破顯宗四根本戒，造五無間罪等罪業，通過密宗的灌頂、懺悔後，仍有即生成佛的機會。但如果從內心譭謗上師，則絕無即生成就的機會，並且會長劫於地獄中遭受難以忍受的痛苦。
《密集金剛續》云：「眾生造五無間等罪，浩如煙海金剛乘，依之即可得成就，誠心譭謗上師者，修持也不可成就。」其註解《明燈釋》中也云：「不僅譭謗上師者不得成就，與之接觸的道友也不得成就，譭謗上師、違反誓言的人不可與之長期交談、交往。否則，對成就有極大影響。」所以，我們平時在接觸道友的時候，應首先觀察其對上師的信心和恭敬心。若有人譭謗上師，應予以制止，若不能制止，則應遠離，否則，會玷污自相續。
其實，對於上師的看法，皆是自己內心的映照。飛錫法師云：「鼻有墨點，對鏡惡墨，但揩於鏡，其可得耶？好惡是非，對之前境，不了自心，但尤於境，其可得耶？」如果在鏡子中發現鼻子上有了墨點，卻企圖通過拭擦鏡子去消除墨點，顯然是愚蠢之舉。同樣，在眼見耳聞外境之時，若有喜好厭惡的念頭，包括對上師是非過失的評價，也只能歸咎於自心，而不能怪罪埋怨於外境。
如果內心不清淨，即使值遇真佛，也不能見其功德，如同善星比丘一般，終將毀壞自己。我們應當清洗掉對待鼻墨般的分別念，視師如佛，方可證達萬境鹹真之境界。
壬午年五月十四日於色爾壩
2002年6月23日