禪心一任蛾眉妒，
佛說原來怨是親；
雨笠煙衰歸去也，
與人無愛亦無策。
——民國·蘇曼殊
鍾是佛教寺院裡的號令。清晨的鐘聲是先急後緩，警醒大家，長夜已過，勿再放逸沉睡；而夜晚的鐘聲是先緩後急，提醒人應及早休息。所以，寺院一天的作息，是始於鐘聲，止於鐘聲。
有一天，奕尚禪師起來時，剛好傳來陣陣悠揚的鐘聲，禪師特別專注地豎起心耳聆聽。等鐘聲一停，他忍不住召喚侍者，並詢問：「早晨打鐘的人是誰？」
侍者回答說：「是一個新來參學的和尚。」
於是奕尚禪師就要侍者將那個和尚叫來，並問：「你今天早晨是以什麼樣的心情在打鍾呢？」
和尚不知道禪師為什麼這麼問他，於是說：「沒有什麼特別的心情啊！只為打鍾而打鍾而已。」
奕尚禪師說：「不見得吧？你在打鍾時，心裡一定想著什麼？因為我今天聽到的鐘聲，是非常高貴響亮的聲音，那是真心誠意的人，才會發出這種聲音。」
和尚想了又想，然後說：「報告禪師！其實也沒有刻意想著什麼，只是我尚未出家參學時，家師時常告誡我，打鐘的時候應該想到鍾就是佛，必須要虔誠、齋戒，敬鍾如敬佛，用一顆禪心來打鐘。」
奕尚禪師聽了非常滿意，並再三的提醒：「往後處理事務時，不要忘記持有今天早上打鐘的禪心。」
這位沙彌從童年起，就養成恭謹的習慣，不但敲鐘，做任何事情，動任何念頭，都一直記著師父和奕尚禪師的開示，保持敲鐘的禪心。他就是後來的悟由禪師。奕尚禪師不但識人，而且從鐘聲裡就能聽出一個人的品德，這也是由於他是有禪心的人。
宋朝曹翰將軍的部隊路經圓通寺，寺僧知道曹翰的軍隊紀律不好，嚇得四散逃逸，只有住持緣德禪師端坐法堂不動。曹翰非常生氣的說：「你怎麼連一聲招呼都不打？難道你不知道面前站著一個殺人不眨眼的將軍嗎？」
緣德禪師聽了之後，睜開雙眼，慢慢回答：「一個軍人站在佛前咆哮，如此無禮，難道你不怕因果報應嗎？」
曹翰更是大吼：「什麼因果報應不報應，難道你不怕死嗎？」
緣德禪師也提高了聲音說：「難道你不知道面前坐著一個不怕死的禪僧嗎？」
曹翰非常訝異於禪師膽量，問：「這麼大的一座寺廟只剩下你一個人，其他人呢？」
緣德禪師說：「只要一打鼓，他們就會聞聲回來。」
曹翰就猛力敲鼓，敲了好久，但卻沒有出現任何人。曹翰不高興的說：「已經打鼓了，怎麼還沒有人回來？」
緣德禪師從容的說：「因為你打鼓的時候，殺氣太重，請念一句『南無本師釋迦牟尼佛』，然後敲一下！」
這會，曹翰念佛打鼓，打鼓念佛，不久藏起來的寺僧都跑回來了。
說話聽聲，鑼鼓聽音。同樣的鑼鼓，以不同的心態去敲擊，產生的效果迥然不同。而修養不同的人，受人們尊敬的程度也是不同的啊。