在人類的各種情慾中，有兩樣東西最能夠使人的心智被迷惑，這就是愛情與嫉妒。這兩種感情都能激發出強烈的慾望，創造出虛幻的意象，並且足以蠱惑人的心靈——如果真有巫蠱這種事的話。
我們同樣可以看到，《聖經》中把嫉妒稱為「邪惡之眼」。占星術士則把不吉的星象叫做「凶象」，以至於世人似乎直到現在還認為，當嫉妒行為發生時，嫉妒者的眼睛會變紅或者說紅眼。而且有人則更為明察秋毫，竟然還注意到紅眼在被嫉妒者正躊躇滿志或春風得意之時是最嚴重的時候，因為那種得意勁兒會讓嫉妒的火眼燃燒得更旺。另外在這種時候，被嫉妒者的情緒最溢於言表，因此也就最容易遭受打擊。
拋開這些看似玄妙的說法，讓我們先來談談哪種人最容易嫉妒別人，哪種人最易被別人嫉妒，以及在公事上的嫉妒和在私事上的嫉妒有什麼分別。
沒有道德的人必定會嫉妒有道德的人。因為人的心靈如果不能從自身的優點中汲取養料，就注定要從別人那裡尋找缺點來作為養料。而嫉妒別人的人往往是自己沒有優點，又看不到別人的優點的人，因此他只能用破壞別人幸福的辦法來使自己得到一絲安慰。當一個人自身缺乏某種美好的品德的時候，他就一定要貶低別人的這種美好品德，以尋求在心理上實現兩者的平衡。
愛管閒事且又愛探聽別人隱私的人，通常是愛嫉妒別人的人。因為之所以想知道別人的大量的事情，不可能是因為那些忙亂全都會與他本人的榮辱有關，因而，其中的原因一定是，他在觀察別人時運好壞的時候，獲得了觀看戲劇演出時才會有的那種歡樂。只管自己的事情的人，也不可能找到許多值得別人嫉妒的事情。因為嫉妒是一種遊蕩的激情，它在街上閒逛，而不待在家裡：
「愛打聽別人隱私的人，也必然是心懷鬼胎的人。」
世襲貴族明顯是嫉妒新貴飛黃騰達的，因為兩者間的距離改變了，而這一切，有如視覺上的錯覺一樣，明明是別人往前來了，而看上去卻還以為是自己在後退。
宦官、老人、殘疾者和私生子都是愛嫉妒別人的人，因為他們沒有辦法來彌補自身的缺陷，所以他們就要千方百計地給別人也造成缺陷，除非有上述缺陷的人具有勇敢無畏的英雄氣概，有志於把自身的固有缺陷變成自己贏得榮譽的一部分。這樣人們就會說：一個宦官或瘸子竟能夠作出如此巨大的成就，如同宦官納西斯以及瘸子阿偈西勞和帖木兒曾努力創造了奇跡般的榮譽一樣。在經歷了大苦大難之後得到陞遷的人也好嫉妒，因為他們就像時代的落伍者似的，以為別人如果受到傷害那麼就可補償自己曾經經歷的苦難。
經歷過巨大的災禍和磨難的人，也容易產生嫉妒的心理。因為這種人樂於把別人的失敗，看做是對自己過去所經歷痛苦的一種補償。那些想在很多事情上超過其他人的人，由於他的輕浮和虛榮，也就總是會產生嫉妒。因為在那些事情當中的某一項上，必然會有許多人要強於他們，所以也就總是有一些可以使他們產生嫉妒的事情。哈德良皇帝就是這樣的性格，他對詩人、畫家和工匠嫉妒得要死，因為他總想在那些工作中表現得出類拔萃。
還有一種是近親、同事以及一同長大的同伴，人們非常容易在同輩中有人出類拔萃時產生嫉妒。因為，同輩人的突出成就，就會引來針對他們運氣和能力的評論，這些東西在他們的記憶中又常常是揮之不去的，而且還同樣會引起其他人的注意。這樣的事，加上談論和傳聞的添油加醋就會帶來更大嫉妒。該隱對其兄弟亞伯的嫉妒，是更可恥、更惡毒的，因為當亞伯的獻祭被上帝所悅納時，並無旁觀者在場。關於哪些人最容易嫉妒別人的話題就先談到這裡。
現在我們再來談談那些或多或少會遭到別人嫉妒的人。首先，有德行的人步入老年後很少會遭到別人的嫉妒，因為他們的幸運已經讓別人覺得不過是他們應該得的報償，而應該得到的報償是誰也不會嫉妒的，世人只會嫉妒過於慷慨的獎賞和施捨。另一方面，嫉妒常常會在與人攀比的時候產生，也就是說沒有攀比就沒有嫉妒，因此君主是不會被其他人嫉妒的，除非嫉妒的人也是一位君主。不過應該注意的是，卑微的人在發跡的最初階段是最容易遭到別人嫉妒的，隨著時間的推移嫉妒會逐漸減弱，但與此相反，道德品質都很高尚的人則會在他們的好運連續不斷時最容易遭到別人的嫉妒。因此，他們的優點雖然依然如故，但已不像當初那樣耀眼，後起之秀的作為已經使他的優點黯然失色了。
出身高貴的人在晉陞的時候，不會受到別人過多的嫉妒，因為那似乎是由於他們的出身而應該得到的。除此之外，這似乎沒有給他們的好運增加多少東西，而嫉妒就好像陽光，陽光照射在堤岸上或者陡峭不平的地面上，比照在平地上要熱得多。而且由於相同的原因，那些逐級提升的人，也不會像那些突然地、跳躍性地被提升的人那樣會遭到他人的嫉妒。
那些經歷過勞苦、憂患或冒險才得到榮譽的人，是極少受到別人嫉妒的。人們認定他們贏得的榮譽是來之不易的，是他們努力拚搏奮鬥的結果，也是他們應該得到的報償。因此，有時甚至還會可憐他們，而憐憫之情永遠是可以治癒嫉妒的良藥。所以，你應當留意那些老謀深算的政客，他們在官運亨通時，還總是向別人訴苦，哀歎自己過的是什麼日子，簡直是在活受罪這類腔調。這並不是因為他們的感覺真的是這樣，而是要為了減輕別人對自己的嫉妒。不過要清楚，這種哀歎是針對那些由別人添加的事情而言的，而不是指自己請求做的那些工作，因為最能夠讓嫉妒增強的事，莫過於多手多腳又野心勃勃地大權獨攬了。而最能夠使嫉妒消除的事情，莫過於大人物讓他的下屬擁有充分的權力和突出的地位。憑借這種手段，就在他與嫉妒之間樹起了幾重屏障。
因為大富大貴而趾高氣揚的人是最容易遭到嫉妒的，因為這種人不炫耀他的富貴就會感到不舒服，結果他們或者是在舉止言談上神氣活現，或者是要壓倒一切反對意見或競爭對手。可是聰明的人則寧願吃點兒虧而給嫉妒者一點兒實惠，有時會故意在某些與自己切身利益關係不大的事情上讓對手佔了上風。但是儘管如此，以下事實仍然能夠很好地說明問題：以直率坦蕩的態度來對待富貴比用虛偽狡詐的態度會更少地遭到別人的嫉妒，只要那直率坦蕩中沒有傲慢與自負的成分，因為有後一種態度的人從來都不否認自己的幸運，而那會讓人覺得他自己都感到他不配享受富貴，因此正是他自己在引導別人來嫉妒。
最後，我們來給這一段論述作個總結：我們在文章的開頭就說過，嫉妒的行為多少是有點魔力在裡面的，因而要祛除嫉妒，唯一的也是最有效的辦法就是祛除魔力，也就是說，唯有除去那個「符咒」，並把那個符咒放在另外一個人的身上。為了達到這個目的，那些更加聰明的大人物總是把某個人推到舞台上，而讓那些本來應該落在他們自己身上的嫉妒落在了那個人的身上，有時是落在侍從和僕人的身上，有時是落在同僚和同事的身上，而甘願充當這樣的角色往往是那些天性莽撞而又有事業心的人。那些人，只要能夠得到權力和職務，是不吝惜付出任何代價的。
此外，我們還應該談談與私妒相對的公妒，它還是有些可取之處的，公妒不像私妒那樣一無是處。公妒的事，可以抑制那些擁有太多權勢的人的所作所為。所以，它對大人物是一種防止他們越軌的約束和有效措施。
這種公妒或公憤，有時候只是針對某位執政者個人的，而不是針對一種政治體制的。但是請記住這樣一條定律：如果這種民眾的公憤已擴展到幾乎所有大臣的身上，那麼這個國家的體制就必定將會面臨傾覆的危險了。
最後我們再說說關於嫉妒的感情問題。在人類的所有情感中，嫉妒是一種最糾纏不休的感情，因為其他感情的生發都有特定的時間和空間，只是偶爾出現，所以古人說得好，嫉妒是從不休假的，因為它總是在某些人的心中作祟。世人還應該注意到，愛情和嫉妒的確會使人變得憔悴和消瘦，而其他感情卻不會產生這樣的結果，原因是其他感情都不像愛情和嫉妒那樣隨時隨地都可以存在。嫉妒也是最卑劣、最墮落的一種感情，因此它是魔鬼的固有屬性，魔鬼就是那個趁著黑夜在麥田里撒播稗種的嫉妒者，在通常的情況下，嫉妒也總是在暗地裡施展詭計，偷偷地損害麥黍之類的糧食作物。