你為什麼還沒有成功 第19章 吸引力法則8永恆的自信 (1)
    成功箴言

    1.不論什麼人,倘若要活動,必須自信他的活動是重要的、有益的。〔俄國〕列夫·托爾斯泰:《復活》

    2.自信是英雄主義的本質。〔英國〕愛默生:《隨筆集》

    3.世人的承諾多半是空洞虛偽的。要相信自己,並做一些有意義的工作,這樣才是安全可靠的。〔意大利〕米開朗基羅:引自愛默生《社交與孤獨》

    相信你是天生的贏家

    一個人的自信心,可以決定他是否會成功——你是否想過自己必須贏得多少勝仗才得以降生人間?「想想你自己」,基因專家亞倫·史奇菲德說:「從古至今,沒有一個人和你一模一樣,未來也不可能會有另一個你。」

    想想看,數千萬個精子競逐,唯一的優勝者造就了你。受精卵比針尖還小,必須經過無數次細胞分裂,才能長到肉眼可見的大小,這是攸關你生死存亡的重要戰役。

    你是這場轟轟烈烈的空前戰役中,唯一的勝利者。具備先人所有的潛能和力量,你是天生贏家,不論你的人生遭遇多少阻礙和困難,都不及受孕時的十分之一。每個人都是與生俱來的勝利者。

    自信的態度決定人生的高度

    一個人是否成功,就看他的態度了!成功人士與失敗者之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反,他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。

    有些人總喜歡說,他們現在的境況是別人造成的,環境決定了他們的人生位置。但是,我們的境況不是周圍環境造成的。說到底,如何看待人生,由我們自己決定。

    一次,英國首相皮特在任命沃爾夫將軍統領駐守加拿大的英軍後,剛好有機會領略了一番沃爾夫將軍的自我吹噓。這個年輕的軍官揮舞著佩劍,不停地敲著桌面,在屋子裡手舞足蹈,吹噓著他將要建立的功勳。皮特非常厭惡他,忍不住對坦普爾勳爵說:「上帝啊,我居然把整個國家、整個政府的命運都托付給這樣的人了?」

    但這位首相大概想像不到,就是這麼一個喜歡自我誇耀的年輕人,會不顧自己重病在身,從病床上起來指揮部隊在亞伯拉罕高地贏得了輝煌的勝利。其實,他的自誇是對他未來所能達到的高度的一種預言。

    納粹德國某集中營的一位倖存者維克托·弗蘭克爾說過:「在任何特定的環境中,人們還有一種最後的自由,就是選擇自己的態度。」

    在科羅納,斯蒂芬將軍被俘後,對手看著他,以嘲弄的口吻說道:「現在你在哪裡還有要塞?」「這裡。」將軍用手指著自己的心口,凜然作答。

    「一種成熟的、經過訓練的天賦不愁沒有用武之地,」美國作家華盛頓·歐文告訴人們,「但它不能坐等別人為它創造機會。我們常常聽人說,一些大膽魯莽的人如何獲得了成功,而真正擁有才能、很穩重的人卻常常被人遺忘,這當然未必完全符合事實。不過,有時候膽子較大的人確實擁有一些優秀的品質,他們做事果斷,不猶豫。而離開了這一點,所謂的才能不過是紙上談兵。會叫喚的狗要比一隻總打瞌睡的獅子有用得多。」

    約翰·弗裡蒙特曾經是美國政壇上的一位要人,他的得意之作是讓加利福尼亞成為了美國的領土,但後來他就漸漸不為人所知了,最後他僅僅是靠著在科學方面的成就,在歐洲的一些大學擔任了由於洪堡去世而空出的教職。他的一位政治對手在評價他時說:「他所以被人們遺忘,原因很簡單,因為他缺乏一種強有力的個人意志。他倒是有一種讓人忘記他的才能。」

    馬爾比·巴布科克說:「最常見同時也是代價最高昂的一個錯誤,是認為成功有賴於某種天才,某種魔力,某些我們不具備的東西。」可是成功的要素其實掌握在我們自己的手中,成功是正確思維的結果。一個人能飛多高,並非由其他因素,而是由他自己的態度所致。我們的態度在很大程度上決定了我們人生的成敗:

    1.我們怎樣對待生活,生活就怎樣對待我們。

    2.我們怎樣對待別人,別人就怎樣對待我們。

    3.我們在一項任務剛開始時的態度決定了最後有多大的成功,這比任何其他因素都重要。

    4.人們在任何重要組織中地位越高,就越能達到最佳的態度。人的地位有多高,成就有多大,取決於支配他的思想。消極思維的結果,最容易形成被消極環境束縛的人。

    最後記住托馬斯·卡萊爾的一句話:「人有沒有信念並非取決於鐵鏈或任何其他外在的壓力。」

    成功之路是信念與行動之路

    一般人都認為不可能的事,你卻肯向它挑戰,這就是成功之路了。然而這是需要信心的,信心並非一朝一夕就可以產生的。因此,想要成功的人,就應該不斷地去努力培養信心。

    信心要如何培養?其中的一個方法是,多讀一點有關那方面的好書。然後,利用從實踐中得來的無限的能力,使事情變成可能。另一個方法是,提高自己的慾望。藉著提高自己的慾望來培養自己的信心;也就是要抱著慾望去挑戰,而從經驗中培養信心。這時候如果能配合著讀一點好書的話,效果會更好。

    以「可能」這種信念為種子,播在你的意識中,然後注意培養、管理。不久,這個種子會慢慢生根,從各方面吸收養分。如果能熱心又忠實地繼續培養信念的話,不久所有的恐懼感就會消失殆盡,不會再像過去一樣出現在軟弱的心中,自己也就不會再成為環境的奴隸。但是你必須站在高塔上去面對環境,並且發現自己能有對環境指揮若定的偉大力量。

    培養「可能」這種信念,也就是把自己的力量,提高到最大的程度。

    只要有強烈的意志和努力,一定可以突破一切障礙,尤其能和實際連在一起的話,你就可以得到非常大的力量。

    但我們都很容易認為:「反正我是不可能再升級了」,或「從自己體力看來,我想我的能力只能到達這裡為止了」。這種用理性所畫出來的界線很不容易突破,其實那條線是可以突破的,只因為自己在無意識中畫了那條線,所以才會把自己的能力,一直壓制在低限度的地方。

    信念和想像力是阻止人們內心無限發展的唯一限定。也就是說,設立自己能力界限的,就是自己現在的意識和信念。

    但對於想要做就馬上去做的人來說,這種界限是不存在的。他所前進的地方,社會的意識是無法限制的。

    如果常被社會意識所過分限制的話,什麼事都無法有成就。

    精神的強弱決定人生的成敗

    現代許多人都充分瞭解「外界包圍著自己」的道理。不!我們應該說,他們瞭解得太過了,然而他們卻忘了「外界乃是自己的意識內容」這一面,因此他們失去了對外界精神的主體性,毫無選擇地被外界牽著鼻子走。雖然個人與個人之間有某些差異,但是我們大致可以說絕大部分的現代人是過著這種日子的,他們雖然感覺快被外界壓垮了,但是仍能接受痛苦,勉強地活下去。這樣的人著實不少,對他們除了感覺悲哀之外,實在也無法更恰當地形容他們了。

    有人時時感到外界給予自己的痛苦和壓迫,這種情形與其說是錯誤,不如說這是本來不可能之事。雖是如此,但這兩者卻不得調和,世上哪有比這更奇怪的事呢?說得坦白些,這是一種精神的錯亂,當一個人喪失了身為認識者的主體性時,就會發生這種不可能的事。

    在此我們並非用命令的口吻叫你去包容,因為事實上人本來就是能包容外界的人。

    如果外界的實況正在壓迫你,要你忍饑挨凍,此時的情形則可另當別論,因為這是肉體上的痛苦,使你不得不抵抗外界。可是只要你今天有了食物和住處,你就只好去包容外界,這是人類與生俱來的自然態度。如果還會對外界感覺痛苦,這就是個人本身有問題。

    請你做一次瞎子,並假定你要一直瞎著眼終此一生,你能對外界產生抵抗感嗎?你會和外界產生摩擦嗎?相信你就是再怎麼努力去做也做不到,除了調和之外,沒有別的方法,也就是不管願意與否,你都不得不保持自我的主體性,這才是人的自然面目。

    「明眼人」也一樣,能在睜開了眼睛之後,還能保持瞎眼的精神狀態,這種人就叫做精神健康的人。因為明眼人所看到的外界較廣,所以一旦喪失了主體性,便會覺得眼花繚亂,受外界的影響隨波逐流,尤其是在現在的這個時代,大眾傳播媒介發達迅速,使得外界的範圍亦因之而擴大,所以才產生了大量的精神虛弱者。

    「我不能」是精神虛弱者的借口

    能力的母胎在於宇宙的能源,人不過是自然界中的一小部分,豈有能夠計量自己能力的原理,計量這個意圖,本身就是不遜,也是一種滑稽的行為。簡而言之,「自己不可能知道自己的能力這才是真理」。

    人的一生中沒有一件事情不是無經驗的活動,既然如此,任何事情都「非做做看不可,不能說不能」。換句話說,除了「做」外,另無其他方法。如果做都沒做,就要提出能或不能的概念,這就是一個人精神虛弱的表現。

    無論年紀有多大,一個人的經驗都是微不足道的,若欲以此為資料,構成其能力意識,本身就是滑稽的,人必須遭遇未知的體驗,才能引發出潛能來,所以生存的真正喜悅在經常能夠發現未曾自知的新力量,並驚訝地說出「原來我竟具有這種力量」,這才是人生最大欣喜,這種情形並不限於工作上的能力,例如愛的能力、被信賴的能力、統帥部下的能力等,舉凡人類的能力都不出此範疇。難得生而為人,最少也要有一次驚訝地說「原來我竟然有這種愛一個人的力量」,否則不是虛度了此生嗎?

    那些擁有所謂能力意識者,其實都該發覺他們是限制了自己的能力,一個人誇耀自己「能做什麼什麼事」,反過來看,他其實是在說自己「只能怎麼怎麼做」,這就是忽視自己的潛能,亦是冒犯自然的言辭。說這種話的人,自以為是自誇,其實是自賤。其他如「不能」「不會」之類的話,就算是有人威脅你,也不可說。因為這些字眼都是不想做的人,也就是精神虛弱者偷懶的借口。

    自信乃成功之祖

    什麼人最值得我們稱頌呢?根據大多數人們的意見,唯有「能說能行」的人,是最最難能可貴的。

    「能說能行」的人,有的是一顆「堅決的心」。

    說到「堅決」,那是接近「真理」的「美德」之一,如果人們能夠好好地應用它,它便可以成為「生命」表現的指導力。

    當年曾有一位皇帝,問過一位哲學家:

    ——誰是最快樂最幸福的人呢?

    哲學家的回答真出乎皇帝的意外,他說:

    ——誰能這麼想,便能這麼做到的人,是最快樂最幸福的。

    愛默生教授說:

    這世界只為兩種人開闢大路:一種是有堅定意志的人,另一種是不畏懼阻礙物及滑石的人。

    他又說:

    那些「緊驅他的四輪車到星球上去」的人,倒比在泥濘道上追蹤蝸牛行跡的人,更容易達到他的目的呢!

    的確,一個意志堅定的人,是不會恐懼艱難的。儘管前面有阻止前進的障礙物,它可阻止他人,卻不能阻止我。意志堅定的人排除這障礙物,然後繼續前進。也儘管路上有使人跌倒的滑石,但它只能使他人跌倒,意志堅定的人,行進時腳跟步步踏實,滑石也奈何不得他。

    自信是成功之祖!只要我們有自信,便能增強才能,使精力加倍。

    你應該訓練你的思想,使你具有堅定的意志、自決的力量以及自信的能力。要是你這些都軟弱了,那麼,你的思想也將軟弱,以致你的工作,也將因此脆弱。

    許多人不能具有堅強而深刻的信念,他們往往注重表面,忽略了實際,他們沒有自己的思想,不論誰的意志都可以使他們轉變態度。

    其中「騎牆派」的思想,是最最危險不過的。當左邊得勢的時候,你就歸向左邊,等到右邊風行的時候,你又附和了右邊——你以為這是最圓滑的手段嗎?可惜,你已成了一個沒有主見、沒有思想的人,這是何等的可憐啊。

    所以,你不可「騎牆」觀望,你必須肯定地決定:在左邊,或是在右邊。不過,決定以後,你就得堅決地維護你的主張,不管遇到何種阻撓與艱難,你都不可轉移你的志氣。能夠具有這麼始終貫徹的思想,就能夠成就偉大的事業。  

    反過來說,要是你決定了某一個方針,等到一遇到阻礙,就將你的決心動搖了,或者是游離不定,結果常常受反對方面的支配,以及被不贊同你的意見的人所操縱;不用說,你的事業就此全盤失敗了。

    因此,凡是浮動不可靠,缺少決斷力,沒有確切決定的人,往往失敗的時候多,成功的機會少。

    請你們想吧!一個人要是沒有力量與決心,這還有什麼用處呢?如果他只有表面的自信,卻一點主見也沒有,那還有誰能再信任他呢?儘管他是一個好人,但是,他決不能得到他人的信任,這樣每當有重大事情發生,或者正當危急的時候,也不會有人想到去請教他。因此我們應像丘吉爾先生所說的那樣「寧肯孑然而自豪地獨守信念,也莫不辨是非地隨波逐流」。

    一個人的自信力,要是不能控制他自己,那麼他最多僅能在生命上獲得極小的成就。

    一個人的自信力,能夠控制他自己的生命的血液,並能將他的「決志」堅強地運行著,就不愧是一個有能力的人,能夠擔負起艱巨的責任,這樣的人才是可靠的。

    如果一個人能夠瞭解堅定的力量,能夠把他們所希望的,在心靈上牢牢地把握住,然後向著這理想目標堅苦不懈地努力,那麼,他們一定可以排除種種的不幸與困難,從而達到他們理想中的最高峰。
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