作為修行人平時應常觀己過，時刻保持沉默。嘴應用於念誦、讚頌功德等有意義的事，否則會對來世造成很大危害。
蓮花生大師離開藏地時教育弟子：經常胡言亂語者容易被別人了知其心，其嬉戲之語有時被理解為真實，其真實語有時又會被誤認為玩笑，容易之事也因此而難以成辦，諸弟子應閉口寡言為妙。藏地大德常用此語教育弟子，使其免造口業。
偉大的修行者勒索巴格西說：「現在的人喜歡追求大法。整天求此法、求那法，但將所求之法真正進行實修者卻十分罕見。那些人從不想所求之法是否修成。許多人自詡為三寶弟子，口裡常說：『我是三寶弟子。』背地裡卻經常誹謗上師、僧眾等。所以我時常在想，我們的口實在是深墮地獄的因。世上如果有人肯聽我的話，就應當將嘴鎖上，把鑰匙交與他人，直到迫不得已必須吃飯的時候才打開，平時都一直緊鎖著。如果能這樣，那該多好啊！」
宋朝的石門慧開禪師也自稱為「默翁」，他在詩裡寫道：「飽諳世事慵開口，會盡人間只點頭。莫道老來無伎倆，更嫌何處不風流。」從該詩的字裡行間中，也不經意地流露出禪師早已諳熟世事，進入真正風流、自在、逍遙之境界，既不在乎他人的贊毀，也懶於談論他人是非短長的博大胸懷。
世間也有「沉默是金」、「滿罐水，搖不響；半罐水，響叮噹」的說法。由此可見，閉口是多麼的重要啊！
壬午年正月二十四日
2002年3月7日