了?」

    淨鳶師太睜眼,微笑吟出偈:「我有明珠一顆,久被塵勞封鎖。一朝塵盡光生,照破河山萬朵!」

    夢芸可沒有其他弟子那麼多的顧忌,開口問道:「師太成功了?」

    「快要成功,但尚未成功。欲突破至天人境,需勘破迷障,明心見性,將最純粹的武道意志凝為一顆菩提心,然後再由內向外,將菩提心打破,化繭成蝶,破而後立。現在貧尼已完成第一步,只剩下積蓄力量,打破牢籠,就能踏出最後一步。」

    無花寺的弟子聞言,紛紛露出欣喜之色,雖然淨鳶師太還沒有正式晉級天人境,但她們知道,這不過是遲早的事情。

    修行一途上最難的是什麼?

    不是力量的積累,也不是意志的磨練,還是看不見摸不著的瓶頸。

    有人認為是瓶頸就是精神上的突破,然後不惜到戰場上廝殺,不斷在生死邊緣徘徊,可惜直到身死人手,也未能突破瓶頸。

    這就像寫文章時的卡文一樣,寫著寫著突然莫名其妙找不到靈感了,提筆四顧心茫然,明明肚子裡有貨,偏偏寫不出一個字。

    瓶頸最惡毒最殘酷的地方正在於此,倘若找不到靈感,一輩子都將生活在痛苦的煎熬中,度過剩下的每一天。

    正如佛門所說的知見障,勘不破就是勘不破,意志磨練得再強大也沒用。

    天人境的兩步,一是瓶頸的突破,二是力量的積蓄,相比前者的難度,後者根本不值一提,有的是方法解決:磕靈藥,服靈氣,受傳功,哪怕這些條件都沒有,天天打坐練功,總有一天能水到渠成。

    不知多少先天高手磕遍了靈藥,甚至能越級戰勝天人境強者,偏偏跨不過這道瓶頸,被卡在這裡卡了一輩子。

    淨鳶師太完成了第一步,雖然因為根基不夠而難以邁出第一步,但是毋庸擔心,無花寺知道這一情況後,哪怕傾盡全寺之力,也要助她穩固根基。

    下一次無遮大會開啟之日,無花寺眾人就能住上無量山山頂的摩訶寺內院,甚至擁有了承辦無遮大會的資格。

    (造化齋主:猶豫再三,放棄了轉嫁國內矛盾的想法,撿回了節操)

    
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